第一篇

         大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

          知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

        ①明明德:前一个“明”为动词，使……显明。后一个“明”为形容词，清明的、光明的。

        ②亲民:亲，当作“新”，为动词，使……革新。

         3. 止：指上文所说得在“止于至善”。

        ④得:获得(至善)。《孟子・告子上》:“心之官则思，思别得之，不思则不得也”。

           5.知所先后:意指能知道道德修养的先后次序。

          6.先齐其家:意为使家族齐心协力、和陸平安。

          7.致:至。知:认识。致其知，做到认识正确。

         8.格物:推究事物的原理。据朱熹解释:“言欲致吾之知，在即物而穷其理也。＂(《四书集注》)

          ⑨治:“乱”的反义词，安定。

【译文】

       《大学》的道理，在于彰明人们的美德，在于使民众革旧更新，在于使人们的思想达到最高的理想境界。

         知道所应达到的理想境界是“至善”，然后才能有确定的志向，有了确定的志向，然后オ能内心宁静，内心宁静，然后オ能思想安稳，思想安稳，然后オ能思虑周详，思虑周详，然后思想上才能有所收获。

         万物都有根本和末梢，万物都有结局和发端，能够明白它们的先后次序，那么就能够接近这《大学》的原则了。

         古时候，想要使美德彰明于天下的人，先要治理好他的国家;想要治理好自己国家的人，先要治理好他的家族;想要整治好自己家族的人，先要提高自身的道德修养;想要提高自身道修养的人，先要端正自己的思想;想要端正自己思想的人，先要自己意念诚实;想要自己意念诚实的人，先要做到认识正确;而做到认识正确的方法就在于推究事物的原理。

         推究事物的原理，然后才能做到认识正确;做到认识正确，然后才能意念诚实;意念诚实，然后才能思想端正;思想端正，然后才能提高自身的品德修养;提高了自身的品德修养，然后才能整治好家族;整治好家族，然后才能治理好国家;治理好国家，然后才能使天下太平。

        从天子到平民百姓，统统都要以提高自身的品德修养作为根本。

        如果一个人的品德修养这个根本乱了，却想要做到家齐、国治、天下太平这不对。这样做把应该重視的事轻视了，把应该轻視的事看重了，这样的情况是不会有的。

        郭社会又名郭克会，笔名森燚，山东省汶上县人，男，汉族，现居广州。只上过小学，自学法律专业，获山东大学毕业证书，干过律师。曾通过行政诉讼分别撤销过济宁市政府砍树有奖的文件，山东省政府收费不当的文件。中华诗词学会会员，央视礼宾书特聘签约诗人，世界汉语文化协会广州分会副主席。曾获2018年首届诗歌大赛一等奖，九州诗社十佳诗人第三名等大奖。作品分别在《中华诗词大辞典》等多部大型书籍发表。