由于时间的关系，结束了乡城的逗留，计划乘汽车到稻城亚丁沿途翻越折多山返回重庆。很多的不舍和遗憾留在乡城，对朋友说我会再到乡城。抱着朋友送的牛头挂饰，眼泪又一次涌出模糊了视线。在心里呼唤你的名字，在你听不见的胸腔幽谷回荡。岁月不老，时光荏苒，汽笛响起那一刻起，思念填满。挥动双手与你送别，即使只剩下背影。将你红红火火的衬衣，浓缩成一颗相思的红豆，用来怀念。此刻，只有徐志摩的《再别康桥》可以抒怀。沉默是今晚的康桥，悄悄地我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。初中就喜欢徐志摩，喜欢他的诗，喜欢他的每段句子里，每个字里都带着忧伤。

      送我们的司机依然是之前接我们过来的人，他问有没有把乡城的景点游完。我们摇头，说下次，下次一定好好玩，这次太匆忙。司机爽朗一笑，叮嘱说下次又来还联系他，他告诉我们乡城离香格里拉镇120公里。我没听明白怎么就到了云南？司机又一笑，他说的香格里拉是稻城的小镇，和云南没有关系。原来，稻城亚丁之前也叫香格里拉镇，后来重名，也就改成亚丁的。

       亚丁气候很舒适，湛蓝的天，白云苍狗 ，即使不懂摄影的人拍出的也堪称大片。车载收音机放着藏族的歌谣，听不懂却跟着哼唱。路上车很少，柏油路显得那么宽敞干净。我们仿佛进了无拘无束的草原，骑着马儿在辽阔的草原狂奔。司机大哥指给我们看车草原上挖虫草的藏民，看了半天也没见到有人。估计，那些黑点就是人吧。他挖过虫草，虫草价格为什么高，确是来之不易，很苦！天刚亮，就要趴在地上一寸一寸的找。有时一天找到几十根，有时一根也没有。很多藏民带着一家人搭帐篷，吃喝也在山坡上。不过，他们都是同村的几户人家一起出发，相互有个照应。我兴致勃勃，好想试试挖虫草。司机大哥笑问我不认识虫草，怎么挖？我回他你可以教嘛。蓉蓉和小萍笑我天真，若把我放这里挖虫草，估计不出一个月，爸妈都认不出我。回想下，这里紫外线那么强，把我变成黑妹是必然的。记得小华说过他去挖过虫草，每天可以挖到一二百块钱。钱这东西哪会有人嫌弃，眼里浮现的全是印着毛爷爷的红钞票。又听司机大哥说，他们把挖虫和摘松茸的钱都用来修漂亮藏房，一辈子就守那栋房子和老婆孩子过活。他又接着告诉我们，藏民每一家最大的孩子，不管男女都要负责弟妹的粮食。就是说即使弟妹们出嫁或结婚了，当哥或姐的都要负责他们的粮食到去世 。哇，当老大这么辛苦！可我是独女，在这里岂不就没人撑腰了，一句话惹得全车人爆笑。

      司机大哥说我们快到了，提醒我们住景区里面。这时候是淡季，不但可以少走路，景区里房价也不高不担心被宰，关键是干净。又善意告知返程回稻城可以和外面停的私车讨价还价，每人50元把我们载到稻城汽车站附近。下车后，司机大哥还在嘱咐要注意行李和人生安全，很感激他一路上的关照。

