本期作者：欧阳如一（中国）
本期主播：王 曼 （中国）
本期主编：丰车 （海外）
图片选自百度
长篇系列情感小说《生死恋·山海愿》
——欧阳如一
第二十章，黎苗歌舞
结束了临高之行，崔浩又要去保亭黎族苗族自治县考察民族歌舞，因为是回头路，何琪说：“我已经和那边的人说好了，我们就不去了吧？”崔浩说：“晋好也嫌辛苦，跟你们一起回去，”晋好噘嘴道：“才不是呢，我要去看苏东坡，我要去看传说中的五指山和万泉河。”他们三个就看着她笑。
何琪拉晋好一边说话：“妹子，你感觉我师兄怎么样？”
晋好一头雾水：“啥怎么样呵？姐，除了马骏，我眼里没有其他男人。”
何琪夸奖道：“好样的。”却在心里说：“马骏要是跟了方珍珍怎么办？岂不害了人家？”
赖文同也和崔浩在一旁说话：“你的婚事得早张罗了，一晃四十多了，别老让我们惦记你。”
崔浩说：“我一想结婚就怕，也是跟牛琴还没了结。”
赖文同赞成道：“对，就应当了一个再处下一个。”却在心里说：“你要是不先下手晋好就跟了马骏了。”
这两对旅伴在宾馆门口拥抱作别就各奔了东西。
崔浩和晋好先从临高奔儋州，一路都是坦途，满眼都是绿色。
坐在副驾驶席上的晋好问：“师兄，你们咋说马骏花心呢？”她心里想的还是她的马总。
开着车的崔浩说：“说马骏花心可是空穴来风，查无实据。我们般大般的都结婚了，就他一个钻石王老五。”
“那你说男人好色是不是毛病？”晋好感觉他的司机很厚道，就找个话题来逗他。
“男人不好色是身体有病，太好色是心里有病。我得一心开车，不跟你说了。”
晋好越发感觉他的司机有趣，人长得不错、也有才华，且谈吐不凡，要是他能稍稍“好色”一点，就像马骏那样……可不能这么想，一想就容易出事情。
车到儋州，是午饭时间。崔浩把车停了城外的一家小旅店门前，楼下是家羊餐馆。当地人喜欢“打边炉”，就是把东山羊连皮带骨切成块放在锅里煮，煮个半生不熟，蘸着调料吃。调料也很特殊，比如把一种很酸的小桔子当醋，就讲究这原汁原味。崔浩点了一斤羊肉，半只烤乳猪，两盘野山菜，晋好牙口好，不挑食，小嘴儿巴哒巴哒，吃得挺香。
崔浩说：“儋州古称‘儋耳’，是海南开发最早的城市之一，另一个是崖城，海口和三亚开发得较晚。儋州的名人就数苏东坡了，‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’。儋州现存的古迹不多，东坡书院倒是可以一游。”
晋好说：“那我就代马骏去拜望一下苏仙，也让他的诗沾点仙气。”
崔浩说：“好吧。”心里说：“天下女子还有这么痴情的。”
东坡书院在儋州下面的中和镇，占地不到五十亩，房舍不到四千平方，虽然有大殿、载酒亭、东坡祠、尊贤堂、钦帅堂、望京阁、迎宾堂等建筑物，其实多是教舍，不很宏伟。尽管宋朝是对文人最优待的时代，大文豪苏东坡还是因言获罪被贬到儋州三年。这三年苏氏为海南的教育打下了基础，也在文化上确立了汉人的统治地位。崔浩和晋好在一尊戴着斗笠的苏东坡铜像前伫立良久，有文字说它的造型取自明初宋濂的《东坡笠屐图》。晋好突然担心起来：“咱们不会遇上雨吧？”崔浩说：“海南夏秋多雨，但会形成雨带，穿过去就没事了，只要不遇上台风。现在是冬天，没有大雨，我们这就出发。”
