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真 话 争 说
(一零零)
文学平台还是“破冰”的好，因为忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
一个群还是多“冒泡”的好，因为一花独放不是春，万花齐放春滿园。
一个男人还是一个老婆好，因为妻妾成行伤身体，百岁征程担风险。
活着的人还是讲真话好，因为假烟假酒假人参，阎王会割舌头根。
庚子八月初五特别奉献
真 话 争 说
(九十九)
周国平掏心很绝妙，贾平凹文字很古拙，余秋雨散文收万古豪气，扶摇九重。人是平等的，而生命的绽放是各有所别的，既然绽放，就一定要精彩，俗人很难做到。
退休多年了，天天凌晨为自己塑像，虽不玉树临风，也合老树虬枝，只是夜有点黑，你看不清楚罢了。
庚子八月初四欣记
真 话 争 说
(九十八)
夜读贾平凹散文《游戏人间》，知道贾平凹忒喜欢收藏殉葬品，满屋子都是，壁上的画多类鬼。于是我想，贾平凹一字千金，呼出的二氧化碳可肆意催生万物，不怕鬼，我区区俗人天天抱药罐打吊针，奈何惧死乎？
鲁迅也是主张打鬼的。
庚子八月初四欣记
真 话 争 说
(九十七)
退休六年了，横结肠肿瘤切除也快五年，胰岛素仍在注射。有人说我分享凌晨《随笔》是张扬。
其实，张扬与绽放是两个截然不同的概念，生命花开原本是活在当下的一种尊严。
向顽疾示弱，意味着向魔鬼投降，滚滚红尘不允许大男人俯下这个充盈着爱的躯体。
庚子八月初四欣记
真 话 争 说
(九十六)
原始社会男盗女娼出于果腹；演艺圈男盗女娼图个爽。社会越向前推进，娼女越多，因为生殖器贬值全球化，男女上床共同体。
一看到明星就想吐；一看到农民就想哭。因为农民种粮，明星们撑饱了就上床。
卖盐的喝淡汤，种粮的一万个抵不上冯小刚。制度面前缩小差别，期冀人人相对平等。
庚子八月初三欣记
真 话 争 说
(九十五)
弄权的男人首先想弄到别人的女人，因为别人的女人就是比自己的老婆美。
得势的女人首先想发财，因为在檀木床上与男人做爱更爽。
种田的小二黑常坐在田头痴想，要是老婆长得像高粱既修长又红润，那该多好，还有像稻花那么香……就这么痴想着走完九十八年人生路。
人生总是有愿景的，读书人的愿景是“白日依山尽”，因为晚上好捻亮心灯。
庚子八月初二欣记
真 话 争 说
(九十四)
有妻子的男人好色是泛读女人，读到最后是女人无味。
所有健康的女人都喜欢男人，因为所有男人都是“舌尖上美味”的经营商，商人又“缠(钱)人” 。
好色有什么不好？缺色的人生多苍白，无色的世界很苍凉。
庚子八月初二欣记
真 话 争 说
(九十三)
文/古昌
凌晨写点什么，只是一个人的生活习惯，凡存在，皆合理。
“活个样子给自己看”，绝对是一种显摆。一、二十年以后，还不是“死样子”？
活在当下，没错，白天我得去坐看云起。
庚子八月初二欣记
真 话 争 说
(八十九)
真 话 争 说
(九十二)
文/古昌
我2014年7月底退休，2015年12月29号在江苏省人民医院做了结肠癌手术，化疗一年后换用智能手机，走进网络天地，4年多来，坚持天天凌晨写作，不贪多，只图精；不是为了出名，而是锻炼自己的思维与耐力，让晚年“生命花开”。
给我时间就是给我辉煌。
我进“三生”(总部宁波)，一定会像我天天凌晨写作一样执着。
相信有贵人引路，期冀三年努力，古稀辉煌。
人之将去，其梦也长。
今天是个好日子，真正意义上的“八月桂花香”。
庚子八月初一欣记
真 话 争 说
(九十一)
抑郁症大多是因工作、生活压力大而导致的精神疾病，统计表明，全球有3、22亿人患上此病，世界发病率4、4%，中国则高达6、1% 。在无知与低俗人眼中，即使他娘他老子患上此病也得捂着鸟脸朝墙哭三天，因为这是见不得世界的病。
