真心忏悔（二十三）
——《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》修学笔记（节选）
作者/吕兴福
……我们说，诸佛菩萨的大慈大悲是无所不在的。经文读到这里，我们会感觉到释迦牟尼佛对众生的关怀是涉及到方方面面的，这种关怀也是无所不在的。这既是宗教关怀，也是人文关怀。
皈依到这里，皈依到本师释迦牟尼佛的金莲座下，会让我们感到无比殊胜的同时，也会感到无比的温暖。
佛说：会有众生，无慈悲心，杀生害命，食啖一切众生十种身肉。杀害众生，就如同杀害父母，食啖众生身肉，如同食啖六亲眷属之肉；更何况在杀害众生的时候，会有怀孕的众生也被杀害，杀命而伤胎；正因为这为了食肉而杀生伤胎的缘故，一方面会得现世短命之报，另一方面还会出现夫妻交会之时，被恶罗刹食啖其胎，使得食肉众生得不到子息的报应。
经文中提到众生十种身肉，这里说的是十种众生的肉：指的是人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、虎肉、豹肉、熊肉和鬣狗肉。实际上是泛指一切众生的肉。因为这是较早期的一些经典，僧团成立不久，佛先行要求十种众生的肉不能食用，在后来的经典中这样的提法就没有了。
《楞严经》上的四种清净明诲，这是我们都知道的；《楞伽经》中佛对大慧菩萨所说的禁戒，在大篇幅的不应食肉之后说：“大慧，我有时说遮五种肉，或制十种，今于此经，一切种、一切时、开除方便，一切悉断”。就是说，以前所讲的一些三净肉五净肉等，都是方便说，从此经宣布后，任何时候，任何地点，任何肉都要禁止食用，所有的方便说都宣布废除！
尤其是佛在《大般涅槃经》中，再一次也是最后一次强调，一切众生的身肉都不能食啖，食啖众生身肉，其罪过就如同食啖佛的身肉！
如今，还有一些知其一不知其二者，妄言什么“三净肉”，殊不知这种提法在佛陀示现涅槃前就已经被纠正和取缔。因此，作为一个佛弟子，戒杀、戒食肉应该是必须的。这样，才能给广大信众起到表率示范作用。有些佛弟子即便是起不到示范作用，受不了清净戒律，但也不能胡扯瞎说，为众弟子食啖肉食提供借口，这是极为有害的。当然，我这里所指的对象是佛弟子，而不是广大信众。
……杀业很重，所以果报很严重，苦难很多。……我们在经典中找到了原因。既然找到了原因，那么有没有解决的办法呢？佛说：“若能书写受持是经，即免斯苦。”
作者简介：吕兴福，文学家、佛学家，著名诗人。惠川文学社创始人，惠川文学社名誉社长。中华诗歌联合会顾问。几十年来潜心研究文学、佛学，颇有造诣。出版散文集两部；诗集三部；佛学研究《指归自性》一部；编著《筑梦军魂》纪实文学一部；还有近千万字的文学、佛学稿件在陆续整理出版之中。
中华诗歌联合会编辑部
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