【诗絮语】之三

 切莫“捆绑”竹枝词

文｜李树喜

 某省“竹枝词研究会”要请我担任他们的顾问。我问他对竹枝词写作的要求，回答是“必依七绝”。我说“这个顾问我不能当！”盖主张不同也！

竹枝词，是诗词诸体中最接近民歌、生动活泼的一种形式。其源头可追溯到唐代诗人刘禹锡。宋代黄庭坚说：“刘梦得竹枝歌九章，词意高妙，元和间诚可以独步，道风俗而不俚，追古昔而不愧。"杨柳青青江水平，闻郎江山唱歌声。东边日出西边雨，道是无情却有晴。”是竹枝词的名篇，至今脍炙人口。

竹枝词的特色，在于题材上的广泛性、语言上的鲜活性，生活化和口语化，由此表现为风趣、幽默、诙谐，兼有讽刺功能。

竹枝词源自民歌，属于原生态。其平仄宽泛，本来就不存在所谓“格律”，写成七绝格式亦无不可。考《刘禹锡集》共有竹枝词十一首，其中九首未依七绝格式，合于七绝的只有两首包括“道是无晴却有晴"。盖因这首名气大、流传广，有人以为做竹枝词必依七绝，纯属误判！而如果要求竹枝词必依七绝，既有悖于其初衷，也抹杀了它与七绝在样式上的区别。自然也就抹煞了竹枝词。故曰：

“竹枝宽松体，不宜捆绑之！”