八 佾 第 三
七
子曰:“管仲之器小哉①!”
或日:“管仲俭乎?＂曰:“管氏有三归，官事不摄，焉得俭?2.”
“然则管仲知礼乎3.?＂曰:“邦君树塞门，管氏亦树塞门4。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫5.。管氏而知礼，孰不知礼?”
【注释】
①管仲:齐国人，姓管，名夷吾，曾做齐桓公的宰相，辅佐齐恒公成为春秋五霸之一。器:气量，度量。②三归:是藏钱财的府库。摄:兼职。焉:哪里。3.然则:(既然，这样)那么。④邦君:诸侯国的国君。树:作动词，立。塞门:相当于
萧墙、照譬、屏风之类，以使外面看不见面。③坫(dian):台名，用土筑成，放置器物的设施。反坫:古礼两君相宴，饮毕，将空酒杯放在土坫上。
【译文】
孔子说:“管仲的气量极小啊!”
有人便宜的问:“管仲生活俭朴吗?”孔子于是说:“管仲有储放钱财的府库，他下属的官员都各司其职而不兼职，这哪里谈得上俭朴呢?”
那人又问:“既然这样，那么管仲知礼吗?”
孔子说:“国君的宫殿门前立有照壁，管仲府大门也立有萧墙。国君设宴招待贵宾在堂上设有放置酒杯的土台，管仲待客也设有这样的土台。如果说管仲知礼，还有谁不知礼吗?
八
仪封人请见1.，曰:“君子之至于斯也，吾未尝不得见也2.。从者见之3.出，曰:“二三子何患于丧乎4.?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎5.。
【注释】
①仪:卫国地名。封人:官名，主掌典守边疆的长官。请见:请求接见。②未尝:从来没有。从者:随从的人，此指孔子的随行弟子。4.二三子:诸位，几人，此指孔子的弟子，这是仪封对他们的称呼。丧(sang):指失去官职。⑤夫子:指孔子。木铎(duo):以木为舌的铜铃，古代宣布政教法令时或有战事时召集众人所用。此用来比愉孔子。“以…为……”即“把…当作”。
【译文】
仪这个地方的边防长官，请求孔子接见他，说:“只要是到这个地方的贤人君子，我是没有不要求会见的。”孔子的学生带他去见孔子。出来后，他对那些学生说:“诸位，不必替你们老师失去官职而忧虑，天下无道而黑暗的时间已经很长了，上天将把你们的老师作为传播正道的圣人。”
九
子曰:“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉①!”
【注释】
1.居上:居于高位。宽:宽宏大量。孔子认为”居上不宽、为礼不敬、临丧不哀，”都是违背礼仪的行为。
【译文】
孔子说:“处于高位的人，待下不能宽宏大量，行礼时不能恭敬严肃，居丧时没有悲痛哀伤的表情，这种行为我怎么能看下去呀!”
郭社会又名郭克会，笔名森燚，山东省汶上县人，男，汉族，现居广州。只上过小学，自学法律专业，获山东大学毕业证书，干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件，山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员，央视礼宾书特聘签约诗人，世界汉语文化协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖，九州诗社十佳诗人第三名等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。
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