家有二兰

张  军

       去岁此际，恰过青州。长辉兄馈赠兰花两株，一曰“春丽”，一曰”墨兰山川”，叶色浓绿含苞欲绽，隐隐间暗香浮动。刘兄言告养花之道：兰花喜阴喜潮，不宜阳光直射，隔三天喷水于叶上，待春节花自开矣！归后严格按刘兄嘱法待之，果不其然，节日间兰花怒放，清香满室。

       我这人生性懒散，平素并无养花弄草的习惯，只在家中摆两盆极易恃弄的常绿植物，念及便浇水施肥，忘之则久不关注。那些植物生命力顽强，在这种严苛环境下竟尔活了下来，不能不说是个奇迹。自从两盆兰花入室登堂，我竟一改昔日陋习，开始关注兰花的生长点滴，时时浇水施肥，期盼来年逢在这个时节，两株兰花照旧散发清香的气息。

       “兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株本离乡。虽承爱护力，长养非其方。冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。何如在林壑，时至还自芳。”，明代陈汝言的咏兰诗，道出事物的本质。兰花生在山间林下，有适宜其生长的自然环境，花开花落自有其时。人见之爱之遂移栽庭堂，岂不知任是你百般模拟自然生态，也终不能还兰花一个旧时场地。远离了深山幽谷的兰花，极不情愿的生长在庭下，又怎会心情愉悦呢？我们常道人有七情六欲，欧阳修在其《秋声赋》里言谓“草木无情”。而据现在最新的科学论证，树木花草亦有情感存在，只不过作为人类的我们无法感触到罢了。

       半年间坚持不辍，两株兰花仿佛感知到养花人的诚意，香花虽谢但绿叶犹翠，仍复生机勃勃一片盎然。心下乐观在想，如此状况，兰花必在春节绽放。那么，清香四溢花开绚烂的场景如在眼前，我仿佛嗅探到一丝丝兰花的淡雅香气。

       “室雅何须大，花香不在多”，居室设此二兰，平添高雅格调。无论爱花与否，人皆附庸风雅，我亦不能免俗，本非懂花之客，亦不善于此艺，偏也要养上两盆名贵兰花，企盼幽兰常开斯景长存。居其间赏花嗅香，引几句古人词句咏之，心下莫名地有一种常人难以体味的愉悦满足感。恍若此间已非俗世，身正处在幽谷崖畔之下，与一丛兰花凝目对望。“春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见”。那一刻神思游移，渐入禅境。

       看着盼着，时节已进隆冬。一日下班回家，发现那盆“墨兰山川”叶片蜷曲，略显枯死之态，不由大惊失色，平日里殷勤恃弄，何以会出这等状况？上百度查资料，又相询养花人氏，众说纷耘莫衷一是，倒教我这个门外汉一时间不知如何处置？索性各种方法一并用上，浇水施肥加喷药，心想总会有些效用。却不料几天之后，兰花叶色更现黄萎，一天不如一天，眼见得是不能活了。另一盆“春丽”生长还算正常，虽无绽蕾开花迹象，但值得庆幸的是，它仍然顽强的活着，一侧甚至还冒出了几茎新叶。时至今日，我已不再奢望“春丽”能在节日间怒放，惟愿它能长久的活下去，哪怕不复芬芳馥郁，只要见之绿叶蓬勃，便足以慰我心怀。

       望着业已枯萎死去的“墨兰山川”，心下不禁生出凄然之感，养花但不谙此间门道，无异于伤害花草性命。人，往往站在主观的角度，按照我们的意愿擅自改造自然万物，自古至今，有谁了解树木花草的脾性？又有谁征询过它们的意愿呢？我们围坝造湖，我们凿山开道，我们广建园林，我们移花接木，我们为所欲为仿佛无所不能，我们生而具有一种改天换地的气势，非要把这自然山水改造成我们心目中的模样方肯罢休。花自不言树无语，它们能做的也唯有拿命相抵、以死抗争，除此之外还会有什么好法子呢？

       转而看向案上那株“春丽”，想要探究兰草此时的心境，不知到底需要我做些什么，才能让它更长久的活下去。活着，才有存在的价值；活着，才有花开的希望。

       人与自然万物莫不如此，不是吗？

       斯时，冬日暖阳投射室内，兰草绿叶趋光而长。我终于悟出一个道理：所谓种草养花之道，无非人力不要横加干涉，花草自会按照它的生长规律，应四时节气花开花谢，一切重新回归到自然状态，如此天下当万事胜意。