2019年末来京已一个月多，因发现工作地点距大观园近，利用工作之余便到大观园散步。这里曾是上世纪87版《红楼梦》拍摄基地。观看该部影视剧，我对剧中人物的喜悲情感的交集，有了一些初步了解，对剧中那些人物家境由盛至衰、个人情感的纠葛与交错丛生，人物前前后后出场、生离死别的哭戏，对人世的繁华与凄凉，从那时起便有了些许说不出滋味的感悟。我记得许多人喜欢影视剧《红楼梦》演员会将剧中人物性格特征表现的淋漓尽致，观众边看剧边流泪，悲催情景较多，加之电视插曲扣人心弦、催人泪下，如《葬花吟》“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”   《枉凝眉》 “一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏。”留下的千古不变的人间真情与永恒的话题。说不完，道不尽，欲知详情，必须细读。阅读这部名著，受感作者之惊世才华，世所罕见之人生经历，如同一坛老酒，久久存放，久久酝酿，愈久愈醇香。《红楼梦》中名言佳句诸多，我感觉一生受用的的一句话“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自清·曹雪芹《红楼梦》第五回。其意是指对世间一切事物能够洞察秋毫，这期间大有学问；在人情上能够老练通达，这其中大有文章。

        去年9月1日，我在华南农大校园时，无意中在一篇文章中读到周汝昌先生评价曹雪芹的一句经典评注：”曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。”

         对于《红楼梦》及其著作者的研究评论，历来备受关注，足见一部跨世巨著，对世人影响之深远。好的文学作品尤其如此，值得人记忆犹新，值得人回味无穷。谁说人走了茶必凉？谁说“怎一个’愁’字了得？……好的作品，让人悲伤中看到希望，让人绝望中看到了坚强，让人迷惘中看清了方向，让人超越了无数代脑洞明晰了有人工还须智能，智者，能也。智者，方成其久远。没有什么天长地久，也愿执着地老天荒。

        一部如《红楼梦》之类的作品，的确值得阅读再三或再三阅读。我认为在作者的文字中，时间、表象是另一副不完全同于现实又来源于现实的面目，文字如同像荒野一样敞开，过去、现在与未来，呈现开在同一片时间之野，无前无后。

        春去冬来，时间周而复始，一遍遍覆盖了陈枝烂叶，腐烂发酵。而那些惹了风尘的作品，搁在书架上，也烙印在心底，虽然当年读不太明白剧中人物的心态与性情，且当年阅读得费劲的情景也已成陈年往事，恰似一瓶浸泡已久的酒，只需开启坛盖，酒便醇香四溢。再次漫步大观园，恰是2020年第一场雪后的一天，远远望见园中数颗大树异常挺拔，树枝交汇处竟然可见两三个鸟窝，园中内湖水面有十余只快活嬉戏的鸭子，引得微波荡漾，颇有几分生机勃勃的景象。

       我小时出生乡下，在农村生活数年，儿时起最喜欢坐在稻穗田野，闻十里稻花香。长大后，数次入内蒙，也爱在茫茫草原，看看离离原上草。于春风吹拂中，看嫩芽成长，赏花蕊初发。既爱冬季乘车继续北上，喜望长城内外，白雪飘落。又爱南方花城，花开花落，根还在，心还在，春暖花开，面朝大海，一切从头再来，如始如初，再听风吟。

       小草，无名的小草，于旷世荒野中自生自灭，但与人不同的死后重生，然而人，却只有今朝却无来世。野草的生生死死，让我消弭了对生死界限的认知，生命以恒常的状态存在于时间的旷野，也活在我的心中。

        滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三十年河东，四十年河西。在2020年初，当我再次漫步北京大观园，电视剧《红楼梦》中刘姥姥进大观园里的富丽堂黄的戏景早已成为脑海记忆，那些繁华已成过眼云烟，历史的洪流早已将那些腐朽的陈年往事，无情地冲进波涛汹涌的大海，往事如梦如烟，恰似一江春水向东流，沧海桑田，斗转星移，“旧时王谢堂前燕”，早已“飞入寻常百姓家。                               几十年来，我一直没有否认自己是一个用心活在当代的努力的工作者，同时也是一个怀有文学梦想的文字爱好者，无论经历坎坷与颠沛流离，我愿从自己的这块荒野中，修成一条贯通古今的任由抵达的道路，疏通河道，并由此构造出一个生死同在、万物有灵、枝繁叶茂的世界。让阅读者既从我的游走经历的作品中，感受如冬日沐浴阳光，如炎炎夏日一丝清凉。