徐毅平，别名徐衡，号叔子。

1955年生，江苏武进人。江苏书法家协会会员，国家一级美术师，高级政工师，无锡锡梅诗书画院特聘顾问。

师从大家萧娴先生。正、草、隶、篆、行诸体皆能，尤擅篆隶和治印，具有雄浑挺拔的个人书风。作品曾在北京中国美术馆展出（《人民日报》载文报道过），并多次入选国家及省市大型书展，入编镌刻碑石、《当代名人录》等。

本连载选自作者2017年出版的《徐毅平书法篆刻作品选》。

中国书法是以汉字为架构的书写艺术。从早期的刻符、图画文字到三代的甲骨、吉金文字，从秦、汉的篆、隶到晋、唐以降的楷、行、草，中国书法伴随着时代的进步和书体的演变，成就了中国独有的艺术门类，甲骨、篆隶的古朴雄健，楷、行、草中晋韵、唐法、宋意，无不以其独特的魅力，使一代又一代的文人墨客为之毕其一生精力，影响波及亚洲乃至全世界。毕加索就曾经说过：若是在中国，他就一定当个书法家。

中国书法到了清代，随着阮元、包世臣、康有为等人崇碑理论的形成及影响，人们学习碑版墓誌及青铜器上的铭文的热情渐高，崇尚扑拙、雄厚、奇肆之风，形成了书坛的一次大变革。金陵书坛四大家之一的萧娴先生，作为康有为的弟子，继承和发展了这一变革的成果。其书宽博跌宕，雄强恣肆，大笔豪情，不让须眉，享誉现代书坛。

徐毅平是萧娴老人的学生。我认识他时，他是南京一家大型企业的一名锻工，正青春年少。著名作家俞律先生在他的《大书家萧娴》一书中写到：“萧娴先生和这个工厂很有缘，在她的学生当中有一半在这个厂工作，他们都很年轻，有朝气，有力气，有才气，勤奋好学，觉得他们都很用功，相信他们将来会学有所成的，所以萧娴很喜欢并很器重他们。”其中，“徐毅平却是走着一条和师兄弟们不甚相同的路，他走的路谓之：以老师的教导，走自己的路。他是凭自己的感觉选择临池的范本。什么曹全、乙瑛、封龙山、朝侯晓子，邓石如、颜真卿、钱南园、吴让之等等，篆、隶、楷、行一起上。萧娴看在眼里，并不干预他。觉得这个年轻人有头脑，敢闯自己的路，精神可嘉。”的确，这么多年来，炉火的炙烤和钢铁的锤錾，锻造出他笃实的作风和品质。毅平弟秉承着萧娴老师“学书关键是学做人”的教导，笃实做人，真诚待人，在“萧家店”各项重大活动，如《萧娴书展》、《萧门师生展》、《同门十子书展》，手拓刊印《萧娴印谱》和萧娴作品集出版等中间，积极组织协调，甘当绿叶。当年南京“求雨山”萧娴纪念馆征集藏品时，他把珍藏的一幅萧娴篆书精品对联捐出，正是这件作品后来被国家文物局评定为国家级文物。

萧娴常告诫学生，“我们保守的是个艺术真理 — 就是要勤奋努力，一步一个脚印，不要踖等躁进！”四十多年来，毅平弟真正做到了不愧对老师的教诲，“学行笃实”，步履坚实，坚持不懈，不追时流，不趋名利，埋头用功，从一名初中生通过自学到大学毕业；从一名锻工成长为一位企业党校的老师；从懵懂不知书法为何物的青年学子到熟知书史、书学理论、五种书体驾驭自如的书家，个中辛苦与付出，不难想象。

翻开毅平书法书法篆刻作品集，篆、隶、真、行、草五体纷呈。篆隶功底尤深，他上追甲骨、篆、隶，对《散氏盘》《毛公鼎》《大盂鼎》《石鼓文》等吉金文字反复临摹；下探楷、行、草，对晋唐以来的北碑南贴，兼蓄并收。对有清以来篆隶大家邓石如、吴让之、吴大澂、杨沂孙、黄牧甫、赵之谦、吴昌硕等更是倾心揣摩，心摹手追。隶书既有《石门颂》的自然率真，又有曹全的秀逸、礼器的峻利、张迁的扑拙；行草作品，用笔结体清晰可见碑学的影响，特别的大字行书以北碑《石门铭》《郑文公》及《爨宝子》等之意为之，融会贯通，洒脱豪迈，不激不厉，而风规自远。

我时在一些书展上看到他的作品，看到他艺术水准的不断提升。他在追求和实践康有为的“孕南贴，胎北碑，熔汉隶，陶钟鼎，合一炉而冶之”的理想。他深知追求这一理想是需要文化的修炼，为此，他到南京大学进修了《中国文字学》《美学》等课程，研读了中国书法史、绘画史、篆刻史、书法学、篆刻学等相关理论书籍。其用心之诚，可谓笃矣！

萧娴老人说过“临池宜专，读贴须博，然书法之为艺，必旁通与其它之艺，然后可以超群。”毅平弟在作书之余，喜丹青，以书法笔意入山水、花鸟画中，苍劲浑朴。好篆刻，汉印入手，广涉明清各派，用刀如笔，章法沉稳，有金石气，不入俗格。

毅平弟正如其名字一样 — 坚毅、平和，以此为人、为艺，加之笃实的性格，厚积薄发，其更大的成绩是指日可待的。是为序。

萧平 丁酉年炎夏于金陵爱莲居

·END·