这二人又从儋州去通什，就是后来的五指山市。那时候海南的中线还没有高速公路，这一路都是茂密的森林，一会儿上坡，一会儿下坡，天上真就下起了雨，路面有点滑。
“师兄你信佛吗？”晋好紧了紧保险带。
“怎么？你有点紧张了？”崔浩也有点紧张 。
“方珍珍是个基督徒。”
“那我们就祷告一下吧？”
他们的汽车开始翻越海南屋脊黎母山，路窄得只够错车，幸亏马骏的车小，拐弯灵；车新，轮胎很抓地，可路越走越陡并且多急弯，还不断有大车压着中心线开过来，那真是惊心动魄。
崔浩的手心都出了汗，默默在心里祈祷：“老天爷呀，千万让我平平安安地把晋好带回家，我对她可没有非分之想！”他的话音刚落就见一个巨大的阴影压了下来，已经有石子敲打着车窗，他一踩油门就冲了过去，晋好从车窗里看得真切，大叫：“好险！是山体滑坡！”
晋好被吓了一身冷汗，也默默在心里祈祷：“主呵，你千万让崔浩带着我渡过这一劫，哪怕让我嫁给他！”她的话音刚落崔浩就来了一个急刹车，前边有一堆落石阻路！他们下了车，发现自己就在一个悬崖的下面，雨水顺着石壁哗哗地往下流，菱形的混凝土护坡已有多处鼓包，他们随时都有被泥石流掩埋的危险。
崔浩赶紧跑到前边探路，晋好拿起手机呼叫：“姐——！”没信号，“姐夫——！”是忙音，“马骏——！”没人接。她想：“完了，我再也见不到他们了！”
崔浩满脚是泥地跑了过来，说：“弃车逃生，趁现在还能过去！”晋好问：“能行吗？”她舍不得那辆车，好像那就是马骏，也想带上行李，崔浩说：“快走！”拉着她就跑。
若干年后晋好回忆说：“浩，我当时腿都软了，要不是你背着我，咱们眼睁睁看着马骏的车被泥石流推进了山谷！”可当崔浩气喘吁吁地背着她翻过那堆碎石，把她从肩膀上放下来她惊魂未定地说：“你虽然救了我一命，可我不能嫁给你。”崔浩在阳沟里洗着脚，说：“你说啥呢？自言自语的？”
生命的尽头就是生机的开头。
海南的天气真怪，崔浩和晋好下了那堆落石天就睛了，还看到了一道飞挂在蓝天上的彩虹，他们高兴得拥抱着跳了起来。
崔浩问：“晋好，假如咱们俩被困在山里与世隔绝会发生什么事情？”
晋好低下头说：“与世隔绝？ 就咱们俩？我知道你要说啥，不回答你。”
尽管脱了险，徒步走下山还是不可能，这可怎么办？他们发现不远之处停着一辆伊兰特，白色的，就和刚刚被推进峡谷的那辆一样，就是车牌号码不同，这真是奇迹！崔浩上前敲敲车窗：“老乡……”回来对晋好说：“你去问吧。”晋好上前敲敲车窗：“老乡……”车窗摇下来了，是一对半裸的男女，那男人说：“我们在玩车震你们不知道吗？”
片刻之后车里的人穿好了衣服，是好般配的一对，都穿着绣了花的少数民族服装，那小伙子说：“上车吧！”好像就等着接他们。
这对恋人坐在前边开车边唱起了山歌：“久久不见久久见，久久相见才有味，阿妹哎。好久不见真想见，阿妹哎。见到阿妹心欢喜，阿妹哎……”他们的歌声婉转而又深情，坐在后边的一对同时想起了一种传说中的黎苗风俗，姑娘长大了父母就会给她在山里搭间窝棚，每天晚上都会有小伙子来和姑娘对歌，对着对着就“屋震”了。这是过去的习俗，女人会先怀孕后结婚，生下的孩子也不做DNA鉴定。
“二位，你们唱得是啥歌呵？”崔浩问。
小伙子嚼着槟榔说：“《久久不见久久见》。”
姑娘说：“我是黎族，他是苗族，我们女人生来就会唱歌，要不就没人要。”
