我眼里的张艺谋

作者◆李海林

       如果说：张艺谋导演的电影，让中国人都知道了张艺谋；那么，张艺谋导演的北京2008年奥运会开幕式，让全球人知道了张艺谋，无轮是电影，还是开幕式，我们看到了张艺谋导演的心路历程……无论早期的《大红灯笼高高挂》、《红高梁》、《秋菊打官司》这些文艺片，还是后来的《古今大战秦俑秦》、《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》、《长城》无不体现了张艺谋身上的文艺气息和英雄剑客气息两者兼而有之……他身上凸显的浓郁的电影导演修养和对中华名族传统文化的梳理、迎望、坚守，让我深深折服他的导演思维，始终用故事打动人：要么清新文丽，要么气吞云梦，要么侠骨留芳，要么金碧辉煌，要么独步江湖，不一评说，如此种种……最近张艺谋导演的《长城》，笔者以为，无论是演员的中外的老、少、中、青，还是海报的视觉张力，还是剧情的旁白解说，都深深的挖掘出关于人性的贪婪，和如何一起战胜内心的恐惧。电影中有几个关键词：黑火药、饕餮、贪婪，电影引用神话传说牵头，人类贪婪残暴，致使北方玄武大帝降祸于人间，而长城，正是东方和西方文化之间的屏障与“分水岭”，这里的寓意有多方面的，饕餮，一方面是指人类潜在内心的贪嗔痴，另一方面是指来自中土以外文化的“洪水猛兽”，导致东方人潜意识思维领域，防不胜防，直到攻破长城这道厚实的文化“壁垒”，才引起东方人与西方人的一致对外，共御强敌！而潜伏在长城将士里面的罗马人，其目的性，绝不亚于饕餮对人类的攻击，这体现了张艺谋善于在电影中警醒我们，防止外强和平演变，这才是真正的饕餮！至于黑火药是贯穿于电影始终的导火索，饕餮凶猛，亦怕火药！同时电影里面迸发出两种人性：一种是为钱而战！（西方思维：可以舍身，但要保命）一种是为“天地君亲师”而战（东方思维：可以失败，但要气节），这就造就了西方文化舍身重命和东方文化的舍身轻命的两种截然不同的人生观、价值观、世界观，其实两者都无对错，只是文化上的差异不同。电影收尾，饕餮灭了，黑火药也得到了，各得其所，各如所愿，只是大家做事的方法不同罢了，无非是在告诫我们：成事在天，谋事在人。天比人大，不可逆天。人在天下，不可贪婪。由此可见，佛教中之贪、嗔、痴，并非妄说。2017年12月18日夤夜笔者李海林写于深圳宝安石岩青年路“兰雪紫云轩”。

我眼里的冯小刚

作者◆李海林

      冯小刚导演的电影作品《芳华》，这是他的芳华，也是我的芳华，也是你的芳华，也是我们每个人的芳华……很显然，冯小刚没有让“影迷”和“影客”失望，文艺与爱情，战争与使命，历史与现实，部队与纪律，青春与芳华，精神与物质，人性与光芒，思索与怜悯，煎熬与善良，计划经济到市场经济的过度，硝烟弥漫、激情燃烧的岁月，都随着电影古典背景音乐，将电影主演刘峰、徐小萍作为经线，将文化大革命十年浩劫和对越自卫反击战作为纬线，波澜壮阔的画面呈现在我们面前……友情、爱情、事业、抱负，随着剧情进展，抽丝剥茧、层层深入，扣人心弦。最终也印证了“好人磨难多”和“好人一生平安”的圆满收尾以及文艺团即将解散的前一天晚上，革命战友在背景音乐的烘托下，各自复杂的思想斗争和对战友同事难以割舍的心情以及泪不成声的场面：可见战友友情之深、友宜之纯，其煽情哭点也是打动观众好评如潮的细节剧情之一。主人公刘峰作为文艺团活雷锋的楷模，其内心的善良私心以及对林豆豆的求爱和林豆豆的不理解，说明这个男人对事业、工作、爱情的执着追求的肯定和对林豆豆小资思想的隐忍，这也是导演间接宣扬和为了吻合时下社会主义核心价值观的“个体”标本的演员定位。刘峰的悲惨命运和内心的善良，最终赢得了徐小萍的好感并且愿意与之厮守终生、平淡一世。通过战争负伤失去手臂的刘峰和其他战友一样，面临文艺团被解散以及部队转业和饭碗失去的“揪心”，尽管如此，刘峰没有抱怨组织，而是自力更生来养活自己，没有给国家和当地政府带来包袱，通过海口同学聚会，一位革命英雄面对治安的罚款和战友的慷慨解囊。基于这一点，说明战友、同学，无论大家的芳华流逝在何方，战友、同学见面，那纯洁的友谊、友情，是这人世间任何物质都摧毁不了的“精神财富”和“力量之源”，历经风吹雨打，永不褪色……每个人都有属于自己最美好的芳华，随时间推移，历久弥坚，记忆之源渐渐模糊不清，脑海里只留下当年有关青春年少的事业、工作、爱情、友情的旁白和有关《芳华》的诉说……莫等闲，白了少年头，空悲切……笔者李海林于广东•深圳•宝安•石岩•青年路•兰雪紫云轩。