      拖着行李到亚丁景区的售票口，门票，住宿和观光车的票是连在一起的，套票210元。我们问售票员，淡季网上购票不是190元的吗？售票员拒绝说不认网上的票价。罢了，既来之则安之，懒得和她们扯。进了检票口，放好行李，开车师傅挺负责，请大家插上安全带，拉好扶手。观光车上位置没坐满，听口音乘客几乎都是成都一带的，这个季节来亚丁游玩的，除了学生就该是老年人。呵呵，我们赶上好时候了。观光车慢悠悠的绕着上山的路开着。我一个人坐右边第二个位置，恰好可以放包，拿出相机找角度照风景。司机用麦克风温馨提示:各位旅客请不要在车里跑动，一会有个观景台，我会停下来给你们留时间拍照。因为这里全是盘山路请注意安全，请各位谅解！车绕过一座山又一座山，有些人悄悄说，头开始晕了，我暂时没什么感觉。萍萍坐车左侧，她不敢看车窗外山下。我安慰没事，安全得很，她紧张极了。其实我想和她换位置，抱着相机没有好的机位。见她恹恹欲睡，给她递去一支肌苷口服液。也不知有没有用，管它呢，求个心里安慰吧。景色越来越美，无法用言语形容大自然的杰作。云卷云舒，湛蓝的天幕如宝石璀璨，若我有翅膀自由的翱翔该多好。老徐的句子又出现‘我是天空的一片云，偶尔投入你的波心。你不必讶异，更无需欢喜，在转瞬间消灭了踪迹。’我已中里他的毒，脑子里全是他的句子，思绪又一次跑题。

      第一个观景台，司机师傅停下车告诉我们可以拍照。我离车门近，一个箭步冲在前面。风吹着好冷，内搭短袖体恤披了冲锋衣，下半身短裙光腿，任由凌乱的头发贴着脸刮。哎呀，这可真是美丽“冻人”。

       亚丁，藏语的意思是“向阳之地”。相传公元八世纪，是莲花生大师为这三座雪山加持命名的。三座雪山有仙乃日，央迈勇，夏诺多吉。山峰呈南北向分布，呈品字排列，统称“念青贡嘎日松贡布”。意为“终年积雪不化的三座护法神山圣地”，藏传佛教称其为三怙主雪山，是藏民心中的神圣之地。我看过景区介绍，观景台前方就是仙乃日神山，据说仙乃日的意思是“观世音菩萨”，海拔6032米，是亚丁景区三大高峰之首。巍峨伟丽，雄剑如削，直插云霄。周围是冰蚀峰林地貌，冰川和冰川遗迹及高山湖泊，峰向北偏10度，西对北斗星，佛道两家都把北斗星为 ‘’吉祥之星‘’。整个雪山是环型‘’冰斗下斜造型，从两侧看山峰始终面朝着我们，浑身浸透着高贵的气质，如一尊慈善安详的大佛，端位在莲花台之上。在她前面的那座是金刚亥母，右边金字塔般的雪峰是白度母，右边飘拽着无数经幡的是绿度母，绿度母旁边林立的冰角峰是众多降香母和妙音仙女，仿佛弹奏着天籁之音，传到了仙乃日背后的谷中，让地狱中的罪人，听到仙律，减轻痛苦，循循善诱，能幡然悔悟，早日脱离苦海。传说藏民若能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。雪山、冰湖、奇石、高原草场，脚下的每一寸都令人惊叹造物主的神意。

       小萍和蓉蓉一个劲的叫我给她们拍照，忍着刺骨的寒，手机，相机交换着给她们拍。听到师傅喊上车才想到我，寒风吹得几乎站不稳，这时候管什么形象，凑合着拍了两张。人上齐了，司机师傅继续往上开。越往上走，感觉可以摸到天，好像摸一摸天空中的云朵。山坡上杂色的花儿开着，这一堆，那一簇，像绘制的织锦缎面的山河大理裙。哦，终究不知道那些花儿的名字。一个小小的女生在我后面说话，那是高山杜鹃。杜鹃花吗？怎么和我们那里的长得不一样？十万个为什么在脑子里自问自答。搜索脑袋里的杜鹃花模样，低低矮矮的，红色，粉色，白色，有几分相似。不同的是树干高高的，花的颜色是粉紫色。亚丁保护区属大陆性季风高原型温润气候，山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间，山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊，雪峰，冰川，森林，溪流，瀑布，草甸，湖泊有机组合，山林里会不会有野生动物出没？爱上这一方静谧的净土。

       感觉到大巴车往下行驶，每个急转的外道下都是悬崖，迎来车上众人惊叹声一片。司机师傅一再叮嘱乘客系好安全带，不可以在车上走动。这个车速，谁敢站起来。我们的头和身子随着大巴车转动的方向旋转，托举，转体180度大跳，后滑，完美的冰上芭蕾动作，眼睛也是全方位多角度的扫描。小萍被转得心里发慌，我让她闭上眼睛，以免下车时大脑缺氧引发高原反应。把她吓到，乖乖的闭着眼睛不敢和我一样欣赏芭蕾表了，而我仍然沉浸在美妙的享受中无法自拔。