坐在车后排的两个人拉了拉手，问：“你会唱歌吗？”他们俩真有点遗憾，一个还没离婚，一个心有所属。
那一对把这一对直接拉到了“保亭民族歌舞团”，给他们钱他们说什么都不要，真是古道热肠。由于何琪早有安排，他们一到就受到了团长何文杰的热情接待，说：“你们来得正好，我们正在准备明年三月三的汇演。”说着就把他们安排到了单位食堂的一个包厢，还叫上了几个歌手和乐手，点得是山栏酒、竹筒饭和各种蒸菜，当地人喜欢边喝酒边唱歌。
崔浩开宗明义道：“何团长，不瞒您，我们是一路考察了海口的琼剧、临高的人偶剧和临剧才到你们这里来的，我们想了解一下黎苗歌舞的情况，我所在的企业的老板想在一种地方戏曲上投点资。”
何团长说：“何琪老师跟我在电话里说了，还说您是国内著名的作曲家。”就介绍了他们团的编制、演出、节目特点和市场情况，原来海南有多家少数民族艺术团体，情况和琼剧和临高人偶剧大同小异，也是经费不足，市场不好。接着他就让演员们在包厢的空地上表演了新创作的《黎母山歌》、《叫侬唱歌侬就唱》、《魅力保亭》等歌曲。
崔浩听完问晋好：“你感觉黎苗歌舞怎么样？”
晋好说：“歌不错，舞太简单了。”
“你说到了点子上。”崔浩对何团长和他的演员们说：“黎苗歌曲多为小调式，就是以‘2’和‘6’结尾，有利于表达爱情；拍子自由有利于说唱，可以加点黎苗Rap；双语演唱很有特色；有的乐句稍加提炼就是很好的歌曲；舞蹈主要是上身的动作，太简单，真得吸收更多的舞蹈元素，就像白族的杨丽萍把傣族的孔雀舞提升到一个高度；我最感兴趣的是你们特有的民族乐器，请给我介绍介绍。”
何团长就让乐手们一一演示，说：“鼻笛、口弓、口拜、牛角弯、哩咧、灼吧、独木鼓、筒勺、叮咚。”
崔浩拿过鼻笛就吹了一段《达达瑟》，说：“中国乐器分吹奏乐器、弹拨乐器、打击乐器、拉弦乐器四大类，黎族苗族人摘片树叶就能当乐器，但你们的乐器以吹和打为主，没有弹拨，缺少拉弦，未免单调。
要说西方的乐器有弦乐器、木管乐器、铜管乐器、键盘乐器、打击乐器五大类，中国缺少铜管和键盘两种，每种乐器也没人家丰富。假如我们能把海南八音和黎苗乐器相结合就能组成一个‘海南民族乐团’，假如再有好的编曲就能像丽江的纳西古乐那样成为一大旅游产品，甚至可以‘申遗’和到国外演出，再进一步把它制成成品乐器，就形成一个产业。”
晋好立刻向大家介绍：“崔先生自己就有一个八音乐队，而他父亲是国内著名的新乐器发明家。”
此刻何团长正听得眼睛发亮，手也有点发痒，说：“何琪老师真有高人，需要我们做什么全力以赴！”
结束了临高之行，崔浩又要去保亭黎族苗族自治县考察民族歌舞，因为是回头路，何琪说：“我已经和那边的人说好了，我们就不去了吧？”崔浩说：“晋好也嫌辛苦，跟你们一起回去，”晋好噘嘴道：“才不是呢，我要去看苏东坡，我要去看传说中的五指山和万泉河。”他们三个就看着她笑。
何琪拉晋好一边说话：“妹子，你感觉我师兄怎么样？”
晋好一头雾水：“啥怎么样呵？姐，除了马骏，我眼里没有其他男人。”
何琪夸奖道：“好样的。”却在心里说：“马骏要是跟了方珍珍怎么办？岂不害了人家？”
赖文同也和崔浩在一旁说话：“你的婚事得早张罗了，一晃四十多了，别老让我们惦记你。”
崔浩说：“我一想结婚就怕，也是跟牛琴还没了结。”
