美羊羊：(大合诵)用声音解读生活中的点滴
作者：闲云野鹤
制作：雪梅
闲云野鹤：生命是很短暂的，可生活是很绵长的。
用声音解读生活中的点滴，
不仅仅是在用声音去读，
还得用心去解读，
不仅仅是读过去，
还要读现在、读将来。
笨笨静：从出生开始，
我们就在读，
不过那时候是无声的，
因为我们什么都不知道，
其实正因为不知道，
所以才用心去解读开天辟地，
可是因为不会说话，
就只能用哭声表达所有的心得。
英姿君赏：神话的传说永远都有一种神秘的感觉，
夸父逐日其实就是我们看到的第一步，
轮换照顾我们的是家人，
忙碌的身影，
在陪伴着我们一点点长大。
夕颜：从学会开始叫父亲、母亲的那一天起，
慢慢地，
我们就有了自己的语言，
只不过那种语言别人很难懂，
人们凭着猜测，
在想着我们需要什么。
孤狼：慢慢地，
我们长大了，
在幼小的心灵里充满了渴望，
渴望了解很多很多，
有跟我们有关的，
还有大人们嘴里说的跟我们无关的话。
小雨点：精卫填海、沧海桑田、天衣无缝，
愚公移山、鹏程万里、叱石成羊。
一个又一个故事，
在幼小的心灵里有了一个氛围，
却始终不明白到底是怎么回事。
闲云野鹤：传奇中的故事知道的越来越多，
从郑人买履、刻舟求剑到专心致志，
从自相矛盾、塞翁失马到杞人忧天，
从掩耳盗铃、道听途说到与虎谋皮，
其实那时都是处于囫囵吞枣的状态。
菜根谭：后来，
在大人们的叹息声里，
我们读懂的越来越多。
南柯一梦的虚幻原来只是个人的意愿，
解铃还须系铃人的回答，
有时让人哭笑不得。
英姿君赏：子曰：“三人行必有我师，
择其善者而从之，
其不善者而改之。”
我们似乎懂得了跟同行者学习，
可又往往在糊里糊涂中迷茫。
平淡无奇：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
随着成长我们开始学着读人事，
开始对自己解读，
也开始了对别人的解读。
孤狼：“为人君，止于仁，为人臣，止于敬；
为人子，止于孝;为人父，止于慈；
与国人交，止于信。”
枫叶映天：我们在《大学》中，
寻找自己的定位。
我们在《中庸》里解读：
“君子中庸，小人反中庸。
君子之中庸也，君子而时中。
小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
风景：从别人的口中，
我们慢慢读孔子、孟子，
有时听着似懂非懂的句子
似乎永远都处于懵懂之中。
闲云野鹤：学是唯一的出路，
在书页里，在现实中，
在思想深处的意识里。
慢慢地，
我们学会了选择，
而不再遵命于父母，
可也从未失去大道，
因为心里有四书五经做底。
如意：可现实毕竟是现实，
它并不会因为某个人的意志去改变，
于是我们学会在现实中改变自己，
接受一切自然的赐予。
英姿君赏：变化莫测的是天象，
更不可测的是人生。
我们读道德经才知道：
“道可道非常道，名可名，非常名。”
我们读诗经，读人性的可贵，
读生命的脆弱，读精神的华彩。
冰山雪莲：我们在选择中解读，
解读身边的事物，
解读每一篇文字里的内涵。
有人说音乐是有声音的文字，
它在起浮之间唤醒人们沉睡的灵魂，
也有人说文字是跳跃的音符，
它在默默地帮着人们
在寻找着属于自己的那条路。
孤狼：当把一切都融合了以后，
我们才深深的懂得，
解读别人很简单，
而解读自己才是最难的，
却又不得不去解读。
沧海一粟：从收集的文字里，
我们每天都在解读，
读曾经岁月里的美好，
读生活中的无奈，
读选择后的启程，
读夜深人静后的沉思。
闲云野鹤：成语故事岂止是三百篇，
可毕竟有很多都跟我们无关，
事实上又总有事件发生在身边跟我们有关。
从来到去，从聚到散，
有人说一切随缘，
可始终都有人在怀念，
就因为曾经的现实早已经住在了心里。
邢群利：我们在寻找，
在寻找着另一个自己，
在“桃之夭夭，灼灼其华。
子之与归，宜其家室。”中
寻找那种有家可归的幸福。
英姿君赏：我们在“南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思”之中感触，
感触那似曾相识的情景。
匆匆那年：慢慢地，
我们读懂了，
读懂了那一声长长的叹息，
却又似乎经常在耳边响起的声音：
“式微式微，胡不归？”
孤狼：岁月的变迁，
似乎跟我们没有多大关系，
从《诗经.邶风》里的静女，
到汉乐府中的木兰词，
从陶渊明的拟古诗到王羲之的《兰亭序》。
幸福点点：似乎越来越懂的多了，
却在更多的时候里迷茫，
因为那些毕竟离我们的现实相去甚远。