临床研究表明，海明威、梵高、三毛、张国荣都死于抑郁症。
三毛见不得世界吗？
海明威永远是闪烁于人类灵魂世界高巅的海明威。
庚子七月二十九欣记
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真 话 争 说
(九十)
你大半辈子指导学生作文，退休了，你没有丝毫理由不去打开自己的心门。
夜是最诚实的，你选择在凌晨善意地打开关于红尘大爱的心门。
走进网络四年了，你天天凌晨仰望星斗铸诗魂。
庚子七月二十九欣记
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真 话 争 说
(八十九)
什么是低俗？低俗是肤浅。因为文化单薄，压根儿不知道秦月明关是风景；因为思想蒙昧，他说今人为何学古人；因为空虚，他看见塾师就丢魂。
立场和主见永远左右着人生，你看，墙头草在参天树面前是什么东西？因为参天树想接吻蓝空的虹。
庚子七月二十八欣记
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真 话 争 说
(八十七)
再洁白的雪融化了便是水，再高尚的人死后都是鬼 。《新华词典》上说什么华丽转身，实际上潜藏着花无百日红的泪水纷纷。
生命总会有极点，凤凰涅槃，极点化蝶。
一天不做鬼，诗情柔似水，水本源白雪，红心永相结。
庚子七月二十八欣记
真 话 争 说
(八十六)
着意栽花花不开，你栽的肯定不是桂花，桂花花开香四溢，窈窕淑女说给力。
无意插柳柳成荫，早晚你得防范点，浓荫易藏白骨精。
生命有很多变数，生活本身才是定数，富贵在天，关涉大千人生。
庚子七月二十八欣记
真 话 争 说
(八十五)
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头，这叫爱出者爱返，你不崭露头角，谁会觑你。
福往者福来，你天天凌晨写心，你九十九岁仍然性福。
《孟子、告子上》载“食、色，性也。” 谈性色变，你多谈点贾平凹《废都》不是很好吗？🙏[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
庚子七月二十七欣记
真 话 争 说
(八十四)
朋友，我温情地告诉你：“情系樊集”群是挚爱樊集并为樊集热情奉献者的楚楚驿站，更是樊集游子回报故乡，长跪父母的拳拳码头。
十岁前玩得很开心，二十岁前学得很辛苦，三十岁前爱得很狂热，四十五十下山虎，六十以后情到浓时有酸楚。酸楚是对人生的抚首，更是摆脱生活的不满足，向着生命欢歌的阳光地带大步向前走。
拉倒吧，政府每月不发你好几千退休生活费，你能天天清晨在家乡水泥路上大踏步向前走？🙏🙏🙏
庚子七月二十七欣记
真 话 争 说
(八十三)
有思想才能有文章，思想者永远是一口井，天天挖掘天天渗出甘美清澄的水。
“好山好水好风光”唱出来容易，好在哪里？写出来就很难，因为体验不是掏心窝，而须深入骨髓。
肉爱只是表象，灵爱才是真爱，真到五G时代，贾宝玉仍未邂逅爱的真谛。
庚子七月二十七欣记
真 话 争 说
(八十二)
用“青青子衿”取名的一定是才女，因为她心中潜臧的是读书男孩彻里彻外的美好。
才女的爱是坠入红尘的大悟，超越了世间的一切低俗。
庚子七月二十七欣记
真 话争 说
(八十一)
一个正能量的文学平台，应该是爱的快手与情的抖音。
你制联上乘，你的人品必然出格，因为狗嘴吐不出像牙。
庚子七月二十六欣记
真 话争 说
(八十)
其实，洗脚洗到爷爷的膝盖，梳头梳到姥姥的肩膀，爱才是真正意义上的全星球唱响。
生活总是从细微处见真情，比如一生你只送我一次秋波。
庚子七月二十五欣记
