一曰文人“穷”。

        眼见别人鸡鸭鱼肉入口，裘绒锦缎上身，于是，便舞文弄墨，以期改变生活状态，因为文人不会干别的。偏又文不值钱，熬个通宵成就一篇千字短文，邮到报社被编辑一番斩杀，常常是只有几百字见诸报端，仨瓜俩枣的稿费连买盒香烟都要思前想后，何能大富大贵？而遭“枪毙”的稿子则更为可怜，冷冷地躺在废纸堆中等待进垃圾场。

        二曰文人“酸”。

        其实，“酸”是从“穷”里派生出来的。正因为穷，所以即使落魄到衣食堪忧也放不下文人的架子，不论碰上什么事都要咬文嚼字地在那里引经据典。

        于是，文人多迂腐，不谙世事，不懂变通，不会做人，有点近乎蠢。自从鲁迅先生的小说《孔已己》问世以后，人们便以孔乙己喻文人，结果，文人更与“穷酸”结缘，以至终生相伴。难怪世人地位之高者，多不愿与文人为友，哪个达官显贵愿同“穷酸”交往呢？

        于是乎，“穷”者，“酸”者只好相互为友，美其名曰“以文会友”。 然而，偏又滋生出一个怪毛病一一文人相轻。又互不服气，相互拆台，斗得不异乐乎，最后发展成口诛笔伐，从此成仇者也不鲜见。

        古时的秀才，甚至连老婆都讨不到，便安慰自己“书中自有颜如玉”，只好以鬼狐为伴。有的文人，甚至互访时以手从衣服里捉虱子为快事，写出《扪虱夜话》，真是“穷酸”的可以。