作者简介：
黎正光 , 当过兵上过大学，曾任《四川工人日报》文学编辑、四川青年诗人协会副会长、中国《汉语文学》网站总编辑等职。为写作体验，他曾自费徒步考察长江之源、通天河无人区，《人民日报》还误发过他遗作。创作生涯中，他在《诗刊》《人民文学》《星星》《人民日报》《诗歌报》《萌芽》等全国数十家报刊发表过近八百首（章）诗歌作品，曾数次获国内外各类诗歌奖。出版有诗集《生命交响诗》《雪情》《血羽之翔》《时间之血》和八十万字长篇小说《仓颉密码》，被誉为中国仓颉写作第一人。他的藏地长篇小说《牧狼人》(上下部)已正式出版。他创作有影视作品《仓颉密码》《疯狂的芭蕾》《牧狼人》等，并多次参与影视剧和纪录片策划与撰稿。现为北京某影业公司文学总监，美国国际文化科学院院士，中国自由撰稿人。
牧狼人（连载十三）
作者｜黎正光（中国）
第七章：夺银大战，猎狼人双枪逞威
当夜，在丹珠和桑尼买回许多食物后，丹珠举着一瓶茅台烧春说：“扎西哥，这烈酒下肚后，你要给我们多讲杀狼故事哈？”
扎西兴奋抓过酒瓶说：“俄呀俄呀，我结拜的汉人兄弟，最喜欢烈酒了。往后，在有条件情况下，我都要喝烈酒。”
桑尼：“扎西，你还没回答丹珠哩。”
扎西笑道：“我知道，丹珠的问题对我扎西而言，那是世上最简单之事。因为，我杀狼和没能成功杀狼的故事最多，今后，还会诞生更多杀狼故事。”
丹珠也笑了：“扎西哥，我从小就怕狼，能听你讲述精彩的杀狼故事，是我最最喜欢的事。你要是讲一晚，我会认真都听完。”
当晚，大家喝着酥油茶、青稞酒，吃着牛羊肉和糌粑过程中，扎西讲了许多杀狼故事和细节。每当讲到精彩和危险处，丹珠都要忽闪大眼，用钦佩眼神看着扎西。
泽翁听着扎西的杀狼故事，一面喝着青稞酒，一面对扎西说：“俄呀扎西，当年我也同狼群搏斗过，那时是为保护曲巴少爷，我真是用藏刀同群狼拼命啊。嗨，当年我是被动杀狼，而你现在为妻女复仇，却是踏遍草原雪山，去主动出击寻狼报仇，那感觉真是不一样哦。”
扎西调侃泽翁说：“俄呀，泽翁大叔，是不是我的杀狼花样，要比您多些呀?”
泽翁摸着胡子笑道：“俄呀，你的杀狼手段更加凶狠，办法比我泽翁多了去啦。”
午夜刚过，丹珠就暗暗动了心思。她在想，若能说服扎西这样的猎狼人加入教会，那他的影响力可比央宗和桑尼大多了。要是成功发展扎西成为基督徒，约翰牧师不知有多高兴哩。想到此，丹珠起身说：“扎西哥，我和桑尼姐还要回教堂过夜，不然约翰牧师会担心的。”
扎西喝得满脸通红，摇头说：“俄呀，我还没跟你们讲，曲巴和贡布头人对我们不公的道理，你、你咋就要走了呢？”
丹珠：“扎西哥，这样吧，你明天来我们教堂看看，你也该了解了解桑尼姐的生活环境呀，到时，你再给我们讲头人不公的道理吧。”
扎西听后，起身说：“也好，我去认认地方，也顺便送你们回洋教堂。”随后，扎西和丹珠、桑尼离开铁匠铺，三人踏着凛冽月色朝教堂走去。
黎明。万籁俱寂时，钦嘎热按巴登指使，又偷了杆英式长枪。巴登将钦嘎热足足准备了两天的绳索，拴在厨房后倒洗碗水的大石槽上，二人便先后紧抓绳索，顺着溜滑崖冰慢慢下到谷底。
两人奔逃中，巴登问了钦嘎热两次，钦嘎热都说，他只知今天是用赎金换人日子，但却不知用多少银子在何处换人。
被绑架到老鹰岩后，仇恨与愤怒之火，将巴登烧灼得像头烈焰中疯狂冲撞的雄狮。他知道阿爸阿妈会倾其所有，去满足土匪条件将他赎回。此刻，心急如焚又逃出老鹰岩的巴登，根本不希望家中银子被土匪勒索干尽。奔逃中，曦光升起时，巴登发现一个冬季牧场，便率钦嘎热朝牧场跑去。
还未跑拢牧场，两头藏獒狂叫着就朝巴登二人扑来。无论钦嘎热怎样吓唬喝斥藏獒，两头藏獒不顾死活，仍要扑咬他和巴登。