赖文同赞成道：“对，就应当了一个再处下一个。”却在心里说：“你要是不先下手晋好就跟了马骏了。”
这两对旅伴在宾馆门口拥抱作别就各奔了东西。
崔浩和晋好先从临高奔儋州，一路都是坦途，满眼都是绿色。
坐在副驾驶席上的晋好问：“师兄，你们咋说马骏花心呢？”她心里想的还是她的马总。
开着车的崔浩说：“说马骏花心可是空穴来风，查无实据。我们般大般的都结婚了，就他一个钻石王老五。”
“那你说男人好色是不是毛病？”晋好感觉他的司机很厚道，就找个话题来逗他。
“男人不好色是身体有病，太好色是心里有病。我得一心开车，不跟你说了。”
晋好越发感觉他的司机有趣，人长得不错、也有才华，且谈吐不凡，要是他能稍稍“好色”一点，就像马骏那样……可不能这么想，一想就容易出事情。
车到儋州，是午饭时间。崔浩把车停了城外的一家小旅店门前，楼下是家羊餐馆。当地人喜欢“打边炉”，就是把东山羊连皮带骨切成块放在锅里煮，煮个半生不熟，蘸着调料吃。调料也很特殊，比如把一种很酸的小桔子当醋，就讲究这原汁原味。崔浩点了一斤羊肉，半只烤乳猪，两盘野山菜，晋好牙口好，不挑食，小嘴儿巴哒巴哒，吃得挺香。
崔浩说：“儋州古称‘儋耳’，是海南开发最早的城市之一，另一个是崖城，海口和三亚开发得较晚。儋州的名人就数苏东坡了，‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’。儋州现存的古迹不多，东坡书院倒是可以一游。”
晋好说：“那我就代马骏去拜望一下苏仙，也让他的诗沾点仙气。”
崔浩说：“好吧。”心里说：“天下女子还有这么痴情的。”
东坡书院在儋州下面的中和镇，占地不到五十亩，房舍不到四千平方，虽然有大殿、载酒亭、东坡祠、尊贤堂、钦帅堂、望京阁、迎宾堂等建筑物，其实多是教舍，不很宏伟。尽管宋朝是对文人最优待的时代，大文豪苏东坡还是因言获罪被贬到儋州三年。这三年苏氏为海南的教育打下了基础，也在文化上确立了汉人的统治地位。崔浩和晋好在一尊戴着斗笠的苏东坡铜像前伫立良久，有文字说它的造型取自明初宋濂的《东坡笠屐图》。晋好突然担心起来：“咱们不会遇上雨吧？”崔浩说：“海南夏秋多雨，但会形成雨带，穿过去就没事了，只要不遇上台风。现在是冬天，没有大雨，我们这就出发。”
这二人又从儋州去通什，就是后来的五指山市。那时候海南的中线还没有高速公路，这一路都是茂密的森林，一会儿上坡，一会儿下坡，天上真就下起了雨，路面有点滑。
“师兄你信佛吗？”晋好紧了紧保险带。
“怎么？你有点紧张了？”崔浩也有点紧张 。
“方珍珍是个基督徒。”
“那我们就祷告一下吧？”
他们的汽车开始翻越海南屋脊黎母山，路窄得只够错车，幸亏马骏的车小，拐弯灵；车新，轮胎很抓地，可路越走越陡并且多急弯，还不断有大车压着中心线开过来，那真是惊心动魄。
崔浩的手心都出了汗，默默在心里祈祷：“老天爷呀，千万让我平平安安地把晋好带回家，我对她可没有非分之想！”他的话音刚落就见一个巨大的阴影压了下来，已经有石子敲打着车窗，他一踩油门就冲了过去，晋好从车窗里看得真切，大叫：“好险！是山体滑坡！”
