尧  曰  第  二  十

                            二

          子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?＂子曰:“尊五美，屏四恶1.，斯可以从政矣。

         子张曰:“何谓惠不费?”子曰:“因民之所利而利之，斯不亦感而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”

        子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝谓之有司曰。”

【注释】

           ①屏:排除，除去。②出纳:意在“出”上，纳不译。

【译文】

          子张向孔子问道:“怎么样可以参预政事呢?”孔子说:“尊崇五种美德，去掉四种恶政，就可以从政了。”

         子张问道:“是怎么样的五种美德?”孔子说:“君子给老百好处，但自己不耗费;役使老百姓，但不招致老百姓的怨恨;追求仁义，却不贪婪财利;态度舒泰矜持，却不骄傲;威严庄重，却不凶猛。”

         子张问道:“什么叫给人民好处而自己不耗费?”孔子说:“让老百过做对他们有利的事，不就是使老百姓得到了好处而自己不耗费吗?只选择老百姓可以干的事情而让他们干，百姓还有谁会怨恨呢?自己追求仁义便得到仁义了、还贪途别的干什么?君子不管人多人少，不管势力是大是小，君子都不敢怠慢，这不就是舒秦矜持而不骄傲吗?君子衣冠整整齐齐，目不邪视、态度庄重，使人看见就产生敬畏，这不就是威严庄重而不凶猛吗?”

        子张问道:“四种恶政又是什么呢?”孔子说:“事先不进行教育就加以杀戮，叫做虐;事先不告诚而苛求立即成功，叫做暴;开始松懈、突然限制期限完成，叫做贼;同样是给予人的，但在拿出手时却含不得，叫做吝啬。”

         郭社会又名郭克会，笔名森燚，山东省汶上县人，男，汉族，现居广州。只上过小学，自学法律专业，获山东大学毕业证书，干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件，山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员，央视礼宾书特聘签约诗人，中国诗歌百年华语诗歌百位奠基人之一，世界圣火艺术妍究院理事，世界汉语文化作家协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖，《当代百家经典》全国征稿大赛荣获十佳诗人第三名，世界华语文学精英争霸赛杰出诗人奖等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。