巴登顿时火起，举枪便打死一头藏獒，另头藏獒却更加凶猛扑向巴登。钦嘎热见势不妙，也用枪放翻藏獒。这时牧场负责人龙尕手握藏刀，匆匆朝巴登二人跑来。
龙尕：“俄呀，你俩为啥打死我们护场藏獒？”
巴登：“它要咬死我，难道我不该打死这不通人性家伙？”
中年汉子龙尕顿时毛了，厉声喝问：“你是谁？你知道这是谁的冬季牧场吗？你知道你打死的是谁家护场藏獒吗？！”
近乎蛮横疯狂的巴登回道：“我不管是谁家藏獒，只要它胆敢扑咬我，老子就有权杀它！”
龙尕挥着手中藏刀说：“你小子知道吗，这是曲巴头人的冬季牧场！”
巴登也不示弱，毅然回道：“曲巴头人咋啦，难道他还敢把我吃了不成！”
龙尕一听，此人并不惧怕曲巴头人，立马有些懵了，随即放低声音问道：“你、你们是干啥的？大清早来我牧场，想做啥？”
巴登：“你给我听着，我来这不为别的，就为借两匹马急用，过两天给你们还回便是。”
龙尕心里一惊，莫非遇上盗马贼？难道，盗马人又玩出什么新花样，要用“借”的方式盗走马？想到此，龙尕一口回绝说：“曲巴老爷有令，我们牧场的马没他同意，概不外借。”
巴登急了：“大哥，我确有人命关天大事急用，你就借我两匹马用用。改天，我再向曲巴头人说明情况，甚至，我还可补偿借用费。”说完，巴登就朝牧场马厩走去。
龙尕慌了，用藏刀拦着巴登说：“我说过，曲巴头人有令，没他同意，我不能借马！”
巴登将牙一咬，一枪就朝龙尕举刀手臂打去。中枪后，龙尕手中藏刀立马落地。巴登顺势一脚将龙尕踢翻在地，然后冲进马厩牵出两匹大马。随即，巴登和钦嘎热翻身跃上马背，径直打马朝县城奔去。
龙尕躺在地上，挥手向远去的巴登二人高喊：“马，快还我们的马啊......”
旭日升起两丈高时，旺堆领着小秋哥和另三名春风茶庄伙计来到县衙外。赶车的不是别人，正是旺堆家最信任的小秋哥。尽管，小秋哥头上还缠有绷带。
昨天，为用现银赎回巴登，小秋哥在旺堆家准备将银装箱时，总感觉把四千两现银装进一个箱子有些不妥，于是，就向主人提出建议，能否在马车木板下方做个暗箱，将银分散开来，以防路上出现不测。
旺堆不仅采纳了小秋哥建议，还有创造性发挥。土司连夜让小秋哥找木匠在马车底部做了暗箱，用氆氇和棉布将两千两银子藏在暗箱中。而车上大红木箱下半部用砖头和旧藏袍垫高，将一千两白花花银子，整齐摆在盒中放在木箱上部。只要一揭开木箱盖，一下给人四千两银子全在箱中感觉。剩下一千两银子，去的五人每人身上各带二百两。待一切安排妥当后，旺堆一再夸赞小秋哥做事想得周全精细，毕竟，他们面对的将是穷凶极恶的土匪。
等了一会儿，刘青禾同县衙兵丁头目多吉一块走出。多吉身后，还跟了两名挎刀兵丁。旺堆认识多吉，旺堆看着多吉三人没穿兵丁服装，忙问刘青禾：“刘县令，多吉三人咋没穿县衙服装？”
刘青禾：“我们这是派人护送你们去换人质，又不是去抓人。既然早就定下要低调处理此事，故不宜在县城显得太招摇。放心吧，一切都已谈妥，你将巴登换回便是。”
旺堆觉得刘县令的话也有道理，于是，心急的旺堆道别刘青禾后，就带着一群人，赶着马车朝离县城有近二十公里的玛尼石城奔去。
黄大郎一伙匆匆下山后，便来到小匪早已准备好的马群前。黄大郎扫视众匪后，指着秃子说：“我看你个头跟巴登差不多，到石城后，你就装扮成巴登。”
秃子忙点头应道：“好的，大头领。”
待群匪翻身上马后，黄大郎用马鞭指着群匪说：“今天，情况有变，大家行动利索点。都给老子记住，我们的目标是弄回四千两银子，不到万一，尽量不要跟旺堆土司一伙纠缠。我料定，今天肥土司决不会一人来赎他的大公子。”
说完，黄大郎率兴奋群匪打马朝玛尼石城奔去。
