
共修《心经》笔记(上卷一)
作者/吕兴福

跟以往共修《金刚经》一样,这次修学《心经》,依旧采用方便法,不叫讲经说法,方便说叫交流心得体会,叫共修。
《心经》,我们一定要用心听,用心体会,因为对初学佛的人来说,它跟《金刚经》一样,义理十分抽象,甚至比《金刚经》更抽象。因此,用耳朵是不够的,要用心听,要善用思维。
《心经》的全称叫《般若波罗密多心经》,是大乘经典中非常了义的一部经。曾被人称之为《无字真经》或《无字真言》,但千万别理解为它真的无字,而是说它的无上微妙之理是难以用文字和语言来表现的,用尽心力去体会也难以得其究竟,何况很少的文字能尽其义。
其义理神秘莫测,其境界奇诡迷离,其功用不可思义。
说真话,到了言语道断处,就只剩下亲证了,除此之外,一切解说都是方便说,一切言论都是戏论!
但实在没有办法,我们早晚课常诵此经,个个倒背如流,可大多不解其义,怎么办?我们只好勉强作方便解说,明知不可说还得说,明知是戏论还得论,权作抛砖引玉,万一哪位莲友的某根弦不小心被撞响,当下桶底脱落,这歪打正着也成了功德,又何乐而不为呢?这权且叫以其昏昏,使人昭昭。
跟我们读过的好多经典相比较,这部《心经》很有其自身的特点。有哪些特点呢?
一是文字简洁得不能再简洁了,二百六十个字。这二百六十个字轻视不得,直接道破成佛门径。大家是不是觉得这部经相对较短?
二是,《心经》是《大般若经》六百卷中的一节。虽然简短,却是整个《般若经》类的提要,是《般若部》的纲领。以《大般若经》六百卷为主要内容的这一部分经典,为《藏经》中最大之部。佛住世时,就此内容,就讲了二十二年,占佛讲经四十九年时间的几乎一小半时间。《心经》又能总持般若大意,可见十分重要。在我国有多种译本,常见的有鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗密大明咒经》和玄奘大师所译的《摩诃般若波罗密多心经》,一句话,《心经》集六百卷之大意于二百六十字中,总持摩诃般若部,意义非常。
三是经后有咒,咒前有经,亦咒亦经,是显密结合、显密一如的楷模。题为《般若波罗密多心经》,可见是经,内容中却有此“般若波罗密多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒”之说,可见说成咒亦不为错,更何况名副其实的般若波罗密多咒紧随其后。这里体现的正是显即是密、密即是显、显不异密、密不异显的非二是一原理。
四是《心经》实为了义经典中的了义经典。使《圆觉经》、《愣严经》、《维摩诘经》、《金刚经》等了义经典中关于色空妙理、不二法门等诸法实相得以纲领性的阐释,实属无上甚深之微法妙法,妙不可言。
什么是了义经典?释迦牟尼佛讲经说法四十九年,其间所讲经典,皆是根据当时众生的根器随机宣说,对中下根器者,对初学者,多讲一些方便法门,令其认识并慢慢契入,而对一些大根器者,则讲出宇宙人生诸法实相,直截了当,直指菩提,直示成佛作祖的大道。
前者,称为不了义经典,后者称为了义经典。
譬如学生作数学应用题,对一般学生,老师重视于教授运算过程,而对一些优等生,老师直示答案和结果。对于结果来说,过程属于不了义,对于过程来说,答案则属于了义。
今天我们所学习的《心经》这一“般若波罗密多”就是直示答案的了义经典。何以故?当我们明白了经题的意义就概知其中的道理了。
般若波罗密多,是梵语,般若——大家要把音读正确——意思是智慧,但不全是智慧,因为从根本上说,它不同于世间人的智慧,它是对宇宙人生真相的认知,对一切现象后面的本质最究竟的透视与洞达,它认识的不是情世界、器物世界的相,而是诸法实相,即诸法空相,一句话,它所观照对应的是真理,并且是绝对真理。
世间有真理,但世间人所言真理是相对的,只有了达实相进入一真法界,那么这种真理才是绝对的。因此,般若用智慧作解释,但又不能等同于世间人所说的智慧,就是这个意思。
在经中般若两字没有直接翻译,用意也正在于此。“波罗密”什么意思?不是热带水果,与很甜的波萝或水蜜桃什么的了无关系。别笑,这话还真有根据。小的时候我认为:波罗蜜一吃甜到了心里,因此叫心经。后来知道错了。“波罗蜜”的意思是达到理想的彼岸。佛经中常用一种譬喻,就是我等六道众生与诸佛菩萨之间有一水之隔,我等在此岸,诸佛菩萨在彼岸,即在对岸。我们通过修行证得佛菩萨的果位,就好比坐船到了对岸,这个过程就叫“波罗蜜”。
这“波罗蜜”后面跟了一个“多”字。这个“多”字不是多少的多,也是梵语,是上岸的意思。你乘船达到了河对岸,你不能老坐在船上,你要弃船上岸,这一个完整的过程就叫“波罗蜜多”。
用高度的智慧观照,通过修行,转迷为悟,舍弃一切挂碍,放下万缘,了生脱死的一部明心见性、直了成佛的经典就叫“般若波罗密多心经”。通过经题的解释,我们就可以看出,《心经》实在是了义经典中的了义经典!

作者简介:吕兴福,文学家、佛学家,著名诗人。惠川文学社创始人,惠川文学社名誉社长。中华诗歌联合会顾问。几十年来潜心研究文学、佛学,颇有造诣。出版散文集两部;诗集三部;佛学研究《指归自性》一部;编著《筑梦军魂》纪实文学一部;还有近千万字的文学、佛学稿件在陆续整理出版之中。


中华诗歌联合会编辑部
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