半山诗话.张德顺著

一、目录

1、不齿钱惟演人品去喜其诗

2、汉高祖与维崧开封拜信陵君祠同与异

3、诗贵言外意，鹜靓蒸霞中

4、家椿绿荫五十年

不齿钱惟演人品却喜其诗.张德顺（山东临沂）

在蒙山读书时，老师对宋朝诗人钱惟演的人格极不喜欢，当时学看鲁迅的腔调说钱是“断了脊梁的癞皮狗”，说钱连“狗模犬样“都不具备，是人类的渣滓。但是，他很欣赏钱的一首诗，那就是《对竹思鹤》，原文题：“瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜路宜秋。更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。”

老师不因人废言，找岀这首绝句饷我们，其用心在让后生们有“竹节鹤姿”。

离开山东后，半山在武汉大学图书馆查阅到钱的资料，从此，连他的诗也不想读了。总觉得恶心。

半山年过古稀之后，才觉得自已对古人有些苛刻，像钱惟演这样的人，历史上不缺其辈，但真正能留下好诗的不多，我们可以不去欣赏粪堆，但可以欣赏粪堆上的鲜花。

汉高祖与清陈维崧开封拜瞻信陵君祠的同与异.

读《史记》《高祖本纪》，不仅欣赏刘邦喜戴“竹皮冠”，而且欣赏高祖每到开封必拜信陵君祠。前者与他“呼大风”如岀一辙；后者乃求贤用人之道。半山乃山野村夫，当个兵已经“心满意足”，但对信陵君之“信”往往一击三叹，特别是对清朝诗人陈维崧那首《秋日经信陵君祠》念念不忘。

汉高祖与陈维崧都拜访信陵君祠，相同之处是做人讲“信”，信为五常之一；不同之处是站的角度不同，高祖为的是“有人可信”，陈维崧为的是“有人信任”。

话说回来，虽然陈维崧与纳兰性德、朱彝尊在清初鼎足而三，而且还是好友，但陈维崧的品行，绝不会巴结丞相之子的人。事实上，他“黄叶中原走”，过了五十岁才中功名，当了四年“捡讨”，就与世长辞。纳兰同情他，也无可奈何。至于他瞻信陵君祠的那首《满江红》词，半山还背得，现录之：

席帽聊萧，偶经过、信陵祠下。正满目、荒台败叶，东京客舍。九月凉风将落帽，半廊细雨对飄瓦。桕初红、偏向坏墙边，离披打。

今古事，堪悲诧。身世恨，从牵惹。倘君而尚在，定怜余也。我拒不如毛薛辈，君宁甘于云尝亚。叹候赢，老泪哭无多，如铅泻。

诗贵言外意，骛靓落霞中

记得1971年秋，半山与战友到郑州岀差，到新华分社时，陈社长邀约半山等写“拥军爱民”的稿子。半山加了个夜班，写了篇《三送水罐》，第二天送去，他说“诗贵言外意，鹜靓落霞中”，这篇稿子不错，发通稿。

说实话，这是半山几十年中唯一的一篇新华社通稿。后来弟弟从山东到部队探亲，说那篇稿子被编入小学课本了。

事情过了多少年，陈社长的话仍然余音绕梁，“诗贵言外意”，也成了自已的座佑铭。

记得2014年初，一位姓夏的好友与半山谈及：宋朝苏舜钦的《淮中晚泊犊头》堪与唐朝张继的《枫桥夜泊》並美，希望半山作一首“晴川桥”，他答应送北京。半山不善应酬，答应日后习作。

后来，姓夏的朋友外岀，至今未归，那首巜七绝》诗已经作岀来，不知行否？现录之：

南岸芳菲仍旧葱，铁门耸立卫行宫。

驱魔瘟息赏桥日，江水涛涛唱大风。

家椿绿阴五十年

半山受恩师影响，喜欢玄黄之学已达半个世纪之久。早在上世纪六十年代，离家十里地有个王庄，也是半山读中学的必经之地，该村有个“王二神仙”，此人饱学，熟读“先秦诸子百家”，尤其是他对易经，六十四卦卦卦精通。当时一些人将其妖化，纳入“半人半道”的行列。半山回家拿饭，每次路过他家，都受到热情接待，“茶水”不说，还要吃个“煎饼”！渐渐地，半山：接触到《周易》、《老子》，巜医治通鉴》、《齐民要术》、《诗经》、《汉赋》，……父亲怕儿子走歪，卖了猪给半山买回四部才子书和当代流行的书籍，特别是矛盾、老舍、鲁迅先生的一些著作，还请老师给半山洗脑，真是一片良苦用心。

离开家乡后，半山对那位农民“老师”却念念不忘，每次探家，总是路过王庄，似乎是“还债”。故作巜七绝》以纪之：

草玄周易五十年，古稀窝居在半山。

开窗闻得布谷语，槐花尝来七分鲜。

现在读玄黄，感到几分亲切，回顾人生轨迹，能够度过一些坎艮，还真的多亏那位神仙……