➭【中爱诗人简介】张引力，男，贵州省遵义市人。中学教师。有作品载于各种刊物及平台。系《中国爱情诗刊》【中国爱情诗社】在线诗人。
☆《有一个地方叫云南》（组诗）
□张引力(中国·贵州)
◎石林
我不属于推行宫廷政变的人，有言在先。
就不用推荐森列的刀斧。
天空洞悉一切，但过于宽厚无边。
祈望天空偏袒的人，注定会收获刀斧般锋利的失望。
谋略已经孤悬一线了，波涛和日月被冠以喀斯特的命名。
一步步垒高策划者的欲望；
有一副影子在石壁上凿刻——“张引力，到此为止”。
众神对森林中的一切视若无睹。
包括猛虎、往昔和走投无路的人。
包括仰天“焉有石林，何兽能言？*”的屈原。
——三闾大夫，你亦非推行宫廷政变的人。
注：见屈原《天问》。
◎过桥米线
把九座藤桥吞入口中后，驮着蜻蜓缓行的江水，
浸透了沿岸烟草般的辣味。
十八个怪人，正在碗沿看风景。
从青铜的古滇，抗战的滇缅，到阳光挎着背篓斜过小吃一条街。
山川有排列的个性，或横或断。
三十六粒稻米从中调剂，在昆明，十只手指，
缓缓盖过哀牢山。如普洱茶归顺的姿势。
七十二行的食客，烫熟了云南的蛙鸣。
唤醒红土地上鼎沸满城的仪式。
云南的天空，正挥线如雨。
◎云南的天空
在云南的天空，寻找一些事物是费神的。
这是我们最早达成的共识。
在云南的天空，发现云朵与外省有区别，
这是我们形成的一致肯定。
在云南的天空，看到故乡味道的存在和漂移。
这是我们从一阵风中听到的提示。
在云南的天空，描述人间症状基本的相似，
这是我们努力抓住并挽留的感觉。
收拾群山的倒影，湖泊的涛声，脚下大地的颜色；
收拾玉米、传说及烟草叶片的形状，我们相遇于异乡共同的喜悦。
我们找到了明码标价的辽阔，以及人间起伏绵延的小写。
◎佤族牛角
牛先生，你就不必再头角狰狞了。
你的主人正在载歌载舞，节奏激昂。
如果你渴了，这一碗苞谷酒给你。
从蝉声热情的梯子爬上去。
久居于低处的水田，今天处于佤山上层建筑的屋檐。
牛先生，你是否需要一棵大树雨伞？
仿佛当年田间地头的蘑菇。
茅草可以变色，泥瓦可以上苔。
唯有你需遮住空洞的眼睛，仍需盯着木鼓指示的方向。
主人，正在用第三只角，把佤山吹得苍翠绵延；
把天空吹得比山路更弯。
其上逶迤着《阿佤人民唱新歌》。
◎大理古城
怎么看怎么像凌波微步，这些来去自如的人，天南地北的声音。
都没在石板上留下痕迹。
怎么看怎么像群演，长枪短炮齐全。
怡然的人，歇斯底里的手鼓。
仿佛穿梭着抢镜，从南诏走进播州*。
怎么看怎么像外地人，我披一身苍山雪，伊喝一口洱海水。
摇一摇下关的扇子，闻一闻上关的暗香。
月亮合上四方城门时，段誉从苍山上缓步下移。
开始讲解“天龙真经”第八部。
第一到第七部，白天在古城已经彩排完毕。
阿诗玛成长为执行导演，我陪第六朵金花浏览蝴蝶泉边的剧本。
注：唐朝公元859年，南诏帝酋龙兵犯黔地播州（今遵义市），占据十余年之久。
◎虎跳峡
曾经有很多文人写过，从来没有一个文人跳过。
这样的宽度，适合老死不相往来的雪山，
标榜清高。
这样的清高，适合众多的文人，训练和摹仿绝地的气势。
这样的气势，适合一条鱼测试从冰川到平原，
跌宕的距离。
这样的距离，适合飞泻的文字，描述人间最近的瞭望。
这样的瞭望，适合以一条峡谷命名，并用一条大江划界。
适合猛虎以石头的雄姿，虚张声势。
适合伊生气时，抢着要学那头猛虎。
◎从观景台上看泸沽湖
首先联想这样的高度， 是否有桃花在岛上落户。
从古至今，被清高或庸俗的文人。
在平原千篇一律的描写。
其次这个角度看去，多么像返朴归真的宫殿。
那座最高的山峰，多么像荷锄归来的黄药师。
旁边的伊，像大凉山版本的黄蓉。
用十万顷碧波沐浴，种花、培养美人。
用苍莽群山作屏风，釆松果养松鼠；
登高台凉晒日月。
偶尔用青丝织网，
网罗湖中的粉丝和虾兵蟹将。
最后，最重要的是：松杉的木屋需层峦叠嶂；
栎木梯子需谣曲咏叹的捆扎。
湖水褪衫上岸时，有摩梭汉子（汉名张引力）。
扛着几座岛屿呈送岚雾秘制的彩礼。
◎滇西北的河流
伊一生饲养着奢侈品——一条滇西北的河流。
它与群峰有恒久的约定：赋与它冰雪的颜色，
夹岸的野花，3000米高程的出身。
它总结了碉楼的歌声，青稞的节气。
总结了石头一万种疼痛的方式。
它是群峰远嫁的女儿。
送亲的冷杉林，演奏着藏式的管风琴。
陪嫁伊一条滇西北的河流吧，
附上雪线如飘逸起伏的围巾。
需要湖泊、草原和牦牛，证明在人间活得色彩分明。
需要蘑菇、松鼠，追逐羊群的蹄印，
唤醒火热的锅庄煮沸场景。
2020.01.16
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