“满园春色关不住”

——《小镇的春》浅析

作者：陈 旭

这是美文作家吕秀彬的四季奏鸣曲的首章。叶绍翁的《游园不值》诗说：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”认为红杏报导了春临人间的信息。吴融的《杏花》也说：“独照影时临水畔，最含情处出墙头。”而美文作家吕秀彬独辟蹊径，认为最先报导春讯的，是“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”、“占尽风情”、“凌寒独自开”，“无意苦争春，一任群芳妒”、“俏也不争春，只把春来报”的梅花。作家开宗明义地说“小镇的春，最早是从李汝珍故居一隅，梅树的枝头展露出来的。”

平心而论，“红杏枝头春意闹”，确乎晚于“不知近水花先发，疑是经春雪未消”的梅花。何况，白居易先生早就写过“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”？桃李同门，说“桃”即说“杏”。

作家之所以对梅花情有独钟，让它独占报春使者的鰲头，还因为“梅花是古典名著《镜花缘》中十二花仙之一。作家认为“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”的梅花，“淡淡的清香，晕染着温婉，内敛、希望”。进而，作家揭示了本文的写作主旨，指出温婉、内敛、希望”，“宛如小镇的春天”。亦即小镇的春天是温婉、内敛、希望的，换句话说，这六个字形象地概括了小镇的“春色”。而“满园”绝非是占尽风情的“小园”，绝非是亭台楼榭，绝非是“画楼西畔桂堂东”，而是有9万生灵、80.5平方公里的板浦镇。这是“春色”所包容的空间。而时间，则是“壁上有琴僧未俗，逃禅兴味想茶村”的时光隧道里的古往今来。

作家对尘封的板浦先贤及其事迹无比神往，字里行间充溢艳羡、赞许、仰止之情。故行云流水的畅叙中，妙语、奇构迭出，如：“古镇文化粲然，如一树花开，吴象贤这首《国清寺赏桃花》诗，便是招摇枝头最绚烂的一枝”；形容二许遗宅，空心街尾、大天池畔、荷花池旁......“每一条寻常巷陌的斑驳处，都散落着熠熠生辉的文化的碎片”；形容桃花、梨花、红白夹岸“把古盐河掩映成一条彩霞簇拥的天河”；赞颂走出西顾巷的汪氏五魁“如玉树临风，站立成共和国春天里伟岸的风景”。

对于这阕阕飘香的过往，是不是该饮觞酬唱？不仅如此，作家还具体而微地搬演了一些诱人细节。在淡青草色，映出几分春意来时，“牛儿就背着牧童悠悠而来，边哞哞地欢叫，边自在地摇着尾巴”。这不由使我们想起了《答钟弱翁》的七绝：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声，归来饱饭黄昏后，不脱簑衣卧月明。”天真浪漫，如诗如画。更有甚者，作者痴痴地想着“在春天的雨巷深处，择一记藤萝飘拂的酒馆，让白白的肤色像杏花的酒娘，盛一壶酽酽的老酒，静侯‘二许’、松石道人，凌仲子......凭窗听雨，把酒临风，推盏交欢。虽是隔世之约，却了一生夙愿”。这种穿越时空的隔世邀约，弥足浪漫。而这段陈述中出现的肤美酒娘，无疑是借喻当垆卖酒的卓文君。这就不由使我们想起了韦庄的《菩萨蛮》的名句“垆边人似月，皓腕凝双雪。”当然也会情不自禁地想起该词的背景——“春水碧于天，画船听雨眠”。对这典故，对这背景，作家应该是烂熟于心的，不然他不会把自己的微信命名为“画船听雨”。

