诗词语法修辞初探:

      语法修辞，应该是从生活中来，从极为平凡中升华的才是精彩。

        所谓语法，指语言的构造规则。

在这里，不单指理论上的研究，更主要的是实际上修辞手段上的应用、技巧。

        为了明确具体语言，先举些例子。先从最庸俗的开始，从“下半身”文化开始，以到高雅的演变过程。

       因为这个方面，有诗例为证。如当代诗人聂绀弩的有二首“清厕”诗。且古代对这方面也有记载。《后汉书.党锢传.李膺》记录，春秋时期称厕所为“溷轩”。

       目前已知的上厕所，大便称“拉屙（e)”。据百度，此话原意大小便，多用于中原官话、粤语、赣诗、西南官话、客家语。久则生厌，以上厕所、大便、小便、解手、后间、一号、大号可以代替。

       上述代称通行了一段时间后，新的语法修辞出现了，即将其语言表达更好听些，如盥洗室、卫生间、洗手间……然后过渡到男界、女界、WC、或门口只有男女图像的示意。

       再发展到，将小便称为我要“唱歌”，你猜什么歌，“泉水叮当响”;大便称我要“跳舞”，因为其节奏“篷嚓篷”。

       这个提法，多么艺术化！

        唐代没有电脑、网吧、氧吧、光缆、软件、果冻、炒股、汉堡包、商品房……这类词汇，当今许多传统诗词中，使用率究竟多少呢？

        那些年青时髦女人的鞋底厚，取名“松糕鞋”可以否？！针对一些政府部门中无所事事的科级干部，称为“莫（没）斯（事）科科长”不错吧？！

        从炒股谐音而来，对炒卖古玩者称“炒古”岂无意思？！对不良导游，由“倒爷”发展戏称“导爷”未尝不可。

        另以喻体为中心，前边加上修饰语，如“歌星”、“舞星”、“吃喝风”、“浮夸风”、“麻将风”……等有现实意义和构词能力较强的，为何不多用？！

        

       以喻体为修饰，本体作中心语，构成新词，如“龙头企业”、“豆腐渣工程”、“窗口行业”、“星火计划”……

       以喻体代本体，如“绿灯”、“龙头”、“窗口”、“黄牌”……借喻，如“菜蓝子”、“国脚”、“黑哨”、“铁饭碗”、“走后门”、“大锅饭”……

        新词汇丰富多彩，为什么当今确实还有许多诗词爱好者，仍旧在引用几百年前、几千年前的古文？老词汇？除了常用适合的词汇之外，应该大力提倡使用新词汇、新文化！

      

        创作诗词的语言，应该是有要求的。根据查阅古今有关著作，初步总结语法修辞要求如下:

        一、与时俱进。

       要符合时代发展的规律去表达。刘勰《文心雕龙.练字》言，“至晋来用字，率从简易，时并习易，人谁取难？今一字诡异，则群句震惊;三人不识，则反成妖字矣。…不可不察”。率从简易，古人早有定论，人许多仿古，沉痼何时痊愈？

       如宋代欧阳修对宋景文修编《唐史》期间，反对主张使用文言文，但不先明说，在墙上写了“宵寐匪祯，札闼洪庥”，宋见之一笑，这不是“夜梦不祥，题门大吉”吗？何必写得这样冷僻难懂。而欧却对言，你写《李靖传》，“震霆无瑕掩聪”也是这类写法呀！宋遂惭改之。这句明白话是“迅雷不及掩耳”。可现代许多诗词爱好者，以返古为时髦，开历史倒车为乐！

      下面引用交通大学“全球华语大学生短诗大赛”某90后大学生的传统诗词，让我们看一下，用的什么样的词汇:

      “拟自挽诗”

早岁焉知世事哀，浮情执意动心灰。

本为左老无巫梦，何效潘生费洛才。

没雪庭前终未腐，逐波梁下岂需堆。

可怜十月冬风紧，吊客青蝇不肯来。

      另一首“孤雁”

