趣对 杜耀福 昌乐
一
沉浮一世，愁居草屋愁流泪
变幻多年，喜步新楼喜满天
二
脱贫天落玉
勤奋地生金
庚子季夏丁巳日整理。
平仄:
四言联：
中平中仄；
中仄中平。
（中是可平可仄）
五言联：
一，
中平平仄仄；
中仄仄平平。
二，
中仄中平仄；
中平中仄平。
六言联：
中仄中平中仄；
中平中仄中平。
七言联：
一，
中仄中平平仄仄
中平中仄仄平平
二，
中平中仄平平仄
中仄中平仄仄平
八言联：
一.
中平中仄中平中仄；
中仄中平中仄中平。
二.
中仄中平，中平中仄，
中平中仄，中仄中平。
九言联：
一，
中平中仄，中平平仄仄；
中仄中平，中仄仄平平。
二，
中平平仄仄，中平中仄；
中仄仄平平，中仄中平。
十言联：
一，
中仄中平，中仄中平中仄；
中平中仄，中平中仄中平。
二，
中仄仄平平，中平平仄仄；
中平平仄仄，中仄仄平平。
十一言联：
一，
中仄中平，中仄中平平仄仄；
中平中仄，中平中仄仄平平。
二，
中仄中平，中平中仄平平仄；
中平中仄，中仄中平仄仄平。
三，
中平平仄仄，中仄中平中仄；
中仄仄平平，中平中仄中平。
四，
中平中仄中平，中平平仄仄；
中仄中平中仄，中仄仄平平。
联中趣 文/杜耀福（山东）
（上句）清平乐阵阵，泥古何沾泥土强
（下句）一剪梅声声，为人必定为修良
浅释多音字：泥（仄）古：古拘守古代的成规或古人的说法。 宋 欧阳修 《笔说‧驷不及舌说》： “泥古之士， 学者患之也。”
宋 王安石 《乞皇帝御正殿復常膳表》之二： “礼贵从宜， 事难泥古。”
明 方孝孺 《上蜀府笺》之三： “语学术则泥古而不通， 语才艺则执一而无取。”
泥（平）土 一：尘土；土壤。 汉 王褒 《责髯奴文》： “汗垢流离， 污秽泥土。”
宋 苏轼 《次颜长道韵送傅倅》： “去岁云涛浮 汴 泗 ， 与君泥土满衣缨。”
二：借指草野；民间。
唐 李翱 《答韩侍郎书》： “然若使之有位于朝， 或如兄侪得志于时， 则天下当无屈人矣。 如或万一有之， 若 陆歙州 、 常简州 之比， 犹奔走在泥土， 则当引罪在己， 若狂若颠。”
为人(为人)
一：做人处世接物。 《论语‧学而》： “其为人也孝弟， 而好犯上者， 鲜矣。”
汉 刘向 《列女传‧晋献骊姬》： “吾闻 申生 为人， 甚好仁而强， 甚宽惠而慈于民。”
唐 柳宗元 《段太尉逸事状》： “太尉为人姁姁， 常低首拱手行步， 言气卑弱， 未尝以色待物。 人视之， 儒者也。”
清 严有禧 《漱华随笔‧顾亭林》： “ 青主 之为人， 大雅君子也。”
二：指人在形貌或品性方面所表现的特徵。
为修 因为。 元 王实甫 《西厢记》第五本第三摺： “为因路阻， 不能得去。”
《初刻拍案惊奇》卷三五： “老僧是 五臺山 僧人， 为因佛殿坍损， 下山来抄化修造。”
此联上句《清平乐》词牌名。下句《一剪梅》词牌名。
庚子孟夏己未日书于易心斋。
[中吕·山坡羊]端午（齐微韵）
忠君何罪。贤臣抛弃。清波荡漾冤魂涕。九歌凄，问天疑，雄文美政苍生惠。屈子怀情仍未已。涛，也唤你，民，也念你。
附曲谱
x平x去(韵) x平x去(韵) x平x仄平平去(韵)仄平平(韵)仄平平(韵) x平x仄平平去(韵) x仄x平平去.上(韵，可平)平(可韵) x去.上(韵，可平)平(可韵) x去上(韵，可平)。
[南吕·干荷叶]端午祭屈原
逢端午，庆端阳，水殿龙舟荡。酒沉江，粽飘香，诗人节日祭贤良，再把新词创。
附曲谱
[干荷叶]又名[翠盘秋]。
x平x (可韵)仄平平(韵)仄仄平平去(韵)仄平平(韵)仄平平(韵) x平x仄仄平平(韵) x仄平平去(韵)。
上联：鞠录兴
邀贵友，贺高邻，意取当空皓月
下联：杜耀福
学楹联，书锦绣，心含旷世朝阳
【仙吕·四季花】·颂白衣战瘟神
鼠年瘟鬼令人怯，缠上有人别。难中国似铁，白褂是豪杰。九州协，笃信即日报军捷。
曲谱：
上平平上去平去(韵)平仄上平平(韵)仄平平仄上(韵)平去仄平平(韵)仄平平(韵)上仄平仄仄平平(韵)
换一换
