一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶珮流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。

铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。谩想薰风，柳丝千万缕。

胡向前解读：

王沂孙的【齐天乐-蝉】共有二首，另一首填的时候比这首迟；这首很可能是临安城破后，宋残余势力曾组建小朝廷坚持抗元这三年的时间段前期填的词。“德祐二年（1276年）宋朝朝廷求和不成，临安城破时，五岁的小皇帝宋恭帝赵㬎投降。宋度宗的杨淑妃在国舅杨亮节的护卫下，带着自己的儿子即宋朝二王（益王赵昰、广王赵昺）逃亡到温州，陆秀夫与苏刘义，陈宜中、张世杰，文天祥等，共同拥立益王于福州。益王赵昰于福州登基，史称宋端宗。一年后宋端宋逃亡过程当中船遇台风溺水受惊吓后染病而亡，后推广王赵昺为少帝。”为什么可这样猜测？词句里云：“乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。”这是宋朝自北宋灭亡南下临安建都，史称“南宋”；后又被元朝攻陷临安，南宋临安政权灭亡；王沂孙才会悲泣云：“重把离愁深诉”。那又怎样来确定这首词填于此期间呢？王沂孙的第二首词【齐天乐-蝉】云“绿槐千树西窗悄，厌厌昼眠惊起。饮露身轻，吟风翅薄，半翦冰笺谁寄。凄凉倦耳。漫重拂琴丝，怕寻冠珥。短梦深宫，向人犹自诉憔悴。

残虹收尽过雨，晚来频断续，都是秋意。病叶难留，纤柯易老，空忆斜阳身世。窗明月碎。甚已绝余音，尚遗枯蜕。鬓影参差，断魂青镜里。” 大家请看“甚已绝余音，尚遗枯蜕。”王沂孙在此词句中哭诉的是“绝余音”，只剩“遗枯蜕”了，而本文这首词他是这样阐述的“余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。”此时他还有“余音”是指还有个在褔州的小朝廷。由此可断定刚才之推测的正确性。王沂孙，生卒年不详，字圣与，号碧山，又号中仙，又号玉笥山人，南宋会稽（今浙江绍兴）人，大约生活在1230年至1291年之间，曾任庆元路（路治今宁波鄞州）学正。有《碧山乐府》和《知不足斋丛书》问世。他留世的64首词作当中有半数以上都是咏物词，凡古人的咏物词基本上都有托意，特别是清中叶形成的“常州派”词风，更注重“有寄托入，无寄托出”；把咏物词的寄托精神推崇至最高潮。周济在《介存斋论词杂著》中云：“咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。”

端木埰引用张惠言《词选》评：“详味词意，殆亦黍离之感耶！宫魂字点出命意，乍咽还移，慨播迁夜。“西窗”三句，伤敌骑暂退，燕安如故。“镜暗”二句，残破满眼，而修养饰貌，侧媚依然，衰世君主，全无心肝，千古一辙也。“铜仙”三句，宗器重宝，均被迁败，泽不下究也。“病翼”二句，是痛哭流涕，大声疾呼，言海岛栖流，断不能久也。“馀音”三句，遗臣孤愤，哀怨难论也。“谩想”二句，责诸臣到此，尚安危利灾，视若全盛也。”这里最后这句“责诸臣..视若全盛”，我网搜得消息可佐证一二。“陆秀夫全心全意为陈宜中参谋，言无不尽。不久陆秀夫因议事与陈宜中产生矛盾，陈宜中指使谏官上奏弹劾陆秀夫并罢免了他。张世杰责备陈宜中说：“这都是什么时候了，还动辄让台谏官弹劾人？”陈宜中非常惶恐不安，急忙召回了陆秀夫。”由此可见，当年这个在褔州的小朝廷还像当初那样内斗，不顾国家安危，斤斤计较，互相排斥对方。我们顺着这段文字就很容易的解读出此首词的潜台词是什么。为了加深印象，首先来了解几处用典的字解。“宫魂断”出自《古今注》“齐王后怨王而死，尸变为蝉。“铜仙铅泪似洗，叹移盘去远 难贮零露。”典出：“汉武帝迷信神仙，于建章宫筑神明台，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。后，三国魏明帝亦于 芳林园置承露盘。《汉书·郊祀志上》：“其后又作柏梁、铜柱、承露僊人掌之属矣。”颜师古注：“《三辅故事》云：建章宫，承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”这句是说元军攻陷临安后，把南宋宫殿财宝珍物洗劫一空，掠五岁的皇帝宋恭帝赵㬎和其母度宗全皇后北上元大都（今北京）。了解这些之后，就可写出其潜台词了。