嘹唳云间暗影过，江湖满地尽风波。

暂栖芦荻忧矰缴，欲下林塘畏网罗。

薄幸有心秋入苑，不才无命夜填河。

      杨逸明先生受邀作评委，他说“不是说他们的诗写得不好，但总有点“似曾相识燕归来”的味道，……而这些假古董的制造都出自小青年之手”。

       胡适在《文学改良刍议》中说，“今之学者，胸中记得几个文学的套语，便称诗人，其所为诗文处处是陈词滥调”，如:蹉跎，身世，寥落，飘零，虫沙，寒窗，斜阳，芳草，春闺，愁魂，归梦，鹃啼，孤影，雁字，玉楼，锦字，残更……之类，累累不绝，最可憎厌。其流所致，遂令国中生许多似是而非，貌似而非之诗文”。

       二、明白通畅。

《论语.卫灵公》载孔子语“辞达而已矣”。

      意指不必追求华丽的词藻，只要说得明白通畅就达到了目的。苏轼在《与谢民师书》中，批评了扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言则人人知之矣。

       明白通畅，不反对选用古典的词语，直白式古典词汇同样很多。据于海洲《诗词曲赋修辞技法》载，“并非单指用大白话，而是说如果延用古代词汇，一定要有所选择，要选用有生命力的，现代汉语中仍在使用的话语的词语”。并举例毛泽东《贺新郎.咏史》“人猿相辑別。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过（是）几千炎热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一遍读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。”其中歌不乏古典，“五帝”丶“三皇”丶“盗跖”丶庄蹻”丶陈王”……并无几个古语。

        三.用词妥贴。就是将词用在最为恰当的位置，表达准确的意思，犹如画龙点晴。《苕溪渔隐丛话》东坡论子厚诗‘盛时一失贵反贱，桃笙葵扇安可常’。不知桃笙为物，偶阅方言，簟，宋、魏之间谓之笙，桃笙为桃竹为簟，柳宗元用了“桃簟”，苏东坡读不懂。

       杜甫《上兜率寺》：“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”。叶梦得在“石林诗话”卷中评曰：“远近数千年，上下数百年，只在‘有’与‘自’两字间，而吐纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。

       ”又李白诗“吴姬压酒劝客尝.........”，其“压”为诗眼，最妥。

       李东阳《怀麓堂诗话》载，《唐音遗响》所载任翻《题台州诗壁》诗：前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。既去，有观者取笔改“一”为“半”，翻行数十里，乃得“半”字，即回欲易之，则见所改字，乃叹曰：台州有人！江流是曲折的，并且有前峰阻挡，月光很难照得一江水，半江可以给人联想，留下空白。

        诗词曲赋，那些写得十全十美、四平八稳的作品，其实不佳。不能够将内容写完，将话说尽，应当留有未说之意，甚至残缺、断句、超越历史史实都可以，因为这是艺术，用词妥贴在艺术上妥贴，在逻辑思维上不一定妥贴，但是，诗词曲赋是一种形象思维，像断臂维纳斯，没有双臂的美人，残缺不全，剩下的是由观众的想像去弥补不足！

        四、生动传神。

       诗词运用为赋、比、兴的艺术表现手法，不要忘了写得具体才生动，思得长久才传神。请看王维《积雨辋川庄作》:“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”。翁方纲《石洲诗话》卷一谓，“漠漠”摹水田水广阔，写出了白鹭飞行空间境界广阔，“阴阴”摹写夏木繁盛蔽天，写出了黄鹂鸣啭背景之幽深静寂。

      下面再举诗例:

      清明日对酒作者（宋）高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

       由于具体写各类物象，将不孝之子虚伪的敬拜长辈灵魂刻画出，收到了很的效果;

       传统词语有实词虚词等，具体搭配，含义丰富;笔者认为，诗词应走出诗协的小圈子，将诗词融入到社会大圈子中。下面的广告就是在尝试中，有无历史价值，尚待时间检验。作一种社现象，先录于下，以待见仁见智:

       石灰厂～白手起家;止咳药～咳（刻）不容缓;

       治痔疮，治痔疮药～有痔（恃）无恐;四方胃药～治（志）在四方;

        赛马场～乐在骑（其）中;酒店～有口皆杯（碑）;

        服装厂～衣衣（依依）不舍;餐饮店～食（十）全食（十美）;快餐店～烧（稍）胜一筹;锁厂～一旦拥有，別无所（锁）求;眼病治疗仪～一明（鸣）惊人;蚊香～默默无蚊（闻）;

      汾酒～喝（合）酒必汾（分）;祛痘药～请勿痘（逗)留........。