苏轼有一个很好的朋友叫做佛印，是一个佛法精深的和尚。佛印本来的法号叫做了元，从小修读的是儒家经典，三岁就能够诵读《论语》，五岁的时候已经能够背诵三千多首诗，十九岁的时候进入空门修佛，因为其名声传播甚广，以至于皇帝宋神宗都听说了，在与他进行一番论道之后，大感钦服，于是就赠给了元一个“佛印禅师”的法号，从此佛印之名传播更远。

        苏轼因为与当权者政见不合被贬到瓜州，听说瓜州金山寺中有一个叫做佛印的高僧，对世事具有卓越的见解，于是他便欣然前往拜访。

        苏轼如愿见到了佛印，两人之间相谈甚欢，从家国天下聊到彼此的文学见解，又谈到释道儒三家彼此间不同的理念，发现大家的思想水准都在同一个层次，于是彼此大喜，就此成为了至交好友。苏轼也是经常来寻访佛印，彼此论道解闷，随着交流的加深，苏轼也渐渐变得“没那么客套”，对于世俗的礼节也就没有那么注意了。

        有次苏轼去金山寺寻访佛印，一推门就大喊“秃驴何在？”他问的是佛印在哪里，佛印身为一代高僧对于这等细枝末节自然也不会太过注意，然而这天佛印刚好不在，倒是一个小和尚听不下去，巧妙地应对了四个字，结果成为了一幅令人拍案叫绝的千古“绝对”，那就是“东坡吃草”。

        苏东坡不是问秃驴在哪里嘛，小和尚就说那驴子是在东坡上吃草，看似是这么个意思，但事实上却是说苏东坡是头牛，以至于苏轼当场就愣住了，不过他很快就意识到自己确实是有失礼节，于是就很恭敬地道歉了。

（搜集/蓑笠翁）

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