年轻时初读韩偓《三月》的“四时最好是三月，一去不回唯少年”，便有惊艳之喜，直觉它是诗国的好句，青春的箴言。年华老大后再来读这首诗，心头更别是一番滋味。

天祐四年（907），先后杀害唐昭宗和末代皇帝唐哀帝的地方军阀朱温篡唐，建国号曰“梁”。时为昭宗重臣的韩偓此前早已被排挤出朝，《三月》一诗，当是他晚年流寓福建之作。

南朝丘迟作《与陈伯之书》，其中写江南春日的名句是：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”时逢三月，辛夷花初谢而小桃花盛开，正是寒食节与清明节前到郊外游览踏青的好时光。面对自然的美景，老大的悲伤，时世的变乱，让诗人不禁发出“四时最好是三月，一去不回唯少年”的感叹，为我们留下了这一惜时励志的千古好句。时至宋代，北宋的苏轼说“老夫聊发少年狂”（《江城子·密州出猎》），南宋的岳飞说“莫等闲，白了少年头，空悲切”（《满江红》），及至清末民初，王国维也还说“四时可爱唯春日，一事能狂便少年”（《晓步》）。“吴国”，即吴地，流经吴地的长江最终奔注东海，故曰“江接海”。“汉陵”，汉代皇帝的陵墓，多在陕西，李白《忆秦娥》有“西风残照，汉家陵阙”之句。韩偓由时间而空间，抒写他天涯沦落之悲，家国覆亡之恨。这种“新愁旧恨”又无可如何，无法排遣，只好学晋人阮籍醉卧邻家酒瓮之旁，聊以一醉而解千愁。

晚唐的李商隐在东川节度使柳仲郢的幕中为僚佐时，写蜀中的踏青节，曾作七律《二月二日》，其前二联也是传诵人口的写景名句：“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”我喜欢这种佳句，但更钟爱韩偓“四时最好是三月，一去不回唯少年”那种警句，尤其是我的少年早已一去不回之时。吴国春涛，江流接海；汉陵残魄，草色连天。晚唐早已成为遥远而古老的历史，而韩偓诗中的警句却永远年轻而和今日的我们相近相亲。

以金戈铁马英雄气盛的边塞诗鸣世的岑参，也有洞箫短笛情味悠长之作。如“西原驿路挂城头，客散红亭雨未收。君去试看汾水上，白云犹似汉时秋”（《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》），如“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》）。最典型的，当然应首推《春梦》。

古典诗词中写梦之作颇多，佳篇不少，但像岑参这样写得如此惝恍迷离高华旖旎的，尚不多见。诗的前两句表梦前。《楚辞·招魂》：“姱容修态，絚洞房些。”“洞”，深也，“洞房”，即深屋，此处指抒情主人公的卧室。“美人”，在古汉语中义有多指，可指男性亦可指女性，可指容华美好的人，也可指品德美好的人，甚至可作为理想人物甚至君王的象征。此诗中“美人”的性别不必细究，反而天开地阔。此句亦作“故人遥隔湘水去”，“故人”不及“美人”，

“遥隔”不及“遥忆”。后二句写的则是梦中，辗转反侧，寤寐思服。枕上片时的“春梦”，点醒题目，强调“片时”。“片时”即短暂的片刻时光，片刻之间，寻觅对方的梦魂不仅飞到了遥远的湘水，而且行尽数千里江南。片时而千里，可见主人公相思之殷，寻觅之亟！北宋晏几道《蝶恋花》之“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇”，南宋范成大《忆秦娥》之“片时春梦，江南天阔”，大概借鉴了岑参此诗结句。

江南，柔情绮梦的江南，时时牵动出生在江南的诗人余光中的悠然回望。他刚过而立之年所写的《春天，遂想起》一诗，反之复之所咏唱的就是江南，“江南”一词出现了二十次之多，而他所撰的一部诗集，就是以“莲的联想”冠名，其中多有江南可采莲的“莲”的意象，如《等你，在雨中》的开篇：“等你，在雨中，在造虹的雨中/蝉声沉落，蛙声升起/一池的红莲如红焰，在雨中。”写的是现实的约会，背景则是古典的江南。