我眼里的陈凯歌

作者◆李海林

       看了陈凯歌导演的《妖猫传》，给我影响颇深！一直以来，我都是陈导的电影迷。有人说：“电影是大百科全书”。这话一点都不假！文学是文字的艺术，绘画是视觉的艺术，音乐是听觉的艺术，舞蹈是肢体的艺术，戏剧是要素艺术，建筑是钢筋混凝土艺术，而电影是大百科艺术。自从世界上第一部电影《工厂的大门》于1895年12月28日(距今已120多年)，由法国摄影师路易·卢米埃尔在巴黎卡布辛路的大咖啡馆，用活动电影机举行首次放映，获得了巨大的成功，这被认为标志着电影的诞生。早些年看陈导的《霸王别姬》、《末代皇帝》、《无极》、《建国大业》、《道士下山》、《赵氏孤儿》、《梅兰芳》、《荆轲刺秦王》、《大闹天空》，到近期热播的《妖猫传》，回味无穷……陈导的作品，既有写实的文艺片，也有写实的历史片，还有集魔幻、玄幻、奇幻于一身的《妖猫传》、《无极》、《打闹天空》，妖猫传向我们传达了陈导近期大作。妖猫是经线，主人公白居易、空海、唐玄宗（明皇）李隆基、杨玉环、白鹤少年师徒仨人、李白为纬线，贯穿于盛唐凄美、悱恻的帝王爱情史诗……爱江山更爱美人，历来为帝王所好！唐明皇所宠信的妃子，是他自己第18个儿子寿王李瑁的儿媳妇（寿王与玉环已婚5年），无独有偶，在一次歌舞比赛中，让自己50多岁的公公唐明皇看中，在高力士的引荐下，撮合了一对人间帝王与妃子的浪漫爱情故事。这一点在白居易的《长恨歌》和陈洪的《长恨歌传》里面，都得到了充分的歌颂和体现。唐明皇本身精通音乐，其《霓裳羽衣曲》就是明皇为杨贵妃所作。而由儿媳妇上升到唐明皇妻子的杨玉环，精通诗歌、善歌舞、加之丰腴的体形，自然和明皇有共同的语言沟通，无论从物质，还是到精神，他（她）们的爱情，至少是平等的，但杨贵妃是不幸的！为什么这样说，因为极乐之宴中的“极乐之乐”，就已经阐明，帝王爱的女人，任何人不得染指！但电影中爱杨玉环却有好几个男人，白乐天、李白、白龙、阿倍仲麻吕、白龙、安禄山（拜比自己小20几岁的杨贵妃为干娘，这在史书中有记载，杨妃洗胡儿）这当然是电影元素的需要，这说明美女从来都不是某一个男人的专利品。由此在帝王之家抢儿媳妇为妻，也就见怪不怪了。李唐的历史，有两个女人和二个男人，影响了唐朝命运的走向，一个是武则天（武曌），一个是杨玉环（杨太真，玉奴），一个是李世民，另外一个是李白，另外和杨玉环平起平坐的梅妃“江采苹”才华不在杨之下。而且受过良好的家教（江纤瘦，杨丰腴，两人体形刚好互补）为明皇所宠幸，电影未提及。妖猫（白龙和黑御猫的灵魂合体）首先借春琴的身子为宿主，到处寻仇，直到遇见白乐天与江海，谜团层层揭开，大将陈玄礼在明皇逃属的途中，突发兵变，要求唐明皇诛杀杨贵妃姐妹以及堂兄杨国忠，无奈之下，叫高力士用三尺红绫将杨缢死在马嵬驿。令人唏嘘不已……但在电影手法里面，唐明皇李隆基和白鹤少年父亲，共同商讨万全之策（既要保君命、又要保妃命）无奈之下，唐明皇不得以为大唐江山社稷“忍痛割爱”出卖了爱人和爱情，故事到最后，空海也到了青龙寺庙，见到主持。而白居易假借白龙之口，“因果循环”，终于写完了《长恨歌》，流传于后世……而诗仙李白的《清平调三首》中的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，歌颂杨贵妃的千古绝唱，影迷我仿佛看到“盛唐之音“的代言人，李白已经穿越一千多年，来到我面前，令人唏嘘不已……二0一七年十二月二十五日李海林于深圳•宝安•石岩•青年路•兰雪紫云轩。

【作者简介】：李海林，字恒浩，号竹雨松风兰雪紫云轩居士，湖北麻城人，中文系本科毕业。自幼酷爱“阴阳书法，五行绘画，金石篆刻，古典诗词，楹联逸事，散文随笔，风光摄影”。几十年如一日，不忘初心，坚持创作各类书法作品，水墨画作品，油画作品，诗词作品，楹联作品，篆刻作品，散文作品，摄影作品，几十年如一日，有各类作品发表于报刊与杂志《东坡赤壁诗词》、《杏花村诗词》、《太白风》、《大别山文学》、《杜鹃》、《麻城楹联》、《永远的中国红——鄂豫皖革命历史资料专题展暨麻城市诗词楹联作品展》、《闻一多颂》、《中国青年报》、《湖北日报》、《鄂东晚报》、《黄冈日报》、《武汉晚报》、《深圳晚报》、《晶报》、《诗神》、《书画报》、《中国篆刻》、《中国摄影》、《中华诗词》、《中国楹联》、《东方日报》、《台湾晚报》、《澳门日报》、《青春流派》、《松竹梅》并且坚持文艺创作至今。中国香港诗词学会高级会员，中国诗歌网认证诗人，中国楹联学会会员，中华诗词学会会员，中华李氏诗词学会会员，湖北省楹联学会会员，湖北省中华诗词学会会员，湖北省东坡赤壁诗社，黄冈市诗词学会会员，湖北省黄冈楹联学会会员，湖北省麻城市书法家协会会员，湖北省麻城市美术家协会会员，湖北省麻城市诗词学会会员，湖北省麻城市楹联学会会员，湖北省麻城市摄影家协会会员。