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七绝四首·感悟羔羊
瀛洲居士
《诗经·国风·召南·羔羊》，诗三章，章四句，语言优美，描写逼真，人物形象栩栩如生！
然有关诗之主旨，赞美说与讽刺说两大派别争论了数千年，至今尚无定论。笔者倾向于后者。春秋时期战乱频仍，成康之治早已是过眼云烟。其社会生活状况可想而知。襄公时代的“饩廪xì lǐn”制度（官俸）——日双鸡，与贫苦大众相比已是天壤之别，再以羔羊皮饰，加之公款吃喝，岂不显得腐败，官民差距千里！
羔羊的悲惨命运更是令人发指！羔羊当属乳羊，未及成熟，便被屠宰，剥皮制衣，黎庶怎会忍心，为官者暴殄天物！诗者隐言、寓言自在情理之中。表面上似乎是在赞美王公大臣的雍容华贵、风流倜傥，实则讽喻时弊，警示朝政。
有诗证曰：
（一）
春秋征战几时休，鸡犬无安百姓忧。
饿殍亡魂谁悼念，王臣贵族竟风流。
（二）
日俸双鸡无拟比，国财蚕食庙堂糜。
脂膏搜刮贪心野，多少羔羊命运悲。
（三）
素丝紽緎总威仪，公食鲸吞始乱之。
虽说召南曾德化，官场或有恶熊罴。
（四）
靡不有初终少慎，朝堂古代妙云萦。
黎民疾苦谁堪顾，禽兽衣冠腐败萌。
附《诗经·国风·召南·羔羊》018
羔羊之皮，素丝五紽;退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎;委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总;委蛇委蛇，退食自公。
2020/1/7 图片源自网络
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