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真 话 争 说
(七十九)
千万莫把钱留给你孙子，因为你死后他去美国留学感染上新冠肺炎，你儿子没钱买人洗脚。
庚子七月二十五欣记
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真 话 争 说
(七十八)
你辛辛苦苦从教四十年，退休了，政府每月给你生活补贴好几千元是让你消费的，不是让你天天与享受逃避的。
你连智能手机都舍不得买，你生活在快节奏年代，压根儿不知道什么叫星球的好与歹。
庚子七月二十五欣记
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真 话 争 说
(七十七)
你辛辛苦苦从教四十年，退休了，政府每月给你生活补贴好几千元是让你消费的，不是让你天天与享受逃避的。
你连智能手机都舍不得买，你生活在快节奏年代，压根儿不知道什么叫星球的好与歹。
庚子七月二十五欣记
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真 话 争 说
(七十七)
你活一天，这个世界是属于你的，你没了，可能梦还在，语咒也没了，谈何凌晨写心。
庚子七月二十五欣记
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真 话 争 说
(七十六)
凌晨写心者的思维惯常发散，文字总是跳跃，因为写心者知道，影视是靠蒙太奇起家的。
庚子七月二十四欣记
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真 话 争 说
(七十五)
对称既是大自然的恩赐，又是艺术家的心灵约会，比如颠龙倒凤。
你天天凌晨写心，月月推出文学小品栏目，一定给力对称，因为对称是一种美，龙风和鸣，旷世大美。
庚子七月二十四欣记
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真 话 争 说
(七十二)
于生命而言，爱是情感的天责，被爱是心的恩赐，更是灵魂的隆重洗礼。
文化层次不同，爱和被爱的风景不同。
教师节的别名叫先生受爱。
庚子七月二十三欣记
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真 话 争 说
(七十一)
文/古昌
创作的过程是势同做爱的过程，你涉江蹈海风花雪月去寻欢，其实是想获取灵与肉的最大快感。
挥手佳人，文字原本是凌晨写心者枕边的残红。
庚子年七月廿一欣记
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真 话 争 说
(七十)
文/ 古昌
其实，你爱我的文应该远胜于紧紧拥抱与热烈相吻我的人。
因为，天天凌晨写心，非情难了者难成。
庚子年七月廿一欣记
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真 话 争 说
(六十八)
谁又能说清爱是啥模样，天天只感受着在情的河流中幸福地徜徉。
原来，红尘即博爱。
庚子七月二十欣记
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真 话 争 说
(六十七)
其实，爱并不只是惯常的暖暖相拥，不同认知层面的人对爱有全然不同的理解。我的爱全在凌晨的梦与诗里。
发现没有，时时说爱的人，生活中的爱很干渴。
庚子七月二十欣记
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真 话 争 说
(六十六)
