村里有个老八爷
段广亭(甘肃)
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记忆中的老八爷，是故乡村里的活历史，也是一个比较有正能量的平凡老汉。
老八爷八十多岁，耳聪目明，记忆力良好，身体胖壮，行走利索，说话声音宏亮。张飞式的长眼眉一看就显现长寿，给人一种威严感。他四十岁丧妻，再未续弦，大半生为了照顾供养子女一半是爹一半是娘，历尽了酸甜苦辣，也受尽了他人的凌辱。但他生性顽强，在逆境里滚打摸爬把儿女们经管的各自成家立业，也在他的严格教育中儿女们知礼守规，和善处世，现在家族人丁兴旺，孙子孙女先后荣登龙虎榜，成为他们这个家族支系里的荣耀家庭之一。一个兴旺之家，他劳苦功高。
老八爷在族里众多兄弟中排行老八，村里现在呼其为爷之辈们大多都四五十岁了。他不是我的爷爷辈，也是旁姓，无亲无故，但我们都同样尊称他为八爷，我平时习惯侃他座三雕，也喊他老八，这样近乎也热闹。老八爷小时候识字不多，说是上了一段时间的速成班，但自学勤奋。至今他床头总放着书籍，闲来无事他就喜欢看书学习，对中国历史他兴趣浓也看的多记的多。关心当前时政他也兴趣极浓，每天的电视新闻始终坚持看完还记的清楚，连外国领导人的一长串难记的名字他也能记住。曾经我送了他几本我们段姓的全国统谱刊物，他几天就看了一遍，把刊物里的很多史料都记的清楚，他对我说:“你们厉害，办全国性的统谱刊物不容易。我们家族不行，组织不起来，年轻人都不好好学习，探祖寻根没人研究，连成个家谱都难。倒是狂人大话的不缺。"言语里显出了他的上进不服输心理。他是村里的活历史，与他年龄差不多现在还健在的一些老者，平时向他们问起一些村子里的过去旧事轶闻，他们不知道，有些人连他们家族太爷辈以上的家世都说不清楚。我们村里只有三姓家族，老八爷对各家族的发展历史过去现在事知道的很多。平时里有时间我喜欢和他交谈过去现在，曾经编纂自己家谱时和他谈讨几次我们家庭的从前，他讲述了很多我甄选了部分史实。邻村和村里的发展变迁，政治风雨，其它往事拾遗，他都记的清清楚楚，讲的明明白白，而且对其正负是非评说的道理也明明白白。老八爷在村里先后两次起落任过生产队长，在六七十年代的政治风云年代，他带领社员抓农业生产，在虚报浮夸风气盛行期敢顶敢说，以实际因地制宜搞全生产队的生产，也遭受过政治冲击多次在批判会上被斗，站的腿肿腰疼。但面对那时现状，他一身正气，实话实说。现在他同样明理是非，对很多陋习和没有规矩的人和事他直言反对，很多人都尊他说话公道。族里有个兄长殁了，他没有象别人猫哭耗子假惺惺，认真地给理容穿衣后总结了此人一生:心曲量小贪吃小气。虽然简单八个字，活灵活显的评价了这个人的一生，村里人听了后都佩服这个总结。老八爷的一身正能量往往言出语糙，农村话叫话丑理端，他是在闲谝中透着道理。很多人喜欢去庙里烧香敬神，他笑着说:“你爸你妈都不敬，孝顺的去敬个泥胎子。"村里或邻村死了人，都轰轰烈烈地大铺张大张扬地办丧事，他总爱说:“假慈悲啥，平时不敬不孝，死了豪爽，为啥不厚养薄葬，非要厚葬薄养？半吊子着呢！假孝顺！"他的言语粗鲁但细品理在其中。现在农村丧事都攀比喜欢大场面，他常说:“丧事上干嘛非要几千元买只羊杀了喝羊汤？为啥不改成豆腐汤鸡蛋汤？改了节省多少！"无论邻村人或本村人，与老八爷喜欢交谈一些成年旧事，也乐意说些当前之事和家里琐事，他交谈中是非明挑，说的头头是道，使众人心服，但他有句闲侃后的口头语:“咱这是半吊着呢，胡谝惹人呢！"
老八爷还有一个特点，喜欢指点人们季节性种田，讲一些种田技术知识，不掖不藏。还有村里年长者有人去世，别人都躲的远远的害怕沾上晦气。老八爷却不退缩，经常为亡者理发正容和穿戴寿衣，并且经管抬尸入殓。他不畏亡人是否有什么传染源，只要亡者家属请他帮忙，他从不拒绝。他总有一句话:“谁都必经死亡，有啥躲避？送亡人一程。"言简，却举善！
老八爷人不闲，喜欢运动，注重反季节的吃住行，有病不喜欢服用西药，偏重中药调理，饮食规律，作息有序。他的特点总爱说说笑笑，语直腔大，给人一种无忧之感，是他身体健康的基础。儿子叫他去县城住段时间，他不乐意，去了也就几天，他经常说:“城里不好，臭气熏的难受，热的要命，楼房和鸡笼一样，不通地气。”他就喜欢乡村的清净安静，也是他的年迈健康眼不瞎耳不聋的养生优点。人，生活的自乐就是福气。正气生慈善，好学生精神，无欲无求品自高。
作者简历:
段广亭，甘肃省镇原县人。曾任村和乡干部，后在杂志社为记者，先后在中央和省级报刊发表各类文章5000多篇。文章朴实无华，接近地气，很受读者品味。现因病蜗居在家。
插图、配乐：牵挂你的人
《驼铃岁月》文学平台顾问：
任玉贵老师，青海省民俗专家，文史学者。
邢秀玲老师， 著名散文，报告文学作家。
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