原创 ：雷有财 

     很是想念“元宵”了。

   “元宵”是我和爱妻在新疆时养的一条小狗，离开新疆的时候，没办法带出来，只能送给了一位好心的大姐收养。一直想着去看望，但相隔千里，看望也一次次都成了奢望！

     火车飞机上除了不让带炸弹、雷管、汽油和管制刀具，再就是不让带宠物。虽然动物有别于暴力工具，但也被列入危险物品之内而禁运。几年前也有朋友的妻子把狗带回去的。将狗装在箱子里，箱子上钻很多个空，为了防止列车上检查，就干脆将狗的嘴绑住不让出声，然后出高价找车站的人带着上车，先逃过安检，到了晚上再将狗的嘴解开，偷偷用奶瓶喂奶。这实属是很不易的事情，以前车站的安检没有现在这样严格规范，如果是现在，带条狗狗蒙混过关，这是根本不可能的事情。狗狗花九牛二虎之力偷偷带上车，一路上肯定要受很多委屈的，但不管怎么样总算能带了出来，只要不在漫漫长路上憋死，那小家伙还是自己的，没有流浪他乡就没有太多牵挂了，就算了死了，虽然死的可惜，但也心甘情愿了，毕竟尽最大的能力了。

     狗狗们都是很可爱也很可敬的家伙，他们爱憎分明、知恩图报。人们常说“狗不嫌家穷，儿不嫌娘丑”，说明狗不怎么嫌穷爱富，只要能给它一口饭吃，他就皈依在主人门下同甘共苦，它对外人汪汪叫，对主人给它饭吃的人始终是摇尾巴，你打它几下骂它几句也无妨，看似跑远了，但很快又会回来。但是人就不一样了，嫌穷爱富是人之本性，有的人你给他施恩了，把他喂饱了，他反而会倒打一耙。比如《水浒传》里的陆谦，穷困潦倒之时为林冲所收留，留于府上做事，但后来为了官禄与富二代高俅干儿子高衙内狼狈为奸，计谋将林娘子骗至家中任其高衙内凌辱，最后居然费尽心机想致林冲于死地，火烧草料场，结果林冲幸免于难，杀陆谦时林冲狠狠地骂道：你这个猪狗不如的东西！看，忠厚仗义的林冲养了一个大活人，当初真还不如养一条狗算了！

     人很多时候都是两面派，既能行善，也能作恶，所以孟子说“人性本善”，所以荀子说“人性本恶”，但是他们的师傅孔子早就看出来了，说“性相近”，意思是人性大致上差不多，等于什么也没有说。现实中，不可能有纯粹的君子，也不可能有纯粹的小人，一个人有阳面的同时，也就有了阴的一面面，关键是孰多孰少罢了。有的人心里有一万个恶，其实因为没有施展和暴露的环境和机会，也就一直潜藏在心底，所以大家都认为是个大善人。

     那么狗性呢？狗性其实根本就没有人性这么复杂，面对收留它、给它饭吃的，肯定都是善的，你不需要提防它，怕它从后面咬一口，它闻到你的气味就知道你是主人，大老远的摇尾巴；对于陌生人，它就要咬就要汪汪叫，那么你从潜意识里应该提防，不要远远看见了狗狗还要产生“到底它咬不咬我”的谬论，狗狗的思维没那么复杂，你不提防肯定要受伤害。狗狗们是很正直很坦然的动物，它不会当两面派耍滑头，对任何人都一样。

     养狗狗是一件很有意义的事情，这些可爱的家伙能给人带来很多快乐，也让一个人明白很多。离开新疆半年了，“元宵”一直让我魂牵梦绕，因为它的可爱，也因为它的好，其实就和它相处了仅仅几个月时间，但我回到江南后，成了心头挥之不去的牵挂。狗狗的身上有的很多优点，其实人类并不具备，无怪乎作家杨志军的小说《藏獒》能排上畅销书排行榜，出版了《藏獒一》还要出版《藏獒二》，某些时候人的确也要从狗的身上学习很多东西的，虽然它就是那么一直跟在人类后面，不停的晃动着尾巴一条狗。                                       

           2011年7月12日 长沙