慧
文字：一苇
慧，
用一把扫帚扫除心上诸尘，你会
发现佛门的钥匙就在你掌心。
彗，就是扫帚，与其他扫帚不同的是它是扫除心尘的扫帚。
何谓慧？
初升的红日挂在林间，摇摇摆摆鸣响晨钟。
我看见一个背影孤独地树在寺院的梧桐树下。一把扫帚和人同高，他在扫寺中的落叶。刷，刷……扫地的声音横插在晨籁的波纹中。
他在扫什么？他是在扫落叶吗？
落叶没了。扫地的人没了。那把大扫帚也没了。
他到底扫掉了什么？
还是让我们回头看看这个慧字吧。
慧，上彗，下心。彗，就是扫帚，与其他扫帚不同的是它是扫除心尘的扫帚。所以所谓慧，就是持一把扫帚守着你的心，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
可是“本来无一物”，你又扫掉了什么呢？
落叶没了。扫地的人没了。那把大扫帚也没了。
我们终于知道了他在扫什么。
如来问：“须菩提，如来有慧眼不？”
须菩提说：“如是，世尊，如来有慧眼。”
那么，我辈可求而得之乎？
《五灯会元》里有一段对话：
唐宣宗问弘辨禅师曰：云何名戒？对曰：防非止恶谓之戒。帝曰：云何为定？对曰：六根涉境，心不随缘名定。帝曰：云何为慧？对曰：心境俱空，照览无惑名慧。
可见，戒定慧，就是一条通往慧的坦途。
以戒而定，因定而慧。所谓“非戒无以生定，非定无以生慧”。
六祖在《坛经·定慧品》中说：“定慧犹如何等？犹如灯光。有灯即光，无灯即暗；灯是光之体，光是灯之用。名虽有二，体本同一。”
只要你肯把灯点上，自然可以看见光明。
结语：用一把扫帚扫除心上诸尘，你会发现佛门的钥匙就在你掌心。
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