       亚丁村第一个住宿点到了，司机师傅说需要住单间和标间的可以在这里下车。村子位于山间台地上，峡谷中出现这样的台地让人有种恍若隔世的感觉。四周起伏的苍凉群山，在蓝色天空映衬下，轮廓青黑晶亮。山谷的尽头，巍峨的仙乃日雪峰毫无保留地沐浴在阳光之下，简练而险峻，如寥寥几笔勾勒出的简笔画。然而山峰的高度、宽度和质感却幽暗险峻，雄伟而安详，绝非笔墨所能形容。村子共有28户人家，每一户藏房的摆放都十分随意，细看似乎都经过大师的精心设计，与自然那样的协调。藏寨的四周，平整的青稞也像精心安排，一直铺到山坡的转陡端。无论什么季节，这些田垄都是村子不可或缺的组成，夏天的油绿、秋天的金黄，甚至是收割后露出的泥土本色都极为忠实地装饰着亚丁村的美丽。 沿途有几个住宿点，三三两两陆续有人下车取行李。观察了一下，这里的房屋都是石头砌成，带着黄泥的颜色，人少冷清。因三个人，前面那个站点是单间和标间我们不适合。车继续，几分钟后第二个站点到了。车门打开上来几个穿得莺歌燕舞的老年妇女，车上的人并未见减少。终于到了我们住宿的第三站，亚东旅社。司机师傅说，三人就住这里了。这安排不错，合理分配。拖着行李箱走到旅社门口，推开门是大厅，没有开灯。室内光线有些暗，大厅放着两张长排大沙发，黄泥色，这里的人都喜欢这样的颜色吗，也许这和佛教有关。一个男生一个人坐在一张大沙发中间，我们三人只好挤坐在另一张小一些的沙发上。旅社的老板请我们等一下，他在理退房。有些饿了，让她两在这儿等，我去看看有啥吃的。服务员拿过菜单，厚厚的一本。翻开一看，应了那句话，不看不知道一看吓一跳。呵呵，这里的东西不是一般的贵。一份蛋炒饭30元，茶树菇炒肉180元。赶紧合上菜单，对她说过算了。问问早餐怎么安排，回答我25元一位，我想还是放弃吧，一人买几桶方便面，既节约又省事。随即转身告诉她们我的建议，她们同意。

       旅社老板退了房，安排我们住下，说三人间没有独立的卫生间，看看我们是不是愿意3人挤一挤一个标间。蓉蓉有些发火，她不习惯和别人挨着睡，说休息不好。我看着萍萍点头，就我她挤一张床吧，大家可以洗澡。萍萍同意小声说出门在外能凑合就不错啦。

       在等老板给我们换床单的时间，蓉蓉说去买方便面，我们合计了一下每人买三碗。一碗10块钱，一人才30元。嗯，又给自己节约了。三个女人一台戏，确定不是乱盖。她回来说小卖部看着不远，全是往上走，稍微走快点就喘得厉害。我笑着说，这里是高原慢慢适应吧。节约是美德，蓉蓉买的泡面七元一碗，又一次为我们的节约点赞。吃完已是下午一点，随即穿戴好防晒用品，出发扎灌崩。

      同样的观光车轮流发车。从我们住宿的亚东旅社到扎灌崩只需要半小时车程，但徒步的话两个半小时，保存了体力。景区分了2条线路，一般下午进景区的都去短线，仙乃日雪山和冲古寺，珍珠海，扎灌崩。还有一条线路是洛绒牛场，五色海，央迈勇神雪山，夏诺多吉雪山。扎灌崩藏语意为“大山崖的末端”，相传该处山崖上一岩洞中有高僧修行，后来修建了庙寺知火扎郎，藏语意为“大喝一声，挡不住了“。是一块巨大的岩石，为贡嘎日松贡的门神，贡嘎银沟的河水在此汇入赤土河。当地藏民将贡嘎银河视为神河，河边用片石堆成的嘛呢堆比比皆是。传说贡嘎日松贡布藏有许多金银财宝，有一天妖魔作怪，乌云密布，大雨倾盆，地动山摇，一时间，金银财宝顺贡嘎银河流下。知火扎郎门神虽百般努力，仍无法挡住湍急的河水，便无奈地大喝一声。亚丁玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆，还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像，以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征，有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言，然后堆积起来成为一道长长的墙垣，这种玛尼墙藏语称“绵当”。每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼石的产生，使这些自然的石头开始形象化。

