春风舒柳 豁开念想
——信江韵同题微诗《爱》尚溪总评
“拨开春风舒柳/请战书上印满鲜红印记/共赏夕阳的温柔 定格”（风景一路）。樱花烂漫谢东风，舒绿已告疫情微。白衣天使请战书上的红手印记，已化作了鲜花四溢弥散的色彩。“拨开”是回望，眼前春色，本是逆行大爱彰显。“泪珠浸湿襁褓/转身，驰行黄鹤楼/红梅唤起樱花，携手迎春”（万年长），“泪”难舍，“驰”行急，走得如红梅般刚毅，归得如樱花般美丽。“襁褓”“黄鹤楼”运用借代的修辞，把舍之难，志如磐作了形象的表达。“红梅”“樱花”扣住了时令特点，也拓宽了读者的想象空间。
“瘟疫肆虐/白衣勇士战斗在一线/彰显医者仁心”（汤良富），白衣执甲除魔障，剑气仁心大爱无疆。新型冠状病毒疫情牵动着14亿国人的心，在这场没有硝烟的斗争中，广大医护人员战斗在最前线，社会各界倾力相助，与时间赛跑，与疫魔争夺生命，谱写了一曲感天动地的新时代大爱之歌！信江韵微诗社推出《爱》的同题创作，许多诗友把这份“爱”，写在了新时代最可爱的人的白色战袍上。
以84岁高龄出征武汉的国士钟南山，自然是微诗人关注的对象。“面对疫情 高龄的你/夜驰武汉稳人心/含泪言这是座英雄的城”（雨婷），“是一把利刃/在眉间/刻了一个深深的川字”（罗鸿莺）。前者诗抓住人物的神态、语言描写，诠释“爱”的内涵；后者定格为“时艰信念”的精神图像，从眉间紧锁的那个“川”字，让我们分明地看到一种坚定。
“方舱 汗水湿透衣背/喂食患者嘴边的/胡萝卜 坐拥人参花果园”（杨文亲），“方舱医院里/一对老来伴的故事/点透 人生真挚的情感”（义之）。方舱医院是应对疫情的中国创举，不仅取得了良好的抗击疫情效果，更产生了良好医患关系的社会效应。前者是从医者角度，诗友通过医护人员给患者喂饭的一个生动的细节，彰显了医者仁心的主题。“汗”湿的是辛苦，“喂”到嘴边的是爱心，“胡萝卜”有仅有形有色有味，更有“人参花果园”，这是对生命的最高护佑。后者却从患者的角度，用“故事”凝聚丰富的信息。方舱医院是公益性的，患者大都是轻症患者，他们会怀着一种感激心情，尽量自己克服困难，努力不给医护人员“添麻烦”，医患之间良性互动。他们是帮助与被帮助，拯救与被拯救的关系。这里没有特需病房，也没有高干病房，所有的人都是一样的床位，吃一样的伙食。食品、药品和医疗服务的分配原则是按需分配，身份、财富的差距，在方舱内部被暂时弭平了。医患之间亲昵相称有之，邀医者吃武汉热干面、相约到武大赏樱花的有之。他们之间的故事说不完，道不尽，但有一点是共性的，那就是人间挚爱。
问“爱”“到底是何物/千里逆行 一次援手/无字诗行里 降伏多少泪目”（老左）。想当初“白衣天使急如焚/赴武汉 抛家无畏惧/一心救百姓”（张结和）。“那个照亮希望的逆行者/也处于黑暗阴霾里/总想以速度赢来生命”（黄丽琳）。“在悬崖边行走 用银针/拯救颗颗濒临绝望的心/让暖暖的笑和山花一道灿烂”（求真）。
“一颗菩提心/普照/十方众生”（梅雪），“菩提”医者心，“十”字是医的标志，全诗以“普度众生”立意；用“一”与“十”构架，言近而意远。“泪光里的微笑/欣慰憔悴脸庞/相视无言心与心在碰撞”（庄小街），“泪”与“笑”，“苦”与“甘”人生常味；沉重的甲胄，遮挡了容颜，护目镜片后的目光，诉说着“爱”的无声誓言。“风儿 裁剪一枚枚诗笺/把那些逆行身影铭刻/春天的钟摆 用生命上紧发条”（晓犁），春回大地盛世共襄。所有春天的故事，都被情爱满怀的诗人记录在诗笺。他们逆流而上，在生与死的考验中彰显大爱的光芒。诗人取象“钟摆”，让其微诗有了特别的诗韵，耐人品读。“钟摆”曾经是生命的飘摇，是我们的“逆行者”“用生命上紧发条”，才使其有了春天的蓬勃节律。
