《茶经》是世界上第一部茶叶专著。全书一章一题，一题一议。分上、中、下三卷，共十章，合八千余字。在全世界共同防疫之际，再读巜茶经》，对理解天人合一，阴阳五形之理，茶为百病之药的至义，有着深刻的历史意义，文化意义和现实意义。特别是对于理解茶圣陆羽延绵三十年书写巜茶经》艰辛岁月的感悟。更是深刻理解茶文化，弘扬中华茶文化广博的基础。

       《茶经》是茶道之魂。陆羽用一生心血，总结了种茶、制茶、饮茶的经验，将儒、释、道三教的精华和中华古典美学的理念融入一碗茶汤之中，突破了饮茶作为解渴，保健的单一物质功能，上升为大唐盛世的精神享受和人类多元文化的升华，开辟了人类饮茶的新境界，是后人发展茶道的依托之魂。

         《茶经》是茶文化之源。《茶经》讲：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”历史十分悠久。但唐以前只作为治病与解渴，很少与文化联系起来。只有到了盛唐时期，陆羽和皎然等文人墨客相聚，一起品茗、鉴泉、论艺、吟诗。开创了”琴、棋、书、画、诗、酒、茶”的新风尚，在历史上第一次将茶与文化结合在了一起，形成了现代茶道之源。

        《茶经》是茶人励志之经典。巜茶经》第一章中写道：“茶之为用，味至寒。””为饮，最宜精行俭德之人“。精为专诚；俭为谦卑不放纵。一个人行为专诚，德性谦卑，不放纵自己，就是一个高尚的人。这是对茶人的崇高要求，陆羽正是践行”精行俭德”的楷模。他的高尚人品，以及对事业的谈泊名利和人生的执著追求，对爱情的专诚的真实写照。他在《戏作》诗里写道：

乞我百万金，封我异姓王。

不如独悟时，大笑任轻狂。

大才子耿湋当面赞陆羽：“一生为墨客，几世做茶仙。”陆羽谦逊地回答：“喜是梦阑者，惭非负鼎贤。”

名满朝野的颜真卿对陆羽厚爱有加，出资为陆羽修建了”三癸亭”，陆羽设计，颜真卿题字，皎然作诗，史称”三绝”，陆羽只折了亭边青桂枝送给颜真卿作为谢礼，其情其意令人折服。

宋代著名诗人、黄州太守王禹冉，曾专程到竟陵赋诗述怀：

甃石苔封百尺深，如今尝味少知音。

涓涓泉水中霄月，留得先生一片心。

     从此，茶圣陆羽将茶叶与文化紧紧的结合在了一起，不仅开创了茶文化的高雅性，更丰富了中华文化载体的多样性。片片茶叶化身文化的使者滋润人类的灵魂，更推动了一些地区的历史进程！

作者简介:

王文光，1957年生于潮州八景---揭阳渔湖半岛“双溪明月”榕江边新王村。自幼习禅宗达摩祖师所创武术---南技拳，号:百无老人。

1981年任广东省警官学校擒拿格斗总教练。

曾任中国法学会会员

中国青少年犯罪研究编紊委员会委员

广东华文国学研究院書畫研究中心研究员

2001年与长江商学院院长项兵教授、郎咸平教授创办广东第一家EMBA

崇敬并研习弘一法师文集及书法，常于越秀公园观音山上悟禅。爱喝茶，好交友，喜作诗文，舞墨寻欢。