“一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。”

我一腔的怨恨就像蝉一样，年年在翠阴庭树上泣诉。

“乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。”

我恨“靖康之耻”，北宋之亡；南下逃亡临安建都，苟且偷生后又被灭亡；又逃亡至福州，新仇旧恨再次难以启齿，这是怎样的悲哀。

“西窗过雨。怪瑶珮流空，玉筝调柱。”

南宋未年宋理宗时，开庆元年（1259年），贾似道暗通元卖国，遣宋京与忽必烈议和，鄂州战事稍停；元军后撤没再进一步南下犯南宋 ，南宋苟安了二十年不到。贾似道暗里赔偿了无数的金银财宝丝绢等物，所以王沂孙恨贾似道，怪他“瑶佩流空”，当时贾似道还欺君罔上，隐瞒事实真相，宣告抗元大捷凯旋而归，因此有“玉筝调柱”之句。

“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。”

而宋理宗及后来的宋度宗，都不知进取，在国家风雨飘摇，江山残破之下，还日日歌舞升平，沉醉于酒绿花红之中；不理朝政，任由权臣乱政，国家进一步衰落而走向灭亡。王沂孙痛哀这些君主到底怎么了，都这么酒醉色迷，至江山社稷安危而不顾。

“铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。”

可怕的事情终于发生了，1276年元军大举南下攻破了临安都城；皇室人员宫女即宫殿珍宝财物都被元军洗劫一空掠人北去，王沂孙悲叹国家灭亡，江山破碎再难以复圆了。

“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。”

如此残破不堪的国家，残留下的宋朝遗臣之残余势力在福州一带尚作最后一搏，垂死挣扎，但是还能撑得多久呢？

“余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。谩想薰风，柳丝千万缕。”

接下来日子将会是更加凄苦啊！就是我独自守节，为国尽忠职守，但事已至此，国将不国。而且还看见逃亡至福州后的诸臣们又好像如遇春风，又开始苟安偷生 ，不由悲愤万分 ！

王沂孙的亡国之恨，忧国忧民思想较突出。他留世的词里常见悲叹怨恨之词，思念故国的情怀。他痛恨君主不思进取，只图苟且安乐；像此首词中的“过雨”之词，在其他词中就出现了好几次。【南浦-春水】中云：“葡萄过雨新痕，正拍拍轻鸥，翩翩小燕。”【锁窗寒-春思】中云：“疏疏过雨，洗尽满阶芳片。”【一萼红·丙午春赤城山中题花光卷】中云：“故国吴天树老，雨过风残。” 最后在【齐天乐-蝉】中云：“残虹收尽过雨，晚来频断续，都是秋意。” “残虹收尽过雨”意味着家破人亡，他对南宋未年这些君主的苟安表示强烈的愤慨。在对朝廷办事忧柔寡断讨伐声中如【声声慢-催雪】中云：“风声从臾，云意商量，连朝滕六迟疑。”又对朝廷这个扶不起的阿斗深深的叹惜声中如【水龙吟-牡丹】中云：“国色微酣，天香乍染，扶春不起。”最后他只能是如【眉妩-新月】中云：“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。”【摸鱼儿-洗芳林】中云“春还住。休索吟春伴侣。残花今已尘土。”

家国兴亡，常常是患难而兴，富贵而败，不居安思危而亡；在几千年滚滚历史长河当中，经历了一朝又一朝的政权更替，似月循环着阴晴圆缺，上演着一幕幕悲欢离合悲惨的故事；而又有那个朝代曾经居安思危，不落得家破国亡？摆脱出这个历史周期，当权者的诅咒？真是悲也、哀也、痛也！