        仙乃日雪峰脚下有一座冲古寺，隶属贡嘎朗吉岭寺，根戈活佛派有扎巴在此念经颂佛，小经堂内供有泥塑释迦。在老寺庙旁建有一个二层房屋。在老寺庙旁建有一个二层房屋，有一个喇嘛负责管理过往旅客的入住。一层为客房及喇嘛房间，二层为经堂，游人不能上二楼。每日早上及下午喇嘛都要熏香念经，每当这时诵经声和法豉声在寂静的山谷中回响，使这里显得更加神圣和神秘。据查证，1928年，美国探险家洛克来到亚丁进行考察时，曾在冲古寺住了三天。洛克先生透过寺院的小窗户，沿着峡谷远眺月亮下宁静、祥和的亚丁村——据说，这就是希尔顿笔下香格里拉中美丽的蓝月山谷的原型。海拔3880米的冲古寺建寺年代已无从考证。该寺院已被严重毁坏，目前只剩下一片残垣断壁。冲古草坪是大型冰川U型谷口，是天然的盆景，主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆组成。站在此地能一睹仙乃日和夏纳多吉的风彩，会使你由衷感到大自然的雄伟和神奇。此地原是冰川堰塞湖，由于仙乃日脚下的冰川湖泊决堤后冲垮了这里的湖泊，才形成今天这样的地型地貌。冲古草坪同时是到冲古寺、仙乃日脚下，和到圣水门、洛绒牛场的必经之地。传说，高僧却杰贡觉加错为终身供奉神山，宏扬佛法在此修建寺庙，因动土挖石而触怒神灵，灾祸降临四周百姓，麻疯病流行。却杰贡觉加错终日乞求神灵降灾于自己，免除百姓之灾。他的慈悲举动感动了神灵，百姓平安，他则身患麻疯病圆寂。现在，却杰贡觉加错的灵骨还葬在他自己建造的寺院内，寺院僧人每日薰香念经，纪念他的大功大德。原本我们想进寺里去看看，结果有一头牛堵在门口，就不肯让道，哎，罢了！这就是天意。在寺外面我们却有幸看到不一样的双彩虹和光圈，不敢用相机拍摄，担心太阳光把相机烧坏，手机拍出的彩虹也异样美丽。 我和小萍在冲古寺停留太久，不见蓉蓉踪影，加快步伐去追赶她。沿途有一段是用树木铺的阶梯，不明白为啥要这么做。个人觉得浪费，一是木质结构遇水易腐坏，二是雨天走路易摔跤。

       不知不觉竟走到仙乃日山的脚下。回廊两边的珍珠海干枯了，旅游的人们在湖边堆起尼玛的堆的祝福。几个人用面包碎屑喂松鼠，我和小萍兴奋的跑上前，拍照又拍，我的拍照技术杠杠的，拍出了小松鼠的神韵。围观的人越来越多，小家伙丢下面包，从栅栏边溜了。仙乃日神山近在眼前！用“观世音菩萨”为她命名，果然名副其实。山顶的积雪笼罩着雾气，透着神秘，心温柔了。仿佛我们的观音大士，手托净瓶，乘着祥云而来，甘露撒在人世间烦恼都过去。

