第一篇(下)
子曰:“舜其大知也与!1.舜好问而好察迩言2.,隐恶而扬善3.,执其两端4.,用其中于民5.。其斯以为舜乎6.!”

【注释】
1.舜:传说中的古代圣君,实为我国我国古代父系氏族社会后期的部落联盟的领袖,姓姚,有虞氏,名重华,史称虞舜。知(zhi):同“智”。2.迩(er)言:身边人之言。《诗经-小雅-小是》:“维迩言是听,维迩言是争。”迩,近。3.隐恶而扬善:“恶“不符合中庸之道的言论。“善”指符合中庸之道的言论。4.执其两端:掌握事物的两方面的极端。指过与不及。5.用其中:即折中,指运用两端中含中庸之道的道理。6.斯:此,这。

【译文】
孔子说:“帝舜真可说是最明智的人吧!他喜欢向別人求教、并且对左右亲近的人的话仔细审察。他不说别人的坏处,表扬別人的善行。他度量人们认识上过和不及两种极端的偏向,而用中庸之道去引导人们。这就是舜之所以成为舜的缘故吧!”
郭社会又名郭克会,笔名森燚,山东省汶上县人,男,汉族,现居广州。只上过小学,自学法律专业,获山东大学毕业证书,干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件,山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员,央视礼宾书特聘签约诗人,世界汉语文化协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖,九州诗社十佳诗人第三名等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。