文中，关于姑娘们背篓，提篮，蜂拥出城挑荠菜的描述，其兴味之浓郁，动作之迅猛，群情之振奋，—如张岱的《西湖香市》所言：“如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住，”这些奔着小镇早春的时鲜野蔬去的姑娘们，将荠菜做成了荠菜饺子、荠菜馄饨、荠菜春卷 、荠菜粥饭......而它们和夏天的吴大眼豆丹，秋天的一品居醉蟹 、冬天黄四麻香肠，构成了享誉港城内外的古镇名吃。旅客们在浏览古镇美景的同时，大快朵颐，岂非赏心乐事？

板浦的天是明朗的天，板浦的春是柔艳的春，她绝无杨万里的“依然枉却一东风”，李涉的“经日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山”，叶采的“不知春去几多时”的怨春、伤春之意。她是温婉的，内敛的，更是明快的，热烈的，欢愉的，因而是创造生机，充满希望的。

谈板浦的古往今来，板浦的文化传承是避不开的话题。作家在文中有关于古镇文化的研究名家、板浦文化的传承人、连云港市文化名人姚祥麟的近400字陈述。本人不再赘叙。文中，谈到政府采纳姚老建议，拟将秋园改造成镜花缘生态景区。“姚老笑得很灿烂，好像晚霞余晖里红红的桃花。”其实这貌似桃花的姚老，是强作欢颜。他一生憋屈，抑郁不得志。工资待遇差强人意，当了二十多年镇党委办公室主任，退休养老金只二三千元。穷困潦倒的姚老，不仅以此微薄薪资养家糊口，还得勉为其难地拿出可观的招待费，招待那些纷至沓来的慕名来访者。我们这位“箪食瓢浆，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的姚老，却乐天安命，笔耕不辍。不过，韩愈曾言：“大凡物不得其平则鸣”、“有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”有正义感，有恻隐之心的读者们，不会不为我们的洁身自好，终身困顿的姚老唏嘘吧！

板浦河东嘴17号，有姚老的居所，其二层金属龙骨小楼，是姚老的读书写作之处。名之曰“松石斋”，这大约典出“如轻岚出岫，缭松迷石”。“轻岚”者雾气也，姚老这“轻岚”，就是才气，文气。她始终缭绕于“岩畔攀高干，白云饮飞泉”的青松，始终盘桓在“山蹊困六飞，共坐拂云衣”的巨石上，不改初心，“穷且益坚，不坠青云之志”，老骥伏枥，续写板浦春秋！

附：《小镇的春》

         作者：吕秀彬   

      小镇的春，最早是从李汝珍故居一隅，梅树的枝头展露出来的。梅花是古典名著《镜花缘》中十二花仙之一，自然是先生的最爱。那些鼓胀着嫩黄的蓓蕾，于天井的古色古香中跃跃欲放，淡淡的清香，晕染着温婉、内敛、希望，宛如小镇的春天。

      绵延的云台山系，如孔雀开屏，在小镇的侧畔轻轻舒展；因而，便是冬天，小镇也如偎依着山岚的姑娘，在灿灿的阳光里，安暖着清浅的时光。

    春节刚过，冬的寒意还在北海门转悠，黛黑色的城墙，就已经被淡青的草色，映出几分春意来。牛儿就背着牧童悠悠而来，边哞哞地欢叫，边自在地摇着尾巴。泥土中偶尔飘来的甘甜的味道，是它幸福的期待。

    这个时候，镇上很多的姑娘们，或背着柳篓，或提着竹篮，雀跃着叽叽喳喳地奔向城外挑荠菜。挑荠菜是小镇入春的风俗，“二月二，挑荠菜，荠菜包饼筋拽拽”。其实，还在正月呢，白草踡缩着在丝丝的冷风里瑟瑟发抖，荠菜青绿的嫩叶，便招摇着破土而出了。她们躲在枯草丛中，似乎在与人们捉着迷藏，但其中的大多数，还是被“俘虏”而去，成为小镇早春最时鲜的美味。