      从冲古寺出发，半个小时即可到达珍珠海。水很清，像绿宝石透亮。珍珠海在藏语中称为“卓玛拉措”，卓玛是藏语“度姆”的音译，是“仙女”的意思，所以卓玛拉措又叫“度姆海”，译成汉语就是仙女湖，是仙乃日融雪形成的海子。碧绿的水色在天空的映射下发着幽幽的光芒，仿佛一块跌落在人间的深色翡翠。湖水正好倒影着仙乃日的雄姿，虽不全，但也足以让湖水沾上神山的灵气，生机勃勃。总认为这样的环境是让人思考的好地方，当真能做到心的平静，像这一泓秋水波澜不惊，就能听到神的声音。 美丽的“卓玛拉措”更象一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石，碧水盈盈，海天一色云影波光中，透出无限清丽。湖中浸着几棵不知存在了多少世纪的枯木，没有树皮的树干呈银白色，其中一棵前端抬起伸出水面，像一头戈游的龙。湖畔旁茂密参天的巨树，苍翠如屏。蓝天上大片的白云，被风拉着飞快的飘过。平静的湖面上倒映着神山的身影、飘浮的白云和层林尽染的七彩植被。美景与倒影浑然一体，呈现一派五彩斑斓的世界，令人目迷神驰。

       原路下山，在买纪念品的地方听见当地的藏族人说故事。到了珍珠海，不能大声说话，不能喊叫，不能咳嗽，只能小声音地讲话，否则动静一大，小则起风，大则狂风、下雨、下雪，这个传说使珍珠海更显神圣。 我和小萍听说后，吓坏了，刚才我两还在海子边上嬉闹，还捡了红色的石头带回家。阿弥陀佛，观世音观自在菩萨保佑，不知者不怪罪，菩萨莫怪我们，懊恼刚才鲁莽的举动。

       拾级而上，是对体能极大的挑战。我只背着小面包和蛋糕，也越来越重，拿出来一些，分给小萍，惦记蓉蓉那个家伙跑哪去了。萍萍吃着喘不过气，又不吃了，我又放回背包里。热爱运动的我，对于这些台阶没什么问题，但对小萍来说就有些难度了。走几步，歇一歇。我耐心的陪她慢慢走担心她身体不适，走走歇歇也不错。我人缘好更贴切的说是缘分，竟然在山上认识两个卖蜜蜡的藏族男女。男子很腼腆，汉语不太好，每一句话里带着我妈妈说。其实我懂他的意思，用自己的妈妈保证他的货是真货。喜欢两串老的新月菩提，一串玛瑙配饰，一串青金石和珊瑚胭脂配饰。我把那两串菩提拿在手上，从包里取出面包和蛋糕递给他。他问有没有肉肠，我回答没有啦。他告诉我们饿了一天。哎，可怜的孩子！还好我有准备。趁机游说他，菩提价格便宜些，藏族人民不是最爱结交朋友的吗？既然朋友喜欢，就合理出让吧。男子脸红的嘟囔，你们说看着给多少就多少吧。成功了，好东西完美收入囊中。小萍也高高兴兴的买下我介绍给她的小玩意。想起朋友托我找的狼牙，问他有没有，他摇头说没有。

     告辞他，继续上山。还有20分钟到山顶时 蓉蓉从上面下来。埋怨我们走得慢。说顶上没什么好看的，让我们不上去了。小萍不依，让她在这里等我们，一定上去看看。于是，蓉蓉去乘观光车的地方等我们，我们继续会会山顶的神仙。转身遇见一个藏族妇女，看不出她的年纪。她一眼看见我脖子上戴着的新月菩提，伸出大拇指说好，我也看见她脖子上的老蜜蜡平安扣。问她有没有狼牙，她露出白白的牙齿笑说说有两颗。在坐的地方掀起垫布，取出狼牙递给我。出门之前研究过怎么识别真假狼牙，确信狼牙是真的。但配饰做工有些粗糙，让她给我换换。藏族妇女很着急，急着辩解，说只剩一对了，这个是最好的，她没有摆在外面卖。我又说价格太贵示意小萍发烟。小萍递给她一支烟，请她和旁边的另一位藏族妇女抽。她的话匣子才打开了，主动对我说，她的哪些东西好，哪些东西是不太好的。果然藏族同胞很热情。聊了一会儿，问她脖子上的老蜜蜡卖我好不好，我出的价格太便宜，她不肯卖。继续在她面前讨好卖乖，装傻卖萌，她说她喜欢我，说我太聪明。

       回到观光车站，蓉蓉等久了。为了补偿她，把我刚买的老蜜蜡让给她，换来小萍的埋怨。哎，左右都是我的错。