
周氏易经新解 后记
文/周凤森

草草百篇行如云
寒阁寂寥书香闻
一帘风月独相照
五更冻骨薄罗衾
荦荦西川东流纷
默默夜起风光临
几君卷破下经易
一泻万里传古音
《易经》是中国古圣解读自然天文与地理人文等所依据的宇宙密码!一部经典从宇宙本体(无极)到宇宙能量(太极混沌之气)无所不包,一部经典从宇宙现象(阴阳化生出的万物)到宇宙规律(六十四卦的演绎法则)无所不能!知我者谓我心忧,不知我者谓我何愁。生命如流,草木春秋,易经初解,收官笔头。束发盘带,长亭凝远,也许本当有无限慨言花落收官笔下,此时却空空如也。若是自我评价,学易犹如攀登高山,从2015年的《易经入门》到2016年的《易经智慧解读》,从2017年的《三木解易》到2018年的《中国易经初解》,以及到2019年的《周氏易经新解》。我深深知道,五次易经解读都非常浅薄,虽说茫然无序,并未达到我之解易初衷。书到用时方恨少,文止笔下莫怨天,幸而人生先显知其不足,则知耻而后生勇,我之执念就是继续扎根于易林之深,不断涉江跃野,永远砥砺前行!
中国百年文化革新,其实是自废万年文化内功!中央今已提出文化自信,未来还会文化自强,文化复兴,文化繁荣,乃至文化普世!百经之首《易经》所肩负的文化传承使命不言而喻,然而能上观天文下察地理人文的万年易经之道如今逐渐走入街头巷尾的小术应用之中,岂不悲哉!当然易学之用就是道术兼用!一切易经解读应将易“道”与易用之“术”并肩而莅,将易“理”与易“用”同步推进,以己之能融合成一种哲学体系。老子《道德经》曰:“大智不割”!当今世人学问的最大败笔就是条科细化,专而不通!万物之道循循一归,万象之理如如一用,故而《中庸》曰:“道并行而不相悖,万物并育而不相害”。
大观天下,世界处于文化极度冲突的时代,宗教文化冲突、哲学文化冲突、科学文化冲突以及国家意识形态冲突,由之带来了各民族文化价值观与哲学理念冲突!文明世界到底需要和谐还是冲突呢?当然世界需要和谐,道法自然,宇宙是和谐的,人类应当效法自然而和谐共荣,这是大道本质之要求!而解决世界文化冲突之路,不是用战争消灭对立文化,而是用文化去同化文化,用文化去融合文化,用文化去解放文化,整个世界未来能承担文化大同之任者,唯中国太极文化!因为太极文化是世界上唯一没有神格化、人格化、物格化了的自然文化,它中庸无争又润物无声,它推动着东方文明代代承传从未中断,故而被先秦诸子百家推为文化鼻祖,也将成为世界文化大融合的先锋首列。失之东隅,收之桑榆!人生收获往往在意料之外!通过易学交流,我与无数网友成为文化知音,这笔财富也将伴我终生且受益无穷,大家会站在不同的文化视角,提出不同寻常的思想建议,为我未来解易补短绠长。岁月邈邈,半世仄天,生命之贵在于惜时如金!生命之阔在于清浊皆纳。愿《周氏易经新解》成为国人承前启后的抛砖呼玉之笔,不管留下褒扬还是贬谪,未来的易解只能愈来愈加透彻完美,我相信生命激流所扬起的飞花绮浪会一次比一次璨然夺目,一次更比一次渊源流长。子曰五十而知天命,五十载风雨归去,兼蹇携坎,苍老成熟的是有形之躯,恒鼎不变的还是那颗执拗于求索真理的三木之心!
三木秉凤书于2019.12.26
三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
自建队以来,不断地吸引全国各地有识之士加入团队,现已有二十多位主编老师,文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中,让我们这支文化队伍不断地发展壮大!让中华文化光耀四方。
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