玛尼石城在老鹰岩偏西方向，位于打箭麓县城北边。黄大郎选择此地作为赎人地点，是作了精心考虑的。因为，石城距离县城和老鹰岩均有近二十公里路程。如果选择人质交换点离老鹰岩太近，旺堆和刘县令不一定同意，或许旺堆还不敢前来。若靠县城太近，黄大郎也怕被官府兵丁包围。万一被捉，他黄大郎只有秋后问斩下场。正如黄大郎所料，在第一次玉香返回时告诉刘县令后，刘青禾也赞同赎人地点选在玛尼石城较妥。
玛尼石城已有近六百年历史。最先，这里由几处玛尼石堆组成。由于信仰藏传佛教的信众们，在多年朝拜神山圣湖中，每次总要带上一两块刻有经文的玛尼石，放置在朝圣必经之路的玛尼石堆上。年长日久，玛尼石堆就逐渐增大许多。有些玛尼石被高原大风或动物蹄子动过后，就有四处散落之感。明朝末年，一位法轮寺活佛提议将玛尼石整齐摆放，以示对佛主敬畏之心。这提议不仅得到寺内众僧拥护，还得到藏区信众支持。两年中，经过众僧辛勤捡拾和堆码，一座较为整齐有序的玛尼石城雏形，就开始诞生。
几百年过去，石城中央已建起一座高大白塔，玛尼石墙延展最远处也有近两公里长，大多石墙高度也有三米多，而且还形成多处纵横交错的巷道。石城里，每一块石头上都刻有经文，每隔四五公尺，石墙上部均有一米见方的凹进空间，这空间放有白度母或绿度母的彩色石板画像。在稍远处眺望，玛尼石城仿佛就像佛国世界的艺术之城。夕阳下，禇红色石城上空每当有晚霞出现，这时，玛尼石城就像伫立世界屋脊的神圣宫殿，辉煌且静静燃烧在深邃天穹之下。
此刻，最感恐惧和惊慌的，却是作为协调人质事件的玉香。她深知，若是旺堆交出银子没见到巴登，再遭黄大郎算计的话，那么，作为监督执行人质交换的她，回去是无法向刘县令交差的。她也知，旺堆土司平时较为谦合，但此人一旦被激怒，也绝不是忍气吞声之人，何况，巴登还是县城出了名的浑不吝。若是在交接人质中再弄出命案来，她不仅挣不了一文期权银子，还彻底被卷进这起秘密人质绑架案中。说不定，刘县令为保自己官位，可能还会将责任全栽在她身上。一想到此事要办砸，有可能三方（刘县令、土匪和旺堆）都饶不了她。十分后怕的玉香，立即叫上护送她来老鹰岩的两名县衙兵丁，也骑马慌慌张张朝玛尼石城撵去。
不到一个时辰，挥鞭打马的巴登就匆匆赶到家中。
碉楼客厅里，曲珍正坐在靠窗画架前，认真描画唐卡人物。冲进屋的巴登刚站定客厅，曲珍“啊”地一声惊叫，手中画笔就被突然冒出的巴登吓落在地。
巴登急切问道：“曲珍，阿爸阿妈呢？”
曲珍喏喏回答：“阿、阿爸拿银子赎你去了，阿妈去了教堂。”
巴登：“阿爸去哪赎我，你知道地点吗？”
曲珍：“不、不知道，阿爸不让阿妈告诉我。好像阿妈知道那地方。”巴登听完，立即扭头冲出房门。
很快，钦嘎热跟着巴登来到教堂。巴登翻下马背对嘎热说：“你在这等我。”说完，巴登就把马缰扔给钦嘎热。此刻的钦嘎热，既像巴登的伙计，更像巴登随意使唤的勤务兵。
这时，丹珠领着已见过约翰牧师的扎西，正在教堂后排座上听约翰讲经布道。背枪的巴登刚走到礼拜堂门口，就听到约翰牧师声音传来：“在新约《圣经》里有句话，假使你有一颗像芥菜籽那么小的信仰，你想叫一座山移开，山就会移开。基督徒们，这就是耶稣说的不变的信仰。若是我们没有坚信上帝的信仰，我们生命就会永远在人生的荒原流浪......”十分着急的巴登不想再等下去，立即朝坐在前排的阿妈跑去。
央宗见站在她面前又背着枪的巴登大惊。猛然间，回过神的央宗抱住巴登放声大哭。约翰牧师和礼拜堂内所有人，被突然出现的背枪巴登和央宗悲恸哭声震惊。因为，这里所有人并不知晓巴登遭绑架之事。若在平时，教堂内外的基督徒们，是绝不会在牧师布道时擅自惊扰会场的。
约翰忙走下台阶询问情况。当约翰、扎西和丹珠等人明白真相后，约翰让丹珠把央宗和巴登领出礼拜堂，他要继续讲解《圣经》奥义。没想到，在一旁的扎西却不再愿听牧师布道，非要跟丹珠几人出来。
