恰似一江春水向东流

                      文/清白相承

      春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

      雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

    ——李煜“虞美人”

      李煜，史称南唐后主，亦为五代时最忧郁最悲伤最出色的词人。有资料说他是江苏徐州人，亦有文章说他是浙江湖州人。依照史料记载，我还是倾向李煜是江苏徐州人。就治国谋略而言，李煜绝不是一个称职的君主，他荒淫怯懦、丧身亡国、软弱无能。但其艺术才华却非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有很高的造诣，尤以词的成就最高。

      问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，那国愁、家愁、离愁乃至万般愁绪都向这位诗人君主扑面而来，承受着巨大的精神痛苦的李煜只能以词作来抒发心中的郁闷之情，字字血泪的词作毫无矫揉造作之感，让我们不由的为这位诗人君主掬一把同情之泪。

      词是好词，君是昏君。而李煜所想、所思并不是反省亡国的原由，而悲哀的是：他惆怅留恋过往糜烂的纸醉金迷和荣华富贵。真糊涂至极！俗语道：无国那有家？国破家亡。古如是，今何尝不是？

       最喜欢的是最后一句：【问君能有几多愁，恰似一江春水向东流】。这本是一句以水喻愁，将愁思的长流不断，无穷无尽与滔滔水势相联系，抒发自己的无限哀伤情怀的句子，但哀伤却掩盖不住大气。可偏偏是这一句【问君能有几多愁】，引发了我无限的遐思，与今人的哀愁产生了不一样的共鸣。

      如果说，李煜的愁只是自问自答，而今人的愁，却是存在于坊间的一种普遍的呼吁声音。这种呼吁犹如一座活火山，不知何时会喷薄而出。

      我试着按坊间的呼吁声续接李煜的【问君能有几多愁】：

一、问君能有几多愁，退休工资双轨几时休？‘退休双轨制’是个官对民的‘制度性歧视’，必须废除，但为什么就废除不了呢？

二、问君能有几多愁，贫富差距缩小等白头。共同富裕是社会主义的本质要求，也是构建和谐社会的主要应有之义。

三、问君能有几多愁，精神道德堕落怎相救？如果说八十年代中国人还有一点道德底线，那么现在人们担忧的是：搀扶摔倒的老人如何不被对方所敲诈。

四、问君能有几多愁，苍蝇老虎几时可断头？贪官污吏是共和国的蛀虫，只有在肉体上将其消灭，才能保证共和国的大厦不会被蛀虫伤害。

五、问君能有几多愁，医疗教育住房都是愁。医疗的金钱化、教育的产业化、住房的商品化，无论你沾上了哪样，你就成了帮困的对象。

      实际上还可以续出很多下句，几乎都是在目前的市场经济的大背景下产生的不和谐的声音，而又亟需通过改革和一些列的行政辅助手段加以规范、引导、调整、取缔、创新。然后，才会有一个和谐的社会，才会有经济高潮的到来，才能全面建成一个小康社会，从而实现第一个百年目标！

      到了那天，再续接问君能有几多愁，我一定会说：恰是前朝旧事逐水流。