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    河间有泉 — 醉翁溯源：相传汉武帝刘彻巡游狩猎路过河间，下诏命令众人寻找“此地奇女子”。当时正值七月酷暑之时，众人感觉口舌焦渴，但附近却难以寻到水源。此时，汉武帝便以杖击地，命人开凿水井，仅凿一丈有余，便有泉水喷涌而出，泉水甘甜凛冽，众人大喜，暑气全解，汉武帝大喜，将此泉赐名为“九河神泉”。

    2012 年 6 月 29 日新华社透露，考古人员在河间府衙遗址复建工程施工现场，挖掘出一口建于清代初期、距今 300 多年的古井。古井至今保存完整，井中甘泉清澈满溢。河间市文保所原所长、著名作家李泗先生在“绿琅轩主人诗话”中叙述：瀛西寺位于河间兴村西头，清朱昶为寺院所做楹联：“百年遗迹怀仙吏；一掬甘泉续醉翁。”上联当指的故事：清直隶总督方观承进京赶考前曾落难寺前，被寺院和尚救起，后发迹之后奏请免除兴村一带税粮，以为谢恩，并为瀛西寺题写匾额。下联指兴村的另一处名胜适合泉（见文后注1）。广东平远石正凌氏有一处观泉公祠，其楹联：“观山献瑞，祖德莫忘一门传冰上，泉水钟灵，宗功须记渊源可溯河间”。河间遍地甘泉，走到那里的河间人心底也浸透那汪渊源；河间到处酒香，天王老子也肯端起佳酿，饮后赞曰：“河间府酒，堪比御液”。  

    河间有店 — 醉尝小鲜：清康熙、乾隆下江南在河间现在的龙华店建行宫驿站，商客文人路过便找客店。明代戏剧家、诗人汤显祖曾经来过河间，在其《河间主人店》一诗中描述：“提壶醉小鲜，春月半宿眠。不分河间女，挑灯来数钱。”给人以河间古城有美酒、有美食、有勤奋之人的无限遐想和穿越时空的亲临感。明末有位朝鲜人，叫李民宬，曾作贡使入中国到河间，写过一首《题河间城南店》的诗，其中：“明朝沧景路，扶醉上客船”一句，诠释了客人带着古城河间的醉香，感受店主人的细致入微的热情，行向远方，大有：“劝君更饮一杯酒，南出瀛门回味穷” 的留恋。

    河间胜景— 醉景抒怀：河间旧有八景，清河间诗人戈涛在《无题》四首中叙述：“九日偕周挹源、李召林荇洲登瀛台，集香泉社”，提到瀛台、毛公垒等河间名胜。宋代家铉翁时常与友人登上瀛台，赏景、饮酒作诗抒怀。明朝永乐年间任职文渊阁大学士的金幼孜在《瀛台即事》一诗中展现瀛台景象：“酒旗时向楼边出，茆屋还临水际开”。酒旗招人，景色迷人，远行人或下马畅饮，或上台赏景，醉景入画，忘了：“路程本是风尘起，酒入愁肠醉台仙 ”的超脱。河间古称瀛州，古城环水而池城周多桥，城中环水有亭。明代程信《池桥春色》一诗中有“共喜春风有限思，壶浆来往语轻遥”的惬意，北宋许景衡《醉柳亭》诗中有“忆在河间醉柳亭，十年南北叹漂萍”的内心宽慰，更有清白惺涵（《瀛西第二桥送孙名卿副临洮》）“三水岸楼巢宝翼，五泉峡口涌琼浆”的豪迈。

    河间有君，筑台迎君：唐代著名诗人韩愈与河间籍张署同任监察御史，一次到张署处所，开怀畅饮，并赋诗《醉赠张秘书》一首（其中）：“人皆劝我酒，我若耳不闻。 今日到君家，呼酒持劝君。 为此座上客，及余各能文。 君诗多态度，蔼蔼春空云。”这里“态度”是指张署的姿态，古雅之风。清末最后一名状元、河间府刘春霖也是风雅 之士，曾题“酒香留客住，诗好带风吟”（分别出自白居易、姚合的诗句）和“名酒过于尔赵壁，异书浑似借荆州”的楹联（后一联出自陆游的诗句），大概意思是说：喝好酒在河北，求好书在荆州。是的，好酒在河北无可非议，但河北，尤其河间古有圣贤：《诗经》传承人毛亨、“好学修古，实事求是”的河间王刘德、鲍叔牙让利管仲等，今有传承人：“诗经斋主”田国福、“绿琅轩主人”李泗、踏浪诗社社长沈阳等。

   在这“美酒清歌良有味，绿波春草若为情”（金 元好问 注3）的季节，期待前来河间古城“斟酌毛郑得其醇，一墼天将汲古勤”的宾客（清 张静穆《同年赋》），使你饱尝“酒家仍旧所，柳色换新枝”（明钱应晋）的清新，感受“如云别馆象蓬莱，醴酒多缘上客开”（明 佘翔）的氛围，收获“光阴不负围棊局，谈笑须还漉酒中”（宋刘挚）。迎接金秋《诗经》故里研讨会，集四海宾朋，在醉乡春风韵诗，秋爽着色，使诸位达到“东君雅意能留欢，四季频寻醉月廊”美好梦境。