细细想来，我们每个人活在世上只有调剂快乐的义务，没有招惹烦恼的权利，因为红尘苦短。一眨眼就是一天，一转身就是一年，即为伟人，生命也是《挥手之间》。
青青子衿，悠悠我心，坐看云起，一任流年，如诗如画，如酒如饴。
庚子七月二十欣记
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真 话 争 说
(六十四)
人生能有几个春暖花开，所以鲜活的生命惯常着一身姹紫，带嫣红笑容，趁一袭杨柳晚风，携青青子衿佳人去醉迷月上柳梢头。
白天断不可及时行乐，良宵哪里能躭搁了心福。
因为凌晨写诗，心福其实就是与文字做爱的性福。
庚子七月十九欣记
真 话 争 说
(六十三)
因为诗行，看到生活，因为生活，知道生命存在，因为生命鲜活，所以天天凌晨灵魂裸露，裸露才是夜与人的本原，于是，要不了多久，火红的朝阳托起思想者的全新世界。
是的，人只有活着，思想才有所附丽，生命方能如花绽放。
庚子七月十九欣记
真 话 争 说
(六十二)
生命是一种存在，存在决定意识，生命没有了，意识也就不存在了，何谈远方的诗？所以，我活在今天，诗咏当下，从不奢想未来。
庚子七月十九欣记
真 话 争 说
(六十一)
我们天天生活在爱与被爱的红尘之中，你可知晓，《登高重阳》原本是那个凌晨写心的轻狂文人挥别豆蔻年华被爱伤害过的万千理由。
万千关于爱的诉求全仗万千被爱撬动的对联着意去舒展。
庚子七月十八欣记
真 话 争 说
(六十)
吃个火锅与赶赴满汉全席皆赖心态，其实你边喝边唱，全是乐享不夜之城重庆，满汉个鸟！
私人飞机不一定比山地单车好，因为温都尔汗仍有残骸……
庚子七月十七欣记
真 话 争 说
庚子七月十七欣记
真 话 争 说
(五十九)
你不是天天凌晨编制抽象楹联的文痴者，你是每日善心发现风情桃花源的武陵人。
拉倒吧，快七十的人了，还风情你个爱琴海与断臂鸟！
注：爱琴海在异国疫情阻途；老伴骑车不慎右臂骨折。
庚子七月十七欣记
真 话 争 说
(五十八)
所谓生命花开，就是挚爱红尘的圣洁灵魂全天候裸露。
大多数影视明星执念肉体羞现，谈何生命花开。
知微见著、明察秋毫往往是影视导演的一种本能，而观众多存以惯常审美的心理诉求。
有时候挖掘越深，水货越多。
庚子七月十六欣记
真 话 争 说
(五十七)
所谓生命花开，就是挚爱红尘的圣洁灵魂全天候裸露。
大多数影视明星执念肉体羞现，谈何生命花开。
知微见著、明察秋毫往往是影视导演的一种本能，而观众多存以惯常审美的心理诉求。
有时候挖掘越深，水货越多。
庚子七月十六欣记
真 话 争 说
(五十七)
文/古昌
励志的人生，一定是鲜活的人生，鲜活的人生少不了贵人相济。我生命中的贵人恰恰是伤害过古昌的人。
庚子七月十六欣记
真 话 争 说
(五十六)
文/古昌
生命源于父母，暖情发端故土，中元节长跪祖先于乡梓，或许最能触痛儿女灵魂。
父母在不远游与忠孝不可两全并不相悖，无论父母在与不在，你的灵魂一定要天天长跪父母。
中元节亡灵前不烧纸不磕头不献花，你的后代终有一天要败家。
庚子七月十五中元节泣记
真话争说
(一)
群是一个家，家园生活包罗万象，丰富多彩，唯一不能让灵魂太裸露。家园的门虚掩着是一道风景。
古昌 庚子 四月十三 立夏
真话争说
(二)
你住的楼层越高，你的形象越小，你住的城市愈大，你的知名度愈低。君住香港或许天堂，我住滨海永远人间。
古昌 庚子 四月十三 立夏
真话 争说
(三)
或许我在你生活中并非风景，却似身边微风，轻轻拂过；或许你有一天如梦初醒，猛拍一下大腿，对着远去背影，高声喊道：生命的微风，生活的需要，一路走来，有你真好。🙏
古昌：庚子四月十八寅时于瓮牖居
真话 争说
(三)
或许我在你生活中并非风景，却似身边微风，轻轻拂过；或许你有一天如梦初醒，猛拍一下大腿，对着远去背影，高声喊道：生命的微风，生活的需要，一路走来，有你真好。🙏
