（历史钩沉）

蔡一鸣的诗路历程（四十）

        蔡一鸣在家乡还遇见潘怀素教授归里，又送王希逸回上田，同时两次与温州的诗友墨客游览华盖山和会昌湖。在这些活动中，他都留下了诗篇。

        在《早春喜潘怀素教授归里》诗中，蔡一鸣说：“隔年音信邮传早，鹊噪花丛日几回。春水生从新雨后，清风吹送故人来。支离南北原同调，点缀江山待异才。却喜安仁鬓未改。草堂有约共衔杯。”在蔡一鸣《香白诗存》中，大约1930年左右，曾为潘怀素写过一诗，题为《唔潘怀素即送其南下》，可见两人的情谊很深。潘怀素，永嘉昆阳人。曾留学日本，并参加郭沫若等创办的“创造社”，从事文学翻译。在诗中，蔡一鸣很高兴见到潘怀素回到家乡，那真是“清风吹送故人来”。所谓“鹊噪”，是一典故，典出《西京杂记》卷三，指喜鹊鸣声，俗谓喜兆。“支离”，指分散。“异才”就是特出的才能。“安仁”，是指安心于实行仁道。“草堂”原指草庐，后文化人也常谦称自己的书斋楼堂为草堂。“衔杯”是指口含酒杯，大多指饮酒。蔡一鸣是希望“草堂有约”，与潘怀素再次举杯话沧桑。

        在《籀园送希逸归上田》诗中，蔡一鸣寄语希逸“书中坐拥亦清寒”，“劝君痛饮百杯干”。希逸，即王希逸，是温州的的藏书家。1930年代，蔡一鸣有诗寄王希逸。“上田”，在温州，现属鹿城区南汇街道。“籀园”，在温州九山河，是为纪念孙诒让而建，是温州旧图书馆所在地。孙氏号籀庼，曾任温处学务分处总理，兴办学校，成就斐然。孙诒让（1848~1908），瑞安人，晚清经学大师，爱国主义者，著名教育家，与俞樾，黄以周合称清末“三先生”。

        闲暇时，蔡一鸣与温州友人游览华盖山，并写下诗《偕友人登华盖山小集容成庵感怀有作》。他在诗中写道：“偶邀朋好登临去，却喜禅关为我开。诗谱剧谈逢此日，名山有约许重来。十年浪迹消豪气，四海论交忆霸才。城郭依稀人欲老，夕阳又见满苍苔。”“华盖山”，海拔56.8米，位于温州鹿城区东南面，遥望山形如华盖，故名华盖山。山顶旧有华盖亭，后改建为江山一览亭。“容成庵”，即在华盖山上的东瓯王庙，当地人至今称其为“大殿”，其得名来自历史上附近密布的容成庵、东岳庙、文昌阁、龙头庵、炼丹井等。所谓“诗谱”，原指诗歌写作时用于参考的韵律依据，是一类工具书的总称。“剧谈”即畅谈。“豪气”是指英雄气概，豪迈的气势。“论交”，指交朋友，唐高适《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。”所谓“霸才”，是指称雄之才。“苍苔”，青色的苔藓，唐杜甫《醉时歌》：“先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。”登临名山，豪气论交，在蔡一鸣眼里，远处温州城依稀可见，夕阳下，人欲老。

        在《会昌湖泛舟》中，蔡一鸣说“双槳归橈稳”，“野鸟调春声”，“行吟半天下，犹恋故乡情”。他是在说，人生走遍天下各地，还是故乡之情难忘。所谓“会”，指朋友聚合一起。“会昌湖”，古之永宁湖，在温州市，其湖近城西者曰西湖，在城南，曰南湖，两湖合称为“会昌湖”。“橈”，船桨。

        蔡一鸣交游的朋友，都是饱学之士，游览家乡的山水，让他依恋故乡的情意更加浓厚起来。

          2019.11.25.夜

简介：古梁，原名邬浩良。民间文史学者，现任中华明招文化学术委员会委员。