兴与衰似乎都是在梦里的景象，
可现实中的春与秋还依然在轮回中，
闲云野鹤：我们解读张九龄，读他的感遇二首，
我们读出了那种不满的情绪，
那是对当时现实不满的发泄。
我们读李白，
虽说品出了月下独酌的滋味，
可也感觉到了他脚下的印迹有多深，有多远。
郁郁葱葱：十大才子的诗句个个精彩，
还有数不清的无名氏，
他们都成了文字里的背影，
成了那声音飘渺里的过客。
英姿君赏：其实，无论是帝王将相，
还是庶民百姓，
都是在喜怒哀乐里
如同酿酒似的被浸泡着。
荣辱得失的瞬间，
其实每一次都是心的历练，
都是在得与失之间徘徊。
美羊羊：从快乐堆里出来，又到寂寞无奈中去，
“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。”
“剪不断，理还乱，是离愁。
别是一番滋味在心头。”
孤狼：败者也是胜利者，
走下了一个王位，
又登上了另一个高峰，
可我们解读到的依然是那种落寞的感觉。
笨笨静：自私是人最初的本性，
所有的感觉都是跟心相互牵连的，
我们读懂了苏东坡，读懂了欧阳修，
读懂了辛弃疾，也读懂了李清照，
可还是没有读懂自己。
闲云野鹤：我们先是学会取，
然后才懂得了别人也需要取，
所以我们就开始了给予。
从欣赏到演艺，从舞台到现实，
似乎一直都在其中徘徊着，
琢磨着，参悟着。
冰山雪莲：“春衫著破谁针线，点点行行泪痕难。
落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。”
半阙青玉案说出了很多人的感觉，
羁旅伤怀，
其实是每个人的感叹。
英姿君赏：或许，
可以再欣赏别处的风景，
用来让自己得以舒缓。
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”
小雨点：其实解读开了听雨似乎能明白很多的，
只不过似曾相识的不仅仅是自己，
自古以来同行者比比皆是。
有时候似乎也懂得了曲终人散的道理，
也深知天下哪有不散的宴席，
可怎么也无法躲避只是当时已惘然的状态。
孤狼：告诉自己放下，
于是，
便可以欣赏到《天香》，
却又在不知不觉中就又走进了《长亭怨慢》。
无奈中抽时间去读《易经》，
才知道原来一直都是走在水与火之中，
还得继续着跋山涉水而不得中断。
夕颜：“天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。“”
能给自己力量的永远都是自己，
行之有道才是路。
路得一步一步走，急不得，却千万不能停。
闲云野鹤：欣赏一路走来的风景，
我们解读自然，解读着文字，
聆听着飘来的天籁之音。
从春到冬，
看惯了自然之间的轮换，
似乎懂得了放下，
才是回归自然。
幸福点点：赠人玫瑰，手留余香。
学会了给予，
也从不想着什么回报，
其实那时才能真正的体味到、
舒心的微笑是多么的甜。
英姿君赏：唐诗、宋词、元曲，
其中数不尽的风流雅士，
别人的故事，自己的心情，
得到的是陶冶的过程，
读懂的也不仅仅是自己的性情。
如意：忘不了的就记着，
没有必要去刻意的忘记什么。
记不住了也没有必要刻意去记，
也许本来就不该把那些都记住。
孤狼：时光煮雨，
或许有一天都会用心去解读这四个字，
就因为毕竟走过了很多的路，
所有的感触也许就是为这四个字准备的。
沧海一粟：相聚时的快乐，
别离后的惦念谁都会有，
既然上天赐予了相聚，
那么就该坦然的接受自然的别离。
闲云野鹤：相逢是首歌，唱醉了你，也唱醉了我。
当音乐响起的时候，
当用声音轻轻读出生活中的感觉的时候，
我们会很快乐，
因为在生活之内，
我们享受着生活，
也在其中陶冶着自己的性情。
平淡无奇：用声音解读生活中的点滴，
是快乐的，是舒心的，是有所得的。
一路走来，
我们无时无刻不在解读着自然，
解读着文字里的世界，
同时也在解读着真真切切的自己。
英姿君赏：用声音解读生活中的点滴，
我们解读的不是名，不是利，
我们解读的是生活的滋味，
用的是认真，用的是真诚，
得到的是现实中的回馈。
菜根谭：或许别人的认知跟我们不同，
这并不影响我们，
因为我们有自己的主张，有自己的方向。
孤狼：所有的过程都是历练，
所有的感触都是对美好的向往，
可我们都知道，
现实就是现实，
不可能因为愿望而会改变。
美羊羊：于是，
我们学会改变自己，
以适应现实中的自然万象，
顺其自然，随遇而安。
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