晋好被吓了一身冷汗，也默默在心里祈祷：“主呵，你千万让崔浩带着我渡过这一劫，哪怕让我嫁给他！”她的话音刚落崔浩就来了一个急刹车，前边有一堆落石阻路！他们下了车，发现自己就在一个悬崖的下面，雨水顺着石壁哗哗地往下流，菱形的混凝土护坡已有多处鼓包，他们随时都有被泥石流掩埋的危险。
崔浩赶紧跑到前边探路，晋好拿起手机呼叫：“姐——！”没信号，“姐夫——！”是忙音，“马骏——！”没人接。她想：“完了，我再也见不到他们了！”
崔浩满脚是泥地跑了过来，说：“弃车逃生，趁现在还能过去！”晋好问：“能行吗？”她舍不得那辆车，好像那就是马骏，也想带上行李，崔浩说：“快走！”拉着她就跑。
若干年后晋好回忆说：“浩，我当时腿都软了，要不是你背着我，咱们眼睁睁看着马骏的车被泥石流推进了山谷！”可当崔浩气喘吁吁地背着她翻过那堆碎石，把她从肩膀上放下来她惊魂未定地说：“你虽然救了我一命，可我不能嫁给你。”崔浩在阳沟里洗着脚，说：“你说啥呢？自言自语的？”
生命的尽头就是生机的开头。
海南的天气真怪，崔浩和晋好下了那堆落石天就睛了，还看到了一道飞挂在蓝天上的彩虹，他们高兴得拥抱着跳了起来。
崔浩问：“晋好，假如咱们俩被困在山里与世隔绝会发生什么事情？”
晋好低下头说：“与世隔绝？ 就咱们俩？我知道你要说啥，不回答你。”
尽管脱了险，徒步走下山还是不可能，这可怎么办？他们发现不远之处停着一辆伊兰特，白色的，就和刚刚被推进峡谷的那辆一样，就是车牌号码不同，这真是奇迹！崔浩上前敲敲车窗：“老乡……”回来对晋好说：“你去问吧。”晋好上前敲敲车窗：“老乡……”车窗摇下来了，是一对半裸的男女，那男人说：“我们在玩车震你们不知道吗？”
片刻之后车里的人穿好了衣服，是好般配的一对，都穿着绣了花的少数民族服装，那小伙子说：“上车吧！”好像就等着接他们。
这对恋人坐在前边开车边唱起了山歌：“久久不见久久见，久久相见才有味，阿妹哎。好久不见真想见，阿妹哎。见到阿妹心欢喜，阿妹哎……”他们的歌声婉转而又深情，坐在后边的一对同时想起了一种传说中的黎苗风俗，姑娘长大了父母就会给她在山里搭间窝棚，每天晚上都会有小伙子来和姑娘对歌，对着对着就“屋震”了。这是过去的习俗，女人会先怀孕后结婚，生下的孩子也不做DNA鉴定。
“二位，你们唱得是啥歌呵？”崔浩问。
小伙子嚼着槟榔说：“《久久不见久久见》。”
姑娘说：“我是黎族，他是苗族，我们女人生来就会唱歌，要不就没人要。”
坐在车后排的两个人拉了拉手，问：“你会唱歌吗？”他们俩真有点遗憾，一个还没离婚，一个心有所属。
那一对把这一对直接拉到了“保亭民族歌舞团”，给他们钱他们说什么都不要，真是古道热肠。由于何琪早有安排，他们一到就受到了团长何文杰的热情接待，说：“你们来得正好，我们正在准备明年三月三的汇演。”说着就把他们安排到了单位食堂的一个包厢，还叫上了几个歌手和乐手，点得是山栏酒、竹筒饭和各种蒸菜，当地人喜欢边喝酒边唱歌。
崔浩开宗明义道：“何团长，不瞒您，我们是一路考察了海口的琼剧、临高的人偶剧和临剧才到你们这里来的，我们想了解一下黎苗歌舞的情况，我所在的企业的老板想在一种地方戏曲上投点资。”
何团长说：“何琪老师跟我在电话里说了，还说您是国内著名的作曲家。”就介绍了他们团的编制、演出、节目特点和市场情况，原来海南有多家少数民族艺术团体，情况和琼剧和临高人偶剧大同小异，也是经费不足，市场不好。接着他就让演员们在包厢的空地上表演了新创作的《黎母山歌》、《叫侬唱歌侬就唱》、《魅力保亭》等歌曲。
