【虞美人—夜读儒学有感】窗前微冷霜花懒，忽觉更尤短。
谁知夜里月寒风，一抹清心能有几人同。
把书问卷谋灵性，灯下闻先圣。
怀仁知礼奉中庸，择义信诚以智悟其宗。
★★★★
注释——儒家学说之我之浅见，未必正确，只是我近期学习儒家思想的一点感受，粗浅成文，没做推敲。
儒家学说的仁是儒家思想的核心，是社会各个层面和各个领域良好道德的最基础条件，仁和礼是儒家学说的主要思想体系，仁和礼二者之间的关系，仁是礼的内在品质，礼为仁的外部表现。儒家学说提倡的仁义礼智信则是儒家思想是对于人类社会的涵盖，包括所有的道德范畴。仁义礼智信应该说从表现形式上各有特点，但实质密不可分，其中，仁为主导，也就是说有携领之意。
儒家学说首先倡导的是孝悌，我们所说的百善孝为先正是儒家思想的翻版，孝其实是仁的第一体现，有仁方有孝，不仁者如何能有孝，连最根本的孝都不存在，那如何能真的爱世人。爱也是仁的一种体现，且具有广泛性，正所谓博爱无限和大爱无疆。
有孝依礼，这是儒家思想关于孝的其一内蕴，礼自然是仁的外部表现，用一句简单的话说，礼是本质，仁是为礼而存在的，是为礼服务。
至于义智信，也是由仁派生的品质。孟子说舍生取义，义是正义是信仰是博天下人幸福之举，须仁所致。智，作为取道的思维表现，首先要有仁做根基，才有正道之取。信，有信之人，必取于人悦于人，当然免不了仁心，与信一统的诚，从字面解释为成言，成言有信，自有仁心相佐。
所以说，仁为儒家学说的思想核心当之无愧，也是我们道德范畴内的思想核心更是当之无愧。
换一换
