山河无恙人美心善

文／赵乾栋

烟花一刹，千百春秋转瞬如烟，浮华俨若飙尘，疏叶摆尾，微尘流徙。要求长安花开尽，要求盛世共太平，此该谈何容易。

孟郊所言：“君子量不及，胸吞百川流。”一人的器量往往体现在待人处世上，常言道“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，一颗君心怀满天下，君心能容多少天下人，便为多少天下人所容。曹操于《短歌行》道出：“周公吐哺，天下归心”，求贤若渴之深切，更是量度之阔的体现。

回溯历史长河，引才纳贤需有浩大的胸襟坦荡于世。无尽苍穹，碧波万顷，交叠白羽为广翅，方展鸿衣之壮丽。且看往昔，西伯侯为求胆识过人的姜子牙而为其拉车，以灭纣王建周朝；秦昭王为求兵法精通的范睢而下跪五次，终成霸业盛凌四方；刘备为求才华横溢的诸葛亮而三顾茅庐，以赢赤壁拿下荆州；齐桓公为求资历颇丰的管仲而亲自迎接，终成春秋首霸名满天下。

一国之君，万民所仰，以民为本，君乃万民。求的是贤臣，更是天下。要守云开见月明，需有贤臣与明君。贤臣难求，贤君亦是如此，相铺相成，缺一不可。面对直言不讳的魏徵纳谏，唐太宗以其为镜反思己过；面对当初让自己差点丧命的管仲，齐桓公不计前嫌而虚心请教；面对起初并不看重的商鞅，秦孝公却能与之多日谈论，终受启发实施变法。

枉屈求贤正是君王胸襟开阔的体现，万民敬仰之谈，不应是“畏”，而应是“亲”。无民则无贤，无贤则无君，无君则无民。

闻其“将相和”之千古佳话，是蔺相如对廉颇的包容；观其“九合诸侯，一匡天下”的豪迈壮举，是鲍叔牙对管仲的包容。包容的意义不止体现在个人层面上，它对整个社会的发展都具着推动作用。必有容，德乃大，且付诸一番真诚与尊重，挥洒春秋水墨谱写历史篇章，舒展的都是为人称誉的美德。

国事是如此，处世亦是如此。应怀有大度的胸襟，不论是人或事，“兼听则明，偏信则暗”，知其益善，方能始终。君用四时之气揽江山，君以盛气之锐捍家国，我道山河无恙人美心善，我道锦绣山川美满天下。