      “穿海州，吃板浦，南城古财主”。小镇人好吃，也会吃，一年四季，总有响当当的菜肴，享誉港城内外。譬如夏天吴大眼豆丹、秋天一品居醉蟹、冬天黄四麻香肠，至于春天，就是荠菜系列的野味了:荠菜饺子、荠菜馄饨、荠菜春卷、荠菜粥饭……过年大鱼大肉，肥了小镇人的肠子；荠菜却好，纯天然的野菜，清香入口，清凉入肚，营养不用说，还能清热解毒。

     春雨说下就下，细细的、密密的，把小巷褐色老墙上杏花的红朵，滋润成一张张绽着笑靥的女孩子的脸。小镇纵横着一百多条古巷，雨天彳亍其间，迷离恍惚，仿佛走进一条幽深幽深时间的隧道，历史的风云，际会着穿越，线装书上一个个泛黄的旧影，倏忽于深巷雨雾中亲切地灵动起来。

     西顾巷的汪家大院中，光景深深，梅影沉沉。春眠不觉晓，可是，庭院幽幽处，吟哦诗书抑扬顿挫，如枝头的黄鹂婉转悠扬。汪氏五魁，就从这条飘雨的小巷，走出古镇，走入社会，走向海外……科学救国；如玉树临风，站立成共和国春天里伟岸的风景。

     从大寺巷北行百余步，便是国清禅寺。这座建于宋元丰年间的古寺，距今已逾千年。岁月的风雨剥蚀着明砖清瓦，却洗不去诗词流韵。文人墨客桃李春风，饮觞酬唱，自是一阕飘香的过往。

      清人许乔林《弇榆山房笔谭》记录国清寺桃花诗会云：“雍正庚戌春，沂郯海赣同知吴公象贤勾当公事至板浦，集诸名士题襟射覆觞咏无虚日……”

      “东风吹醒入桃源，眼底红云玉树翻。太白醉吟花下句，惠连移送雨中尊。繁枝春老香堪摘，活火声清渴欲吞。壁上有琴僧未俗，逃禅兴味想茶村。”如果古镇文化粲然如一树花开，吴象贤这首《国清寺赏桃花》诗，便是招摇枝头最绚烂的一朵。

     其实，神游落雨的小巷，是最适宜与逝去的先贤，做心灵的絮语。鱼市口二许遗宅，老屋几椽，乱草丛生，可蹲踞于门楣旁的两枚石鼓，似乎还在守护着乾嘉才子尚存的涓涓不息的文脉。还有空心街尾、大天池畔、荷花池旁……每一条寻常巷陌的斑驳处，都散落着熠熠生辉的文化的碎片。

     就痴痴地想着，在春天的雨巷深处，择一记藤萝飘拂的酒馆，让白白的肤色像杏花一样美丽的酒娘，盛一壶酽酽的老酒，静候“二许”、松石道人、凌仲子……凭窗听雨，把酒临风，推盏交欢。虽是隔世之约，却了一生夙愿，如是，多好！

     小镇河东嘴17号，是姚祥麟先生的寓所。姚老是当代古镇文化研究名家，曾著《板浦春秋》新旧五卷。一条废弃的护城河南岸，便是秋园。

     清明前后，是小镇春天的最盛，常约姚老同游秋园。他便如数家珍般讲秋园一度名噪淮北的名园史，讲她毁于兵燹的悲壮……如今，秋园已属于果园村的一隅，满园是烂漫着的桃花、梨花，红白夹岸，把古盐河掩映成一条彩霞簇拥的天河 。

      姚老指着刚刚修葺一新的园门，说，秋园自然风景秀丽，人文景观繁多，像日军水牢、龟腰断桥、苏光烈士墓、日机轰炸遇难同胞纪念碑……底蕴都很厚重。政府已经采纳了自己的建议，准备把秋园改造成集休闲、旅游、饮食、教育于一炉的镜花缘生态景区。说到这里，姚老笑得很灿烂，好像晚霞余晖里红红的桃花。

      是啊，春天来了，乱花渐欲迷人眼，好景在前，在等着你我呢！