年少的时候，没觉得时光太匆匆，而今，日子有痕，亦无痕，文字里有山水，心里有温暖，又何惧可恶的病毒肆虐与一夜寒风袭来，让心中的温润，与光阴共存，那些生命中的遇见，依然是清水涤心般的美好，收拾妥妥当当搁于心底。
光阴荏苒，我们在日子里把未来过成现在，再把现在过成过去，成长，注定是要经历一段段艰辛且难忘的旅程，往后余生，才有把酒话桑麻忆往昔的回味。经历，就像酿一壶老酒，需要光阴发酵，岁月雪藏，日子尘封，把每一个细节放到生活里，做成最精致的醇香。
岁月如歌，人生如诗，那些深深浅浅的心语，在灵动的诗文里尽情地挥洒。忙碌的日子依旧在继续，奔波在梦想的路上，偶尔歇下脚，伫立在喧闹的人流中，遥望远方，看不到尽头，冰雪天地，不知道什么时候天又凉了，那时候才发现，我们每个人都会在一生中遇见这种那种，各种不同的人，有些擦肩而过，留下一张模糊的脸，存活几秒钟的记忆。见过路过，仍将继续。
防控疫情，气氛紧张而有序，毕竟是要找到科学方法，共舟共济，打赢攻坚战的，我对此深信不疑。特殊时期，特别是想到那些失去的生命，让我再次有兴趣阅读生命的意义之类的作品。
《活出生命的意义》作者认为，人所拥有的任何东西，都可能被剥夺。痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹煞的一部分。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。艰苦恶劣的外在环境，往往对意志坚定的人并非不利，因为在一个执着的人心中，不管道路崎岖不平、一路坎坷，仍向着自己的方向，充满信心、坚定信念，创造"柳暗花明又一春"的奇迹。
有些人一生笃信，有人倾其一生践行"知行合一"，或周游列国，或投笔从戎，或隐寓山野，或静心著作，然古今中外，凡此诸类，均系"生于忧患，死于安乐"之说之践行者。先秦 《孟子》留传至今，经典之言，句句震耳发聩，字字直袭心灵，"故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。"
《活出生命的意义》同样告诉人们，真正需要的是从根本上改革我们对人生的态度。我们应该自行学习——并且要教导濒于绝望的人——认清一个事实，真正重要的不是我们对人生有何指望，而是人生对我们有何指望。有人一直继续追问生命有何意义，而有人则认清自己无时无刻不在接受生命的追问。面对这个追问，我们不能以沉思来回避或心不在焉地敷衍，而该以正确的行动和作为来答复，到头来，我们终将发现生命的终极意义。
自离开故乡起，我们就是一个游子，这样飘泊多少年，这样飘泊多少天，时而会想起苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》的佳句，"常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。"心灵的慰藉，或许是来自回故乡的感受"，抑或是先人的一句"心安处是吾乡"。愿这一生能一直谨记，在任何境遇下，都能坚定地向着自己梦想的方向，保持乐观的生活态度和选择健康的生活方式，一路向前！
（此作已发表并载入《正义真随笔》，原稿于20181005日作于南沙，20200130第二稿于北京）
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