古昌：庚子四月十八寅时于瓮牖居
真话争说
(四)
你爱过了也就痛过了，痛并快乐着。
你那么坚强那么执念，因为红尘中撕心裂肺地哭过，大千里咬牙切齿地恨过。
古昌 庚子四月廿一辰时
真话争说
(五)
爱是一种念想，火候到了，一辈子的念想。
古昌：庚子四月廿一酉时
真话争说
(六)
一辈子祟拜伟人，一辈子心仪高人；下辈子仍宽容庸人与不屑小人。
古昌 庚子 四月廿四辰时
真话 争说
(七)
生命是一种存在，因为存在所以守望，守望母爱，守望婚姻，执念爱情亲情友情，放飞蓝天白云，诗行则是许诺红尘的长足旅行。
古昌 庚子闰四月初一辰时
真话 争说
(八)
律诗和绝句大多谋求起承转合，词很少有如此考究，但层次一定要有，画龙点睛，可见匠心。
(九)
能把一首诗写得通俗如话通体明亮一定是高手。
有不少诗无病呻吟故作高深，美其名曰朦胧诗，人人读不懂，你是啥东西？
古昌 庚子 闰四月初二辰时
真话 争说
(十)
活过不一定真心爱过，爱过一定真切痛过。
古昌 庚子闰四月初二辰时
真话争说
(十一)
活个样子给自己看，于我而言，这是努力的全部意义。
古昌 庚子 闰四月初三凌晨
真话 争说
(十二)
女人生与俱来是柔爱，男人彻里彻外皆血性，所以婚姻是灵与肉交融的弥久流韵。
古昌 庚子 闰四月初四辰时
真话 争说
(十三)
吃什么都有味，看什么都顺眼；窗前有明月，枕边，有故事；健身路上 ，看醉心风景，吟激情小诗……人老了，爱也老了，名和利早就退休了。
古昌 庚子 闰四月初六丑时
真话争说
(十四)
一切让作品说话，炒作是诗外的旋涡，词边的风。
古昌 庚子闰四月初七丑时
真话争说
(十五)
四年前患癌，上手术台前写了一首诗，诗中有“胡兰就义十六岁，六十白丁又如何。”
素有早起习惯，醒来就胡写乱画，压根儿不想大去之事。原来，癌也可爱，你不惹它，它也很自觉地疏远了你。
古昌 庚子闰四月初八寅时
真话争说
(十六)
有钱没势力可能不行，没钱但有社会影响，古昌真行。
市场经济，你说我没钱，骗你的。🙏
二0二0年庚子闰四月廿二
真话争说
(十七)
好马配好鞍，好船配风帆，六月柔雨漾，心路正弯弯。
思想的表达形式并非不重要，正如上海女人穿旗袍，腰肢更抢眼，古昌凌晨写心三五句，每每耐读到天晚。
二0二0年庚子闰四月廿四
真话争说
(十八)
文/古昌
手机卡顿死
百遍，莫怪新冠全球怨。
二0二0年庚子五月初四
真话争说
(十九)
文/古昌
你挣了很多钱，可能还不是唯利是图的船到码头车到站，人品的不懈修炼往往是读书人的终级目标。
二0二0年庚子五月初四
真 话 争 说
(二十)
文/古昌
你可以相信假烟假酒假廉政，但千万不要怀疑真话，因为火热的生活永远不会让思想者的谈吐尴尬。
庚子五月初五娃子节欣记。
真 话 争 说
(廿一)
文/古昌
六月的雨虽不瓢泼但也滂沱，撑开你的蓝纸伞，在六月雨丝中走走，你的心一定不累。
庚子五月初五娃子节欣记。
真话争说
(十九)
文/古昌
你挣了很多钱，可能还不是唯利是图的船到码头车到站，人品的不懈修炼往往是读书人的终级目标。
二0二0年庚子五月初四
真 话 争 说
(廿二)
文/古昌
听说夕阳将去朝霞飞升的地方，有百年的遙程，于是我热烈拥抱夕阳，并且赠送她3004章《益言千坤》。
庚子五月初五娃子节欣记
真 话 争 说
(廿三)
文/古昌
听说《四库全书》太厚，编纂工作很忙，只能在凌晨《对话纪晓岚》，578次呢，给足了面子。
庚子五月初五娃子节欣记
真 话 争 说
(廿四)
文/古昌
游忆录是什么，《游忆录》是富家姑娘不愁嫁，连理燉煌传佳话。
庚子五月初五娃子节欣记
真 话 争 说
(廿五)
文/古昌
青青子衿，悠悠我心，老少弯腰的季节，你我的银镰都十分给力。
