第  二  章

         孟子见梁惠王，王立于沼上①，顾鸿雁、麋鹿②，曰:“贤者亦乐此乎?”

为沼，而民难乐之，谓其台曰‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，乐其有糜鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰11.:‘时日害丧予及女偕亡12.。＇民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉?”

【注释】

           ①沼:水池。②鸿雁、麋鹿:朱熹《集注》云:“鸿，雁之大者;糜，鹿之大者。”

③诗》云:此处十二句诗引自《诗经·大雅·灵台》中的第一二掌。这是一首歌领周文王德行的诗歌。④灵台:台名故址在今陕西省西安西北，郡县以东。相传周文王时所造，由于百姓的协力操作，很快落成，如有神灵相助，所以叫灵台。5.勿:是说文王不加督促。⑥子来:是说百姓就如同子女来为父母出力一样。⑦麀:雌鹿。攸伏:是说母鹿安于它原来所在的地方。没有被惊动。⑧濯濯(zhu6):肥大而 毛有光泽的样子。⑨鹤鹤:形容洁白的样子。10.牣:充满。11.《汤誉》:《尚书》里的篇名。是伊尹辅佐商汤王讨代夏桀王时的誓师词。12.时:是，这个。害:读he，《尚书》原文作“曷”，何时。丧:灭亡。据《尚书大传》说，夏桀暴虐无道，大臣劝谏，他居然无耻地说:“上天有太阳，如同我拥有天下，大阳会灭亡吗?太阳毁灭了，我才会灭亡呢。”于是老百姓就冲着他说:“这个大阳什么时侯毁灭呢?要是它会毁灭，那我们即使跟它一块灭亡也在所不惜。”民众对夏桀的暴虐怨恨到了极点。

【译文】

         孟子进见梁惠王，惠王站在水池边上，望着那些飞雁、驯鹿、问孟子道:“贤德的人也喜欢享受这些东西吗?”

          孟子回答说:“是贤德的人然后才能享受到这些东西，不是贤德的人，尽管拥有这些东西也享受不到。《诗经》里面说:“开始筹建灵台时，忙于测量和经营。百姓齐来建造它，没有几天便竣工。动工不用多督促、百姓如同子女样，自动勇跃老建台。文王偶来游灵囿，母鹿安卧自悠然，母鹿长得肥又美，瑞鹤洁白世无俦。文王两到灵沼旁。满池鱼儿蹦得欢！文王用百姓的劳力建台开沼，百姓确欢欢喜喜，称他的台为灵台，称他的沼为灵沼，为他能享受到有禽兽鱼鳖而感到高兴。古时的贤德者能够与民同乐，所以能够感到快乐。《尚书》里的《汤誓》说:'这太阳何时陨落？我们和你一起灭亡！'民众诅咒暴君夏桀，百姓要与夏桀一起灭亡，那桀即使有高台池沼、飞禽走兽，难道说他能独自感到快乐吗?”

         郭社会又名郭克会，笔名森燚，山东省汶上县人，男，汉族，现居广州。只上过小学，自学法律专业，获山东大学毕业证书，干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件，山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员，央视礼宾书特聘签约诗人，中国诗歌百年华语诗歌百位奠基人之一，世界圣火艺术妍究院理事，世界汉语文化作家协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖，《当代百家经典》全国征稿大赛荣获十佳诗人第三名，世界华语文学精英争霸赛杰出诗人奖等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。