巴登一出来，就慌忙向央宗问道：“阿妈，曲珍说您知道阿爸去啥地方赎我了？”
央宗：“你阿爸一早就领着小秋哥几人，拿着四千两银子去玛尼石城赎你去了。”
巴登：“赎人地点确定是玛尼石城？”
央宗点头回道：“俄呀，是那地方。”
听完，巴登扭头就朝教堂外走去。扎西猛地蹿上几步，拦着巴登说：“兄弟，我跟你去。”
巴登上下打量扎西后，说：“你跟我去?你知道我要去干啥吗？”
扎西：“你刚才对牧师讲话时，我就弄清你被土匪绑了票，土匪逼你阿爸拿银子赎人，对吧？你现在想从土匪手中夺回自家银子，是这样吧？”
巴登疑惑说：“你我非亲非故，我又不认识你，你为啥要帮我？你知道吗，此行是有极大危险的！”
扎西将头一昂，激动说：“笑话，我猎狼人扎西还怕危险？这若拉草原对我来说，就不存在危险一说。”
巴登愣了，扎西的回答完全出乎他预料。略一沉思，巴登说：“猎狼人大哥，你开个价吧。事情了结时，你我不必为此事伤了和气。”
丹珠站在一旁，不知劝谁更合适。
扎西爽快回道：“巴登兄弟，我帮你是因为我恨土匪强盗，也恨人间所有邪恶势力和天下的不公道！若为银子帮你，你就太小瞧我猎狼人啦。此行我分文不要！”
巴登眼含热泪，紧抱双拳说：“扎西大哥，为你的侠肝义胆，请受巴登一拜。”说完，巴登单腿跪地向扎西施礼。
就在扎西拉巴登起来时，丹珠彻底被扎西慷慨之言感动。丹珠悄悄在胸前画着十字说：“上帝保佑好人，阿门。”当扎西随巴登跑出大门时，央宗奔到门外对远去的扎西和巴登说：“耶和华与你们同在，上帝会护佑你们平安归来！”
央宗返身还未走进礼拜堂，就听见约翰牧师激昂声音：“信仰上帝的基督徒们，你们不必为央宗母子二人的行为感到不满。急切的巴登虽然惊扰了大家聆听上帝之音，但我们从教友阿佳央宗痛苦的哭声中，听到了一位来自母亲最伟大之爱的心声。巴登青年遭遇不幸，这不幸正是由世间邪恶之念催生。我们每一位基督徒，都是上帝的追随者，同时，也是捍卫人间正义的战士，奉献博爱与真诚的精灵。我从这些天阿佳央宗承受无限不幸的生命中，深切感受到，正是上帝的伟大力量，赐于一位平凡母亲最神圣的意志。让她在雪域高原，宛若一朵圣洁雪莲静静开放。照亮央宗光辉而又充满人性生命的，那就是来自《圣经》最神异的光芒！”
听到此，央宗被牧师充满诗意的声音，以及对她作为母亲之爱的深刻理解所感动，从而再次流下幸福热泪......
此刻，通往玛尼石城两条道上，四支人马都在打马狂奔。
跑了不到半个时辰，巴登突然勒住马缰回头问钦嘎热说：“钦嘎热，等会你就将面对黄大郎他们。你认真想想，是去还是不去？若为难不去，我也不怪你，那你就回县城去我家等我回来。”
钦嘎热思索片刻，犹豫回道：“巴登大少爷，我去与不去，都由你决定，反正现在我已是你春风茶庄伙计了，我得听掌柜的。”
扎西一听，一鞭打在钦嘎热马屁股上，笑道：“俄呀，三人行，热闹些。去吧，这年头，你不去练练胆，往后咋跟你掌柜混江湖做生意啊？”
钦嘎热见有扎西鼓励，高兴对巴登说：“好，巴登掌柜，无论生死，我今生都跟定你啦。”
有些感动的巴登，大声回道：“今天，猎狼人扎西大哥作证，我向土匪讨回银子后，三日内，就亲自带银去萨嘎部族，向贡布头人赎你和你阿妈的奴隶身。然后请你阿妈到县城居住，我一定为她养老送终。”
扎西笑了：“俄呀，我愿为此作证。我扎西相信，巴登小兄弟绝不会食言！”随即，三人打马又朝石城狂奔。无意间，扎西看到他右前方有只三尾红狐闪过。待好奇的扎西再回头时，那红狐已不知去向......
本期荐稿：邓瑛（德国）
本期总编：静好（英国）
注：图片由作者提供。
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