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        几千年来，中国传统教育以文化教育为主，以知识教育为辅，文化教育属于大学问，称之大学之道，知识属于小学问，称之小学之术。1840年鸦片战争失败后，中国有识之士开始反思中国战败的原因，大多认为是技不如人，魏源也在《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的思想，这里的“技”就是知识，“师夷长技”就是学习外国的先进知识。随后以知识教育为主的“洋务运动”在中国兴起，其后西方知识教育又被包装成“新文化”或“新式教育”在清末及民国初年遍地开花。甲午战争中，技胜日本的大清王朝依然失败了，人们又开始反思失败原因时，提出不是“技不如人”而是“文化落后”，从此文化教育跌下中国神坛，知识教育风靡全国各地。“知识就是力量”曾影响着一代又一代青年学子努力学习知识，报效祖国人民，当文化教育逐渐边缘化时，国人对民族文化也就逐渐丧失了自信。一九五八年国家鼓励学生们走向农村工厂，在更广阔的厂矿田野中学习知识锻炼自己，在工农业生产中学习技能成长自己。金乡一中响应政府号召，要求学生参加工农业生产劳动。金乡一中十二级就被派往城关镇郭七楼村支援三秋工作。学校分配给十二级五班的任务是拉耙。拉耙就是秋收深耕之后，用耙子将耕土耙细耙平。操作方式是前边十几人拉耙，其中一个身强力壮的同学踩在耙子上，耙子在前进过程中将高低不平的耕土耙均耙细。这些都是简单劳动，没有什么高级复杂的技巧包含其中，农民一教，大家很快学会。王杰所在的五班，女生居多，五十二人分成四个小组，十三人一组，两个小组一盘耙子，两班轮换，歇人不歇耙。由于分组时，没有考虑男女同学的体力搭配，有一个组全是女生，拉耙力小。这样，王杰就没有轮休，两班都上岗，去帮助弱势的这一组拉耙，一连几天，从未说过累。王杰辍学半年，曾在华堌村参加各种劳动，他不仅吃苦，而且非常有劳动经验，这次耙地就受到了老师表扬，成为全班的榜样。

        一九五八年，全国出现大面积灾荒，国家财政紧张，金乡县的教育经费也是捉襟见肘。为了弥补经费不足，金乡一中建立养猪栏，由各班包养几头猪，其中五班也分到几头小猪，由班里各组轮流喂养。在支援三秋时，五班学生们在耙地之余，还要割草喂猪。王杰曾经喂过牛马，采割青草非常熟练，他拢集的猪草数量多且质量好，多次获得班上的流动红旗，对他以示表彰。为此，文化底蕴深厚的王杰还赋诗一首：莱河以东东沟西，土地肥沃青草绿，十二五班齐动手，堆堆猪草如山积。

        一切安顿就绪，张老师带着四名男生拖着疲惫的身躯回到坑畔帐篷时，已经是深夜一点半了，大家都淋得像落汤鸡一样。

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