授人玫瑰的你，貌似是时候睁大眼睛看清楚，不是人人都承受得起这样的恩情，总有那么一部分受着你恩情的人指不定内心有多想把你踩在脚底，这种大多有病，你给的药，药不对症。受人玫瑰的你，若是心理上实在过不自己心里的那道坎，又何必接下那朵美丽诱惑而带刺的花，你没办法避开那些刺，还不如把花也扔了，免得自己最终病入膏肓，无药可治。

久负大恩必成仇。

谁愿意见一个自己先矮三分的故人？受人大恩的感觉，大抵如此，避大恩人有如避大仇人。古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。可是如果你暂时甚至永久都拿不出涌泉哪怕是滴水回报，则又当如何？只有无颜相对，避之惟恐不及，有恩难报的压力，低人一等的心理暗示，转化为怨恨自然毫不足奇，阴暗一点的，甚至希望恩人在眼前永远消失，于是大恩即成大仇。古之高风亮节之人，施恩不望报，常常举家归隐或远迁，以免相见之尴尬，其实，这些畅晓世情的通达之辈，此举名为避世、实乃避祸，深得大恩如大仇之三昧。

为什么有大恩即大仇一说

有些人受大恩久了，就不由自主地认为这是自己应得的。等到哪天恩主不施舍了，他就认为是恩主欠他的，心里就产生了极大怨恨。另外一种情况是阴谋，就像《射雕英雄传》里的完颜洪烈，为了得到包惜弱，对她和杨康施舍了大恩泽，但他却是杀包惜弱丈夫杨铁心(虽然未杀死)和郭啸天的大仇人，这也是“大恩即大仇"。

因为 大恩代表付出很多 ，付出那么多 ，肯定要求回报 ，但是对方如果不回报 ，这很容易导致自己对对方心理的抵触 ，或者憎恨 因为没有人会心甘情愿不求回报的付出 ，再者 对方得到了大恩 如果不懂感恩的人 或感觉你傻 或者你应该做的 或者感觉她对你来说有价值 日后如果你不用同样的态度对待他 他反而会感觉 你不好 

怎么理解大恩如大仇这句话背后的道理

人有逆反心理或为现实所困。因为大恩无以为报，如同背债，不堪此债务之重负时，会觉得活得好累，如同仇人给自己莫大伤害而想向仇人讨债带来的心理负担是一样的。例如电影《搭错车》的女主角成了大明星，不想认她捡酒瓶的养父一样，在她成了大明星后，认为自己养父的身世会丢她的脸面，损毁她的前途一样，视她的养父为仇人，直到最后觉悟回归。如果捡酒瓶子的人对她没有养育的大恩情或者没有前后的现实落差，就没有电影起伏的情节了。 一般而言，对于心理健康的人而言，大恩即大恩，无论给予恩情的人是谁，有机会报则报，没有机会的话说句谢谢，保持感恩的心就可以了，因为恩仇未必了，保持心灵的自由，不必过于负累于陈旧的人情债务观念影响未来的生活。

为什么说大恩如大仇，恩将仇报这是怎么回事

因为人心叵测，你给他一点，他会很感激，你给他更多，他就会想要的更多，将你给他当成理所当然，你只要一不给他，他就会和你反目成仇，这也就是恩将仇报。而且这种仇比普通的恨更浓烈，就是因为人心难测啊。

唯女子与小人难养也 ，近之则不孙远之则怨”这句话完全可以用在任何人身上。有些人就是这样，你对她好了，她反而会得寸进尺。跟你开各种无理取闹的玩笑，抑或是各种冷嘲暗讽。

文化浅析：老祖宗的话“斗米养恩，担米养仇”，道尽世间人性

说的通俗点就是一斗米养恩人、一担米养仇人。感觉就是好人不能做的过，做过了，别人就觉得你帮我是应该的，不帮我是不应该！做好人。也要掌握分寸！所以就有了这么一句话是：斗米养恩人，担米养仇人，把酒言欢，识人很难。真的是知人知面难知心啊！

