
人生格局
作者/三木秉凤

我们所言格局,绝对不能作狭义之解!格局是一味境界,是一腔胸怀,是人性之高低,是舞台之大小!其实,格局终究实为思想境界的内在程度。有人说,老子思想教人愚昧,儒家思想令人愚腐,佛教思想促人避世,回教思想让人团结,基督思想使人虔执,其中许多解读也是都是以讹传讹的碧玉小家之观点!
自古流芳百世的各民族思想有个共性,就是引领大众向更高的人生境界迈进。而境界的高低就是人生格局的大小,所以,我们一生的修为不过是由“小我”向“大我”的成长而已。
芸芸众生之别,非富贵贫贱之别,非夭寿损益之别,而是生命格局大小之别!古印度之希达多太子,抛弃皇冠之珠,苦身修行于雪山野林之中,与鸟兽为伴,最终在菩提树下睹星悟道,修成佛祖,成为佛教的创始人,且一生财富仅仅三衣一钵,享誉万年香火之供!是故,人类之方向仅有两条,一者为道,二者为术!道者与术士的格局就是“大我与小我”的格局。
人类文明近万年来,个人的方向也只有两条,一者唯道是求,宁愿“朝闻道夕死可矣”。二者,唯利是图,大者国家利益,集团利益,小者,家庭利益,个人利益,然皆不出利益之术门。首与术,就如是泾渭分明!
世界上最高的人生格局就是悟道者的“天人合一”格局,这是圣人的格局;其次是胸怀万民,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的以天下为己任者,如尧舜汤武,如范仲淹,如海瑞焦王禄等等,这是贤士的格局;而以天下为己任之后,就是以民族利益为己任者,如戚继光,如文天祥,如岳飞,如张自忠,这是良官的格局;其后,就是以集团利益为己任者,在资本社会之中,此者比比皆是!其次,在生存线上挣扎的全世界广大劳动者,他们以养家糊口为己任,以孝长育幼为天职,兢兢业业,辛勤一世,芸芸众生多为此也!
最后,以自我为中心者,唯我独尊,唯己独大!这是人人皆唾弃的个人主义者,他们没有大局观念,没有集体观念,没有家庭观念,只有自我享乐与堕落,他们生活在犬福酒肆之中,与五毒为伴,醉生梦死又行尸走肉般戚戚一生,逝后与荒冢为伴,无声无息,为嗣人叹矣。
人生过程其实就是一次生死间的修行!将心胸之格局修炼的无穷大,将外物羁绊努力损减的无穷小,万物为我所用!而不为我所有!不为物喜,不因己悲,因天地在心故能与万物合一,因越物脱俗故能与万民立业,出世则修心养性,入世则为天下开太平,也许这才是最高的人生格局!

三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
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