一一致文友青青子衿
庚子五月初五娃子节欣记
真 话 争 说
(廿六)
文/古昌
患横结肠癌那阵子，夜里常常梦见吃大食堂年头做过生产队长的父亲。老父说，你一定要活下去，因为你是弟兄姐妹六个家庭中倡导教育先行，瞅准机遇发家致富的诸葛亮；我说，活多长时间并不重要，赶上小康时代，二儿子哪怕活上一天，也要活出个模样，您看，介入二百多家文学平台，天天凌晨文字生香，古昌网络人气，着实很旺。🙏
庚子五月初六欣记
真 话 争 说
(廿七)
文/ 古昌
大女婿亭子读初三时是我学生，大专毕业以后先做客车驾驶员，很快干上滨海发往张家港、常熟两条线路的定时客运班车车主。我曾问过他，天天跑车枯燥否？亭子笑笑说，小车厢大社会，一路风景看美醉。
于是，我在亭子的行车笔记上写道：干一行爱一行，快车道上不迷茫。
庚子五月初六欣记
真 话 争 说
(廿八)
文/ 古昌
二女婿万里杨是杨氏骨科医院影像师，我患肿瘤激光两个月后去做核磁共振，二女婿说，肿瘤看不到了，但老人家凌晨执着的心太强大了，舒张压又偏高。
于是我上午跑步，看路边风暴；下午斗地主，特别设防心动过速；晚上听老伴说美国新冠肺炎感染者接近三百万，保持冷静。🙏
庚子五月初六欣记
真 话 争 说
(廿九)
文/古昌
性是一种原始状态，爱是一种精神行动，因为主观不努力，所以你是婚姻的坐看风景。
一一写给执着梅妻鹤子的乖儿子
庚子五月初七欣记
真 话 争 说
(三十)
文/古昌
情妇不知相思苦，天天闺房玩抖音。只身呆在癌症康复中心快五年了，互联网有人天天倾情推出我的文帖，这是我阳衰得扶的天大性福。原来梦醒，做爱凌晨乃人世间最甜蜜的事。
庚子五月初八欣记
真 话 争 说
(三十一)
文/古昌
正如挣了一握不义之财就移民外国的人一样，身在祖国，不爱家乡就是不认父母，就是对生命的罪大背叛。
庚子五月初八欣记
真话 争说
(三十二)
文/古昌
念想，并不奢求情感的天空一片晴朗，因为薄暮降临，诗人将去村头小芳雨丝飘拂的梦境做一次关于情与爱的探访。
庚子五月初九欣记
真 话 争 说
(三十三）
文/古昌
能坚持天天凌晨写作的人，一定忠于色情，因为文字很枯燥，美女很销魂，但是涂文者很理性，笑笑说，不。
庚子五月十七欣记
真 话 争 说
(三十四)
文/古昌
于常人而言，写十篇八篇帖文容易，对于一位癌症患者来说，数年如一日，天天凌晨游走心灵，见诸文字，可见，挑战生命极限的力量足以撬动昆仑，让五岳开怀，我特别信服生命的张力。
庚子五月十八欣记
真 话 争 说
(三十五)
文/古昌
人生得一知己足矣，我有文友杆儿铁，天天凌晨小屋写心若踏雪，即不竖箫也横笛。
凌晨敲韵短平快，不待天明即外卖(平台发表)。
庚子五月二十欣记
真话 争说
文 /古昌
(三十六)
想开的人永远知足，知足的人永远快乐，快乐的人永远健康，健康的人永远长寿。
文字于天天凌晨坦然说独乐乐莫如大家乐。
庚子五月廿四欣记
真 话 真 说
(三十六)
文/古昌
物欲横流，谁满身铜臭，谁两手空空，纵观古今，富不过三代，根本原因在于铜臭足以让一个人的灵魂卑下，灵魂一旦轰然倒地，末日也就到来。
庚子六月
初七欣记
真 话 真 说
(三十七)
文/古昌
社会上总有不少人天天在讲口德，可是几乎与生俱来没有福报，因为读书不怎么多，压根儿不知道什么是口德。
我一辈子口若悬河，天天心飞彩虹，我的人生词典里没“祸”。
文品，绝对是我的人品。
庚子六月
初七欣记
真 话 真 说
(三十八)
文/古昌
千万不要以为你有几个臭钱，甚至你有孙子，你不知魏晋，不识星汉，心胸狭窄，鼠目寸光，于人甚少，香车宝马，连同龟孙子，算啥红尘好鸟？
文学的别名叫劝世。
此外庄重告诉你，涂文者下辈子仍不穷。
庚子六月
初七欣记
真 话 真 说
(三十九)
文/古昌