正所谓善良要有限度，不加原则的善良就是软弱。

“斗米养恩，担米养仇”这种现象的根源，应该是在帮助别人的同时，你也滋长了对方的软弱、懒惰、依赖和贪婪的心理。人的自立和自利能力不仅没有得到增长，反而削弱了。那么一直以来他的满足与舒适都来自于你的付出与帮助，突然你的付出减少了，对方的快乐与满足也随之减少，自然会产生怨恨心理。

然而你对他严肃，给他脸色看时，他又会对你恭恭敬敬。在人际交往中也是如此，有时候你对一个人掏心掏肺，然而那个人却在你背后使手段。这是特别令人难过的事情。

对人不能太好，现实生活中，矛盾最大，凶害对方的恰恰是好朋友，好熟人，好亲戚。因为过于亲密，过于要好，易产生矛盾，了解对方底细，偷看别人钱财，害人也就最容易下手。“害人之心不可有，防人之心不可无”。

伤害你的人，必然就是你平时帮的太多的人。

斗米养恩，担米养仇。

生活里常有这样的事，第一次为一个人提供帮助时，他会对你心存感激，第二次他的感恩心理就会淡化，到了次以后，他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的。

甚至当没有了这种帮助时，他会对施助者心存怨恨。

所以，人的善良一定要有度！当一个人不思进取，一味索取帮助时，请及时收起你的善良！

你第一次对他伸出援手时他会感觉你是全世界最善良的人，在第二次他心里就开始慢慢的转化这种思想了。但是很多次之后，他就会感觉你就应该帮他，如果你不帮他，那就是罪恶。

为什么说“大恩如仇，大爱无情”？

参透犯贱的生命和人性，敢于作贱自己，定能活出无限可能性

中国先哲诸多警世箴言中，窃以为，“大恩如仇，大爱无情”值得用于“吾日三省吾身”。

他山之石可以攻玉，

日本媒体采访嫌疑人陈世峰的画面，江歌刘鑫恩大成仇

从法律角度，日本警方要求她不要见任何人，包括她即便身在江歌葬礼现场马路对面，也没有被获准参加。法律冷酷但却专业。网上有流传帖子，谈如何和车祸中的受害人接触。其中很重要的一个角度就是，不要直接与受害人接触，拒绝垫付，让自己的保险公司去谈。这个帖子被很多人视为一个专业的方式以传播。但换一个场景，中国传统的人情世故与现代法律的专业方式之间的落差，成为刘鑫背负的另一桩错。

从传统人情世故角度，刘鑫的举动，虽然令公众不容，不过太阳之下无新事，人情世故的剧本中，早已有这一幕。

《唐国史补卷中》中有这样一个故事。故事是讲，李勉在开封做府尉，监狱囚犯中有个很有意气的，向李勉倾诉并哀求放他走，李勉就把他放走了。几年后，李勉罢官，出游黄河之北，偶然见到这个囚犯。那个囚犯高兴的把他接到家中，盛情款待。囚犯问妻子，“活命之恩，我该如何报答？”妻子道：“送他一千匹丝帛”，答：“不够。”妻子道：“送他两千匹丝帛”，答：“不够。”妻子道：“这样的话，不如杀了他。”

大恩如大仇，这是冷酷而又精辟的世故之言。小恩小惠，施之者如沐春风，受之者吹面不寒，一团和气，而大恩则不然，恩重如山，难以为报，必成负担，无颜相对，避之不及。更有甚者，反而睚眦相向。所谓避大恩如大仇，实际上说的是，不仅受恩者要避，施恩者亦需避。这是中国传统世故的智慧。

恩与欠，不过硬币两面。刘鑫不是凶手，但江歌因她而死。刘鑫欠下情理、道义之债，不仅公众这么认定，内心深处，刘鑫恐怕也是如此认定。正因为有如此想法，她才无法面对。更何况，因害怕未能施救，所欠更是重如山，深似海。如此重负，未能亲历之人，未必能够感同身受。重压之下，刘鑫撒谎了。这一点，很多人还是可以理解。