崔浩听完问晋好：“你感觉黎苗歌舞怎么样？”
晋好说：“歌不错，舞太简单了。”
“你说到了点子上。”崔浩对何团长和他的演员们说：“黎苗歌曲多为小调式，就是以‘2’和‘6’结尾，有利于表达爱情；拍子自由有利于说唱，可以加点黎苗Rap；双语演唱很有特色；有的乐句稍加提炼就是很好的歌曲；舞蹈主要是上身的动作，太简单，真得吸收更多的舞蹈元素，就像白族的杨丽萍把傣族的孔雀舞提升到一个高度；我最感兴趣的是你们特有的民族乐器，请给我介绍介绍。”
何团长就让乐手们一一演示，说：“鼻笛、口弓、口拜、牛角弯、哩咧、灼吧、独木鼓、筒勺、叮咚。”
崔浩拿过鼻笛就吹了一段《达达瑟》，说：“中国乐器分吹奏乐器、弹拨乐器、打击乐器、拉弦乐器四大类，黎族苗族人摘片树叶就能当乐器，但你们的乐器以吹和打为主，没有弹拨，缺少拉弦，未免单调。
要说西方的乐器有弦乐器、木管乐器、铜管乐器、键盘乐器、打击乐器五大类，中国缺少铜管和键盘两种，每种乐器也没人家丰富。假如我们能把海南八音和黎苗乐器相结合就能组成一个‘海南民族乐团’，假如再有好的编曲就能像丽江的纳西古乐那样成为一大旅游产品，甚至可以‘申遗’和到国外演出，再进一步把它制成成品乐器，就形成一个产业。”
晋好立刻向大家介绍：“崔先生自己就有一个八音乐队，而他父亲是国内著名的新乐器发明家。”
此刻何团长正听得眼睛发亮，手也有点发痒，说：“何琪老师真有高人，需要我们做什么全力以赴！”
作者简介
欧阳如一，规划师、建筑师、作家、诗人。
创作了大量文学，包括小说、诗歌、电影剧本等，近作有：
一、长篇小说
1、长篇系列间谍小说《天生间谍》
2、长篇系列情感小说《生死恋》
二、自由诗集
1、自由诗集《我的神》
2、自由诗集《大海，我的爱人》
三、长篇史诗
1、长篇史诗《大航海时代》
2、长篇史诗《周颂》
朗诵简介：
王曼，主任播音员，现任广播电视台首席播音员，系全省“十佳”新闻工作者、全市广播电视学科带头人。平缓、准确、流畅、饱满的声音，已成为我市广播界的一张名片。创作、主持的一百余篇播音作品获得省级以上新闻奖，其中，主持播出的《奔驰在二十一世纪的跑道上》获国家级一等奖。电视专题片解说也得到各界朋友的好评。
有奖阅听征评启事
作家欧阳如一的长篇情感系列小说第一部《生死恋•半生缘》已在本刊连载完毕，第二部《生死恋•陌路情》正在连载并且收到了17万阅读量的成绩，为了促进小说的阅读，本刊特与作家联合推出“有奖阅听征评”活动，具体方式如下：
一、仅对小说的第一部《生死恋•半生缘》进行有奖阅听征评；
二、凡在本刊“评论区”发表50字以上评论者皆会获赠正式出版的欧阳如一诗集《大海，我的爱人》一本，请在评论后详告收件地址，邮费自付，如担心不安全可告电子邮箱，寄赠电子版；
三、对通读过全文并发表了千字以上中肯评论者另赠《生死恋》系列四部电子书一本，寄赠方式如上；
四、活动从即日起一个月止。
2020年5月31日
欧阳如一的邮箱：QQ874314931
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