西子湖畔岳王庙
文/吕兴福
岳王庙位于杭州栖霞岭下、西湖西北边的杭州饭店附近。
竖立于西湖岸边的楣题“碧血丹心”的巨大牌门，似乎在昭示着民族英雄品行的伟岸与人格的高大。从西湖水岸向北穿过牌门，隔着繁华的北山路就能看见岳王庙的山门。
随着逐步走近，门楣题字也赫然入目：宋岳忠鄂王庙。另有忠孝两个朱红大字分别书于山门两侧照壁之上，似乎在有意泄露着庙内的核心精神。
山门内又是一番景象：嘉木古树，冠盖连云，虬枝纵横，遮天蔽日。透过枝叶的阳光斑驳有致，光影中的岳王殿显示出特有的庄重与神秘。
这里游客颇众，出入其间的旅游团队在这斑驳光影中簇拥着、游离着、汇聚着又离散着，更显得姹紫嫣红七彩缤纷。看这势头，要不是头顶有厚重的绿色笼罩，其间的红男绿女会纷纷羽化、扶摇飞升乃至随风扩散。这里拜者如流，香火旺盛，可见人们对民族英雄的认同感没有随着岁月的流逝而淡漠。
走进岳王殿，民族英雄岳飞的巨大金身高座供台之上。
英雄早已经被神话，他生前功盖朝野，却被奸臣诬陷，被昏君冤杀，但他却存活于世人的心中，在天地之间留下的浩然正气将永世长存。
我们知道，几乎是英雄生前足迹所到之地，都建有规格不等的岳王殿供人们纪念和瞻仰。就连来自于西域的佛教的道场里，也多见英雄的塑象，因为他被当做出自中华本土的四大护法菩萨之一供奉于伽蓝殿中。可见，他不但被神话，不但被供上神坛，而且其身份是无比殊胜的。
岳飞者、字鹏举，南宋抗金名将。史料称，由于“莫须有”之罪名被秦桧所害。后于南宋绍兴三十二年，孝宗皇帝即位后，为岳飞平反昭雪，改葬遗骸于今之岳王庙。岳王庙最初、即是嘉定十四年改北山智果院为祠庙，而今天我们所能看到的建筑，却是清代以后陆续重建的。岳王庙最初称之为“褒忠衍福禅寺”，明朝天顺年间改称“忠烈庙”，后因岳飞被追封鄂王而称岳王庙，沿用至今。
大殿里，匾额依次高悬，居中一块匾额，上题“还我河山”四个鎏金大字，为岳飞草书真迹。笔兴酣畅，足见当时壮怀之激烈。
我们也知道，这位受万众敬仰的抗金名将，同时也是一代诗人和书家，那脍炙人口的《满江红》和《小重山》，被人们传唱至今，还有眼前这“还我河山”的呐喊声，奋笔书来，率真而遒劲，堪称力透纸背，入木三分。这一切，都令我们由衷折服。我驻目观瞻，问讯顶礼，以示敬仰。
在拜谒过诸大殿祠堂后，我们从右侧进入了墓区。这里埋葬着民族英雄岳飞的遗骸，主墓旁边另有一墓，埋葬着英雄之子岳云。两尊高大的青石墓碑耸立墓前，默默地接受着众人的礼敬。
人们站在岳飞父子的坟墓前，悼念英灵，必然会联想到奸佞秦桧等人。墓碑前有两个青铜铸就的跪像，男女各一，便是奸臣秦桧夫妇的造型，他们长年累月跪在岳王父子墓前，还要受到游客的万般羞辱，假如在天有灵，不知当作何感想？墓地如此布局，可见在人们的心目中，善恶忠奸终究是有区别的。
将要退出岳王庙之前，我来到了上书“精忠报国”四个大字的巨大照壁前，静静地体味来自前贤的告诫，静静地聆听来自母亲的叮咛，静静地感受古往今来华夏儿女曾反复唱响的生命强音！
即便是今日，精忠报国，也应该成为我们生命的主旋律。
站在照壁前，我的心中不由生发出一种历史幽情和时代豪情，不是别的，就是精忠报国！
我特请同僚为我在此拍照，用意在于铭记此时此刻所具备的情怀。
中华诗歌联合会编辑部
本期编辑：梦如诗
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