“惭愧”一词的含义是，因缺点错误而未能尽责感觉对不起人而产生的不安和羞耻心。惭，是对不起自己；愧，是对不起别人。还有一种情况就是，自己做了一些事情，得到别人的夸奖，自己觉得自己做得不够而心里不安，这也是一种惭愧，当然这是由于本人自谦的美德。

    总之，无论是自己的惭，还是对他人的愧，还是听到夸奖而不安（闻誉则忧），能如此便是善良、美好的人。

    海伦-凯勒大家都熟悉，她是美国的教育家，慈善家，她集盲聋哑于一身。在《塑造生命的人》一文中她回忆，在接受沙利文老师教育前，她活在黑暗中。她是一个冷酷、麻木、任性的孩子。当她生气时，撕碎、摔了布娃娃来发泄。她说自己没有惭愧，没有悔恨。而当她在老师的指导下，懂得了每个和名称联系的事物都是有生命的时候，她为自己的行为感到羞耻而不安。她捡起布娃娃，拼凑起来。

   是老师的爱，是知识的力量点燃她内心的爱的火苗。老师像一个播种者，用爱心和智慧将爱的种子播撒在一个荒芜的心田上，让那心田得以滋养而生长出爱的幼苗。当一个世界上最悲惨的人，因为心里有了爱而认为自己是世界上最幸福的人时，她从此便是世界上最强大的人。因为人的强大不在外力而在内心深处的无穷力量，因为她心中充满好奇，充满爱，充满阳光，从此她便是一个不可战胜的人。

    作为教育人，我们从海伦.凯勒的改变中得到了一个启发，那就是发自内心的因“愧”而“惭”是一个人走向美好的开始。能惭愧说明你是一个善良人。

   中国先哲留下这样一句话：人非圣贤孰能无过，过而改之，善莫大焉。出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”是呀！除了圣人和贤人，一般人谁能不犯错呢？错了能够改正，从中积累了更多的生活经验，没有比这更好的了。我们得让孩子有这样的认识。——人不怕犯错误，能认识错误并改正错误依然是个善良人。

    当批评一个孩子时，他低下了头，我们就不要多说什么了，他懂得错了，因为内心惭愧而表现在神态上。

   当批评一个孩子时，他泪水模糊了，我们就要安慰他：错了没事，老师相信你可以从阴影中走出来的。

    当批评一个孩子时，他斜着眼，抖着腿，抱着胳膊……他根本就没有认识到自己错误，我们要帮助他认识自己错误的严重性及对自己对他人的不良影响。然后直到他放下胳膊，停止抖腿，低下头，让惭愧回到他的内心……

   如果批评学生，他不但不认识错误，还强词夺理，推脱责任，那这个孩子问题严重。他可能内心受过伤害，内心冷酷。那我们需要先打感情牌，别和他谈眼前事，先和他聊天，让孩子袒露心声，打开心结，放下心里的防线。然后找机会切入，不在乎此时此刻，孩子的善良的心丢失了，他失去了惭愧的能力，给孩子找回自己的善良慈悲的心的时间。

    我们坚信孟子所说的话：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”既然同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有。那么，从事教育的我们，坚信孩子们的内心世界是纯洁的，我们的教育的着力点就是要像沙利文老师所做到的一样，用爱心和智慧去小心呵护孩子们的同情心、羞耻心、恭敬心，让孩子们在生活中遇到可怜人能同情，接受批评或者受到表扬时懂得惭愧，遇到好人好事能生恭敬，受人恩惠懂得感恩……那么我们的育人事业就走好了第一步！

   我们是塑造生命的人，因此我们得小心以待我们的孩子及他们所遇到的一切。不然，即使我们有惭愧的能力也只能对孩子们说对不起了，那是没有用的。

    与各位同仁共勉！编辑：高玉虎