阳 货 第 十 七
七
宰我问:“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷
既没，新谷既升，钻燧改火①，期可已矣。”
子曰:“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰:“安。”
“女安，则为之!夫君子之居丧，食旨不甘3.，闻乐不乐，居处不安4.，故不为也。今女安，则为之!”
宰我出。子曰:“予之不二也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎!”
【注释】
①燧:古代取火的器具。改火:古代用燧石钻木取火，所用的木头四季不同，一年轮一遍。②衣:作动词，穿衣。③旨:滋味美，此指味美的食物。4.居处:古代孝子服丧期间要住在临时用草、木搭成的棚子里，此指住在平常的房中。
【译文】
宰我问孔子:“父母死了，子女守孝三年，时间也太长了。君子三年不行礼，礼仪必定会废弃掉;三年不奏乐，音乐也必定会失传，陈谷已经吃完，新谷子又已经长出来，钻木取火的本头也都改換了一遍，守丧满一年就可以了。”
孔子说:“父母死了不到三年，你就吃白米饭，穿锦缎衣，对你来说心安吗？”
宰我说:“我心安。”
孔子说:“你要觉得那样做心安，你就去那样做吧！那有德行的人守孝期间，内心悲哀吃着美味食品也不觉得爽ロ，听见音乐也感觉不到愉快;住在舒适的家里也不觉得舒造适，所以不像你那样做。现在你认为那样做心安理得，你就那么去做吧！”
宰我退是出去后。孔子说:“宰我真是不仁啊!小孩子生下来三年以后才能离开父母的怀抱。那三年的守孝。，是天下通行的丧期呀，宰我难道没有从他父母怀里得到过三年的爱抚吗?”
郭社会又名郭克会，笔名森燚，山东省汶上县人，男，汉族，现居广州。只上过小学，自学法律专业，获山东大学毕业证书，干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件，山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员，央视礼宾书特聘签约诗人，中国诗歌百年华语诗歌百位奠基人之一，世界圣火艺术妍究院理事，世界汉语文化作家协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖，《当代百家经典》全国征稿大赛荣获十佳诗人第三名，世界华语文学精英争霸赛杰出诗人奖等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。
换一换