然而，谎言形成了路径依赖，一个谎必然要另一个谎来圆；一次自私与懦弱，需要用更多的自私与懦弱去掩盖。此时，刘鑫已经很难回头了。

刘鑫不想接受这个自己深陷道德枷锁的事实，却又想着复归岁月静好的生活。人做出的这种否定性的举动，并不奇怪。在面对承担沉重的道德包袱与忘掉现实之间的选择时，刘鑫错误很大。她没有勇气，没有道德感，去打破第一个为逃避道义责任所产生的谎言形成的路径依赖。她用谎言欺骗她人、她用谎言麻醉自己，她自私的试图回到原本平静的生活。所谓“做头发”、“发照片”无非都是一种回到原本生活的象征。所以，她更不愿意见死去闺蜜的母亲。甚至，恶语相向，觉得她打扰了自己生活。于是，千年前的故事，再度上演。

 　我们都知道中国有句古话，叫做“滴水之恩，当涌泉相报”，意思是哪怕受了别人很小的恩惠，也要记在心里，有能力报恩的时候，加倍地回报别人的帮助。这个我们都理解，人在世间生存，难免会遇到困难或波折，单靠自己的能力可能难以解决。这时别人伸出援手，内心肯定是感激的，过后再加倍回报也好理解。

历史上“滴水之恩，当涌泉相报”的例子有很多，比较出名的是韩信回报漂母的故事。韩信少年时候，父母双亡，穷困潦倒，经常吃了上顿没下顿，只好到城外小河里钓鱼果腹，但不是每次都能钓到，所以常常饿肚子。在河边有一群替大户人家洗衣服的老妇人，其中有一个看韩信很可怜，就经常带饭给他吃。韩信很感动，对老妇人感谢不已，说：“等以后有出息了，一定报答您”。老妇人却很生气，回答说：“孩子，我只是看你可怜，可不是贪图你以后的回报”。

后来，韩信在刘邦麾下登台拜将，受封为王。他回到家乡，找到那个老妇人，拿出千金作为报答。这就是历史上“一饭之恩”的故事，也是典型的“滴水之恩，当涌泉相报”的事例。古人之所以提倡，就是为了树立良好的互帮互助的道德风范，成为激发人们多做好事、多帮助人的外在促动因素之一。而且，是站在受恩者，也就是被帮助的人的角度上去讲的。

但是，中国古代还有句话，叫“大恩如大仇”，这又是什么意思呢？

“大恩如大仇”这句话有个故事来源，在唐代唐肃宗在位时，有个名叫李勉的岭南节度使，他当年曾任开封尉一职。在任上时，他曾救过一个囚犯李九，李九犯了罪，按刑律当斩，但李勉看此人有英武之气，像个豪杰人物，就把他放了。后来，李勉退休了，在全国各地游历，路过河北时，偶然遇到这位他当年救过的囚犯。

李九此时经营马场已经发了财，他见到当年的救命恩人，也非常激动，一定要让李勉到家中做客。盛情款待后，李九就回后房和结发妻子商量：“这个人当时救过我的命，我该怎么报答他？”他妻子问：“给他一千匹马，行吗？”李九说：“不行，一千匹马报答不了救命之恩”。他妻子又问：“两千匹够了吧？” 李九仍然摇头，说还是不够。他妻子就说：“如果是这样，不如杀掉他，也就不欠他人情了”，两人一拍即合。

但这番话被他们家的仆人听到了，这个仆人比较正直，赶紧跑去告诉了李勉，李勉趁天黑赶紧逃掉，才免于一死。当然，后来李九也没有好报，据说他找的杀手也很有良心，听说他恩将仇报，就将李九给反杀了。这就是“大恩如大仇”这句话的来历。

其实，“大恩如大仇”这句话是站在施恩者的角度上说的，听起来很冷酷，但深通人性，是对人情世故冷酷而又精辟的总结。人与人之间难免互有帮助，但小恩小惠就像家常便饭一样，施者如沐春风，被帮助者泰然受之，大家一团和气，互有往来，心理上都比较释然放松。