28.1  德宏陇川景颇族镇赋

崇山峻岭，热带森林之天地；平坝大江，温流植物兮乾坤。绿海茫茫之世界，西南画轴；碧波滚滚于胸怀，云贵歌声。修篁茂竹，郁郁葱茏兮乐土；康体温泉，熙熙攘攘之游人。气候适宜之地域，景颇山寨；风光优美兮家园，文化乡村。

白鹭翱翔于天宇，流连忘返；黄鹂啘啭于丛林，沉醉相吟。葱茏大树，淑气清风以羁客；荡漾小溪，高山流水以抚琴。峭壁悬崖兮飞瀑，腾烟起雾；平冈沃野兮鲜花，溢彩流金。跨边界，隐山林。竹楼挺拔，别有风华兮高古；木槛徘徊，特臻时尚于当今。栋栋披檐之老屋，并排立柱；家家比栉之新房，围院环襟。叮噹银铎，窈窕姑娘兮摇响；凛冽寒锋，崔嵬倜傥兮咸钦。

火塘炽热，目瑙纵歌以奔放；米酒浓醇，丰收欢舞兮畅酣。创世史诗兮热烈，遥追始祖；太阳儿女兮铿锵，长拜神龛。勤劳勇敢，宁贯娃①兮聪明智慧；坚韧顽强，景颇族之卓越非凡。一往无前之意志，化身杰士；万难不屈之精神，塑像奇男。丰富以口头文学，欢腾寨上之歌坛。民歌缥缈，原生态流风兮古朴；情调缠绵，纯乡音通俗兮清甜。远古民间之传说，分明善恶；幼稚嘴上之儿歌，承递热忱。传奇神话，传递无穷之力量；谚语格言，包藏不尽之高尖。喜庆丰登以新米，放歌载舞；欢娱婚乐之广场，老汉领衔。缅怀历史，胄裔不忘以奋斗；丧葬招魂，儿孙仰止以庄严。    董萨②神灵之信仰，图腾文化；太初宗教兮朦胧，形塑裔传。悠悠岁月，创造基因之特色；汩汩心灵，秉承染色兮高端。历史长河兮滚滚，缤纷异彩；后人矢志兮昂昂，慷慨抚弦。耕耘大地，庄稼轮回兮换茬；酩酊新婚，家庭热闹兮孔然。丰姿绰约，欢舞蹁跹；高潮澎湃，衷曲缠绵。顿足捶胸兮送葬，悲歌痛哭；招魂入土兮伤心，刻骨长牵。流风余韵，影响儿孙之面貌；待客热情，熏陶子女之心田。鲜活洪荒之化石，依稀原始；丰隆正月之下旬，仿佛过年。山神祭祀，隆重焚香于木代③；天鬼诚惶，殷勤顶礼于黎元。男女分群以列队，载歌载舞；山乡依序以登台，击鼓击弦。瑙观执鼻，孔雀梳翎以亮相；男子持刀，妇孺摇肩以飞烟。聚集精神之纽带，万人上阵；张扬和合兮风情，二老领衔。

嗟夫！林中欢宴，木鼓咚咚以奏乐；方外盛情，金枪飒飒以助兴。奔放纵横兮喔热热④，太阳神女；醉酣起舞兮乐翩翩，米酒带春。解放欢呼之变化，繁华喜悦兮频临。翻天覆地，上学读书以启智；隔代感怀，架桥铺路以脱贫。桃李芳菲之山寨，人才辈出；栋梁砥砺于城乡，楼宇力撑。

木兰山樵诗曰：

拓疆守土出英雄，凛冽寒霜唱大风。

杀敌驱邪扬正气，忠心爱国耀苍穹。

西南建设宏图展，民族非遗雅趣浓。

跨越千年开发热，旅游现代焕新容。

【注释】：

①宁贯娃：景颇族创世英雄，他向鸟雀学会了舞蹈，把舞蹈套路画在栗木柱上，并在喜马拉雅山脚划定舞场，后举行了第一场目瑙纵歌，从此传到了人间。②董萨：董萨是景颇族原始宗教的祭师，也是景颇族文化的主要传播者和继承者。董萨除了主持部落、村社的祭祀外，还兼为社会成员驱鬼医病，因此又是巫师。③木代：景颇族人死后的宗教祭祀仪式十分繁琐，且等级观念极为分明，供有“木代”鬼的山官家死后，才有资格跳“木代总”。④喔热热：景颇族人民举行重大祭祀活动时表演的大型歌舞，“喔热”声如海潮怒吼，如风雷交集，真有千军万马之势。