“爱”这个主题太过宽泛，诗友们只要从自己的真实情感出发，抓住“爱”这个“虚”题，充以“实”质性的内容，就能写出好诗。纵观本期创作，佳作叠出，不胜枚举。但还提请诗友们，写诗不要过于“老实”。属于“老实”就是中规中矩，不管叙述还是描写，挑不出太多的毛病，但就是无法吸引人读下去，很是乏味。那如何做到“不老实”，让你的诗自生一股灵气，说白了就是虚实结合，尽量用实中有虚的句子酿造出幽默、机趣的氛围。
“驾/驭/爷爷”（八千岁），短短四个字，俯首甘为孺子牛的机趣就出来了。“爷爷搂着瘦弱孙/恨不能 拆了/自己的骨头”（愚笨翁），看似大白话，虚其娇生惯养而又束手无策，近乎溺爱的后果是隔代亲传的无奈。
“父亲对我说过的话/不多不高不重/而买回的‘小人书’曾堆如山”（火火），简简单单的“父爱如山”的立意不奇，奇就奇在“小人书”的取象。“小人书”是六〇后孩童时代的挚爱，是那个文化食粮奇缺年代最好的信息途径，相当于现代孩子离不开的动画片。但那又是一个正统时代，“小人书”又被大多数家长看成如同今天会耽误正常学习的“电子游戏”，加上当时生活水平较低，家长是很难有钱给孩子买“小人书”这样的奢侈品的。而“如山”可见其多，可见父爱之高之厚。中间一行的三个“不”字的重复使用，则表达了诗友对父亲的热爱之情。虚实结合，情味隽永。
“父母给了我如山如水的过往/细思/除了报答 就是传递”（李国华），山水有形，让父爱如山，母爱如水，化虚为实，而一词“过往”又由实入虚，全诗驻足落到一词“传递”之上。家教之爱，代代传承。
“针脚羞涩，一圈圈匝疼指尖/望不穿秋水/那盏橘黄，还在暗夜里苦等”（文馨水静），“慈母手中线”立意翻新看似平常，但微诗起笔不凡，生动形象，情意浓郁。“羞涩”运用拟人的修辞，同时还暗含衣厚不易穿过针的意思，所以会有“匝疼指尖”之实，但用“疼”而不用“痛”，又虚实结合，手被扎痛，而心疼游子；“指尖”是实，也有十指连心，母子连心的深情厚意。“橘黄”灯下，母亲望穿秋水苦盼情形令人动容。“午夜，厨房响起了锅碗瓢盆/叠满课本的书房/又飘来，妈妈的味道”（诗画），眼见为实，耳听为虚，诗友调动听觉、视觉、嗅觉全方位地感知母亲日常生活中的流淌的深沉的爱。“追随着孩子的身影/母亲用视线/遮风 挡雨”（阿成），“追随”实中有虚，“视线”虚中有实，母爱如影随行。
“生怕院中的小树口渴/爸爸刚浇完水 妈妈又来了/有一天他耷拉着脑袋”（陈敏文），以爸妈轮番浇水而不考虑小树的实际需求，来表达如今的父母生怕孩子输在起跑线上，而无休止地安排孩子的生活与学习，结果适得其反的现实状貌。无论是微诗的反向立意，还是其构思技巧，在本期同题微诗中都属于特立独行的。
男女之爱当然也是本期立意的主题之一。这里只推崇其中的一首：“海的誓言山的盟约/一曲《梁祝》过滤/多少岁月风尘与传说”（夏天的树荫）。海誓山盟是爱，《梁祝》是爱的绝唱，老调重弹，但“过滤”一词救活了整首诗。
本期我最喜欢的一首诗：“树枝清瘦，却依然/努力地举着雨水/为你的帘，撩起黎明”（夏维纪）。大家都听过一首歌《好大一棵树》，那树有人说是老师，有人说原本是纪念某一政治家，你还可以是指你认为是的所有人。这就是文学的魅力。爱就是“好大一棵树”。“树枝清瘦”运用拟人，实中有虚；“举着雨水”中的“雨水”是喻指，“你”是谁？“黎明”又有什么寓意？每个人都从中读出了清新，读出了爱的护佑，浓浓的诗味，厚厚的情谊。诗友汪有辉三行诗为本期《爱》诗创作作了一个很好的总结：“春风吹起/一条路 豁开念想/温暖 所有的悲喜”（汪有辉）。
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