敬清香，包角子，冬至冷寒透。
素画梅枝，花朵共分九。
九描花瓣花开，每天着色， 涂成算、春来时候。
独闺宿，慵懒孤枕梳妆，拈簪镜消瘦。
坐卧无心，思君汝知否。
相思聊把胭脂，抹匀花瓣，只染得、泪湿沙漏。
晓妆染梅：在冬至这天，画一枝素梅，花开九朵，每朵九瓣，之后每天给花瓣着色，一天涂一瓣，等这九九八十一瓣梅花全都涂上颜色，数九寒冬也就到头了，暖洋洋的春天就会到来。如果这幅素梅图书挂在一位女子的房中，由她每天早上梳妆时蘸一点胭脂轻轻点染，那便是传说中的“晓妆染梅”了。
冬至有给上香敬祖宗的习俗。饺子在宋代又称角子、扁食、娇耳。
汉典解释（网络资料）
旧俗冬至后八十一日之计日图。简称“九九图”。
元
杨允孚《滦京杂咏》卷下：“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。梅花点徧无馀白，看到今朝是杏株。”原注：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以臙(yān,胭的繁体)脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。”
明
刘侗于奕正 《帝京景物略·春场》：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”
清
徐珂《清稗类钞·时令类》：“ 宣宗 御制词，有‘亭前垂柳，珍重待春风’二句，句各九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，曰九九消寒图，题‘管城春色’四字于其端。南书房翰林日以‘阴晴风雪’注之，自冬至始，日填一画，凡八十一日而毕事。”按，旧俗以冬至为入九，九九足，则春风送暖，寒意全消，故有“九九消寒”之谚。
基本介绍
古代中国历法（夏历），将周天均分为365.24219日。五日为一候的，三候为一气（节），两气（节）为一月。这样将一个太阳年分为二十四节气，前半月称为节气，后半月称为中气，甲子纪年，60年周而复始（这在《淮南子·天文训》中有详细记载）。冬夏既立，冷暖必分，也就有了“三伏”“九九”之说。夏至后第三个庚日（甲子记日说）为初伏，三伏尽，由热逐渐走向凉爽，以此表明“热”的转化程度。“九九”以冬至为数九第一天，九天为一阶段，共九九八十一天，来说明由寒冷走向温暖的过程。消寒图便是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。
《部分网络资料，感谢原作者》
画九就是从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。 写九，是清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，每代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“亭前垂柳珍重待春风（风），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。
祝英台近：又名《月底修箫谱》。始见《东坡乐府》。元高栻词入“越调”，殆是唐宋以来民间流传歌曲。毛先舒《填词名解》卷二引《宁波府志》：“东晋，越有梁山伯、祝英台尝同学，祝先归，梁后访之，乃知祝为女，欲娶之，然祝已先许马氏之子。梁忽忽成疾，后为鄞令，且死，遗言葬清道山下。明年，祝适马氏，过其地而风涛大作，舟不能进。祝乃造冢，哭之哀恸。其地忽裂，祝投而死之。今吴中有花蝴蝶，盖橘蠹所化，童儿亦呼梁山伯、祝英台云。”此调宛转凄抑，犹可想见旧曲遗音。七十七字，前片三仄韵，后片四仄韵。忌用入声部韵。
例词：辛弃疾【祝英台近（宝钗分）】
仄平平，平仄仄，平仄仄平仄（韵）。
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。
中仄平平，中仄仄 平仄（韵）。
怕上层楼，十日九风雨。
中平中仄平平，中平中仄，仄中仄、中平平仄（韵）。
断肠片片飞红，都无人管，倩谁劝、流莺声住？
仄平仄（韵），中中平仄平平，中平仄平仄（韵）。
鬓边觑，试把花卜心期，才簪又重数。
中仄平平，中中仄平仄（韵）。
罗帐灯昏，呜咽梦中语：
中平中仄平平，中平中仄，仄中仄、中平平仄（韵）。
是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去？
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