行者说（十九）

作者/亢乃坚

        观音菩萨倒驾慈航，正法明如来普渡一心；祥龙罗汉乘愿转世，疯和尚修缘自在济公。宣鉴禅师德山棒喝，周金刚布道善卷故里；惠能六祖认理归真，参话头妙高顶上坛经。

                  ——摘自手记

         修行无捷径，法门无难易。条条大路通罗马，随缘随心随性，自成道业。福尽则亡，业断即离。岂能以难易妄执我见？我执我见者又岂能放之四海？若有捷径，何劳历代祖师大德苦口婆心！是故，凡于佛法中寻找捷径者，即为附佛外道，不得成就。 

         然，就网络空间“经营佛法，寻求捷径”现象浅谈幼学之拙见――

         1、断章取义者，等同于附佛外道；2、人云亦云者，无异于鹦鹉学舌；3、自诩一看便知者，急于表现，贩卖肤浅，常以妄念蒙遮；4、寻觅一劳永逸者，终于轮回，徘徊痛苦，难以明心见性。

         佛有七众弟子（比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、削发女），各具因缘，善行方便，以戒为师，自成道业，岂能以“在家众、出家众”分别我执而强词他人？会唱几声香赞，就自以为体解大道；会念几句经咒，就自以为深入经藏；会敲几下木鱼，就自以为统领大众。更有甚者，偶尔灵感，就以菩萨再来而误导众生。……凡此种种，以祖师大德的片言止语说事，以嗔恚疑嫉的我慢心态妄议，混淆视听，断人慧命。此等类人，假以佛陀，实行魔祟。

         是故，和尚，当以正知见善导；居士，当以菩提心力行。邪见者，面对的是残枝败叶，惊呼乱象丛生于世间；悟道者，仰止的是参天大树，感慨出类拔萃于娑婆。

         呜呼，人事技巧无穷，唯有德者可以其力；大千变幻莫测，唯有品位可立一方。

         然，假以事相强奸“修心法要”者，轰然于末法时代，传经布道者如同市场商贩叫卖！真可谓——黄鼠狼传口音，畜性灵通，作用于无道假人，却被无明者谓之仙。白娘子遇许生，人妖逢缘，风尘于有情交欢，却被法海禅杖插足。假面具流行，心染尘垢，不解风情无常事，造作为人岂能两足尊。癞蛤蟆敲鼓，坐井论天，不知世上有鲲鹏，强词太阳只有巴掌大。