读懂自已是平常人，读懂别人是聪明人，发现别人的闪光点，你一定最头脑无恙的人，因为精神病患者看世界，人人是盗贼。
庚子六月
初七欣记
真 话 争 说
(四十)
文/ 古昌
文化浮浅者看事论理一定流于表面，因为文化是智慧，智慧的眼光总是锐利而又透切。
庚子六月
初八欣记
真 话 争 说
(四十一)
文/ 古昌
天天凌晨游走心灵，活着该有百岁的父亲总是对我说，物质上可以一贫如洗，精神上一定要富甲天下，思想的短笛定然吹走弯月，吹醒艳阳高挂。
庚子六月
初八欣记
真 话 争 说
(四十二)
文/古昌
父亲在世时常常对我说，父母的养育之恩是很难报答的，人在做天在看，唤醒为人子的感恩良知太过重要，于是我天天凌晨临笺劝人劝世 。🙏[流泪]
庚子六月初八欣记
真 话 争 说
(四十三)
文/古昌
午夜做了一个梦，母亲对我说，现在不穷了，儿子，过头饭或许还能吃点儿，过头话千万不能说，于是我仰望苍天，看到星空中慈祥的母亲。
庚子六月初八欣记
真 话 争 说
(四十四)
文/古昌
午夜做了一个梦，母亲对我说，现在不穷了，儿子，过头饭或许还能吃点儿，过头话千万不能说，于是我仰望苍天，看到星空中慈祥的母亲。
庚子六月初八欣记
真 话 争 说
(四十五)
因为世界上至少有一人喜欢我的文字，这是我癌手术后四年多来坚持天天凌晨写心的唯一理由。
庚子六月一十欣记
真 话 争 说
(四十五)
我有五弟兄，父母去世早，失去好向导，平时处事易，读懂实在少，各人有千秋，枪打出头鸟。
注：末句正话反说，木秀于林，邪风摧之。
庚子六月一十欣记
真 话 争 说
(四十五)
因为有生活的太多苦痛，感悟如滔滔秋江逝水，所以我天天凌晨写心，文帖虽短，往往回九天之肠而荡泰山昆仑之气。
庚子六月一十欣记
真 话 争 说
(四十六)
我有五弟兄，父母去世早，失去好向导，平时处事易，读懂实在少，各人有千秋，枪打出头鸟。
注：末句正话反说，木秀于林，邪风摧之。
庚子六月一十欣记
真 话 争 说
(四十七)
因为有生活的太多苦痛，感悟如滔滔秋江逝水，所以我天天凌晨写心，文帖虽短，往往回九天之肠而荡泰山昆仑之气。
庚子六月一十欣记
真 话 争 说
(四十八)
爱是心灵对撞，穿越时空，山水无隔。天天凌晨写心者如是说。
庚子六月一十欣记
真 话 争 说
(四十九)
时代不同了，笃来读网，乃退休生活的文化意义。
庚子六月一十欣记
真 话 争 说
(五 十 二)
文/古昌
拉倒吧，清明都没看到回来长跪你的生父与生母，还九月登高呢？蹬你个王八。
庚子六月廿九欣记
真 话 争 说
(五 十 三)
文/古昌
不就在婚姻介绍所琼混了三十多年么，现在政腐每月给你八九千生活费是让你消费的，不要全给了小仨，还有小肆呢。
庚子六月廿九欣记
真 话 争 说
(五十四)
文 /古昌
青年人历练不多，几乎都喜欢感官刺激；我从来没看好肉爱，心灵的碰撞是我凌晨最彻骨的爱，是真正意义上的神魂颠倒。
庚子七月初一欣记
真 话 争 说
(五十五)
文 /古昌
岁月总是无情，一转身就是一辈子，分分都是爱，秒秒总关情，我天天凌晨努力着关于流年的华丽转身。
庚子七月初二欣记
作者简介： 周古昌，笔名叶舟(一舟)，退休教师，2017年6月横结肠肿瘤切除后走进网络天地，于多家平台推送个人作品600余期(辑)。其中《对话纪晓岚》578期、《益言千坤》3004期、《游忆录》49期；《拥抱夕阳》30期；《真话争说》36期；《六月语丝》32期；新辟《七月流火》文学小品栏目，文笔清新，好评如潮，网络知名平台争相推出28期。中篇小说《华朵》计划60章，已完成12章。其它如诗词、散文、随笔等作品散见于纸刊或网络平台。
上午健身、会友，下午打牌，凌晨点亮心灯，痴心不改。
人生坚守：以情涂文，用心交友；一份执着：炼品妙思居，修德瓮牖屋。
换一换
