诗话《菜根谭》之（评议）
文/谢克江 山东聊城
天地日月物至大，然而杜甫有异评：
日月本是笼中鸟，天地不过水上萍。
禅让征伐事最大，然而邵雍发异声：
唐虞禅让如喝酒，汤武征伐下棋同。
以此胸襟和眼界，天地万物时世轻：
事来如海生水泡，事去如影消于空。
胸怀世界眼界宽，临危难时心不惊。
小人偏爱求虚名，难免做贼虚其心；
君子若爱求虚名，则会不惜欺世人。
故若人都求虚名，诈伪大行其道云。
人皆不图虚名何？则失行善施义情。
故斥其求虚名者，君子从严小人轻。
极恶偏具柔和表，贤哲须防棉里针；
深仇常酿恩爱状，达者远离蜜语人。
如若善变无原则，为人处世无善根。
炎夏胸中清风吹，严寒和蔼气度宏；
阴云慧日照心田，洪涛中流砥柱耸；
若此生于天地间，真正高尚之人品。
情爱生缘须割舍，识见助欲宜除清。
脱俗休存矫世念，顺势莫做逐流人。
宁听责备莫听誉，宁受非祸福不寻。
诋人不善受者修，反省除邪谓善人。
欺人少福受者宏，受欺宏怀灾无踪。
梦里佩金觉非真，偈颂论玄假高人。
欲祸先福骄其性，福来休喜需善用。
欲福先祸观其行，祸至不忧宜善应。
荣辱相连休好恶，生死同根何贪生！
坦诚即隐其德广，藏私看似公正人。
鹪鹩占枝嘲鹏奢，兔营三窟笑鹤空。
不与蠢人谋大业，休与卑者做高论！
贫贱之人多骄傲，虽然自大侠气存；
英雄借势欺人者，看似豪放非真心。
糟糠若是猪不食，何作香饵钓鱼能？
锦绮不因祭祀贵，谁懂媒鸟囚笼中。
琴书诗画养真性，庸人只会赏外形。
山川景物增见识，赏其华美谓俗人。
事无定品识见别，研究书理旨趣明。
美女丽质不脂粉，疏梅衬月自迷人；
禅师修禅不寂寞，碧水吐露青芙蓉。
清官不久缘少友，痴人多福因易亲。
故高尚者虽耿介，纳污雅量亦应存。
虽戒痴拙与顽劣，也休明察太精明。
慎者受拘精气神，疏者天真自率性；
岂如诗文巧拙谓，界线区分恁分明！
慎者机巧疏者率，心灵生死由此分。
竹傲严霜节不损，莲媚秋水品自存。
贫易保节难用情，富易施恩难礼贫。
富不如贫忠节坚，官不如民事合情。
若问这是为何故？两者心志天性分：
前者奢华损心志，后者恬淡天性存。
宠难避辱休得意，困后常福莫灰心。
古人清闲今人忙，倒是虚度好光阴。
沉溺幻想求虚妄，色身法身分不清；
皆为世俗名利害，荣耀权势皆虚空。
灵芝仙草难求根，甘泉源头最难寻；
志远应当自努力，求人不如求自身；
彩霞易散琉璃碎，达者且勿溺其中。
壮应用心反轻浮，徒如野鸭难飞腾。
衰老若是用情切，如驹驾辕难驰骋！
半帆行船半水稳，韩信陆机因才擒；
霍光势大灭九族，石崇因财遭杀身。
盛极致败邵雍谓：酒休酩酊花莫锦。
寄生树木同遭伐，虰食人死命亦倾。
贪利损人因贪毙，势利之害依此同。
猩猩贪酒落陷坑，燕巢在帷危险临！
鹤立鸡群谓出众，与鹏相比太平庸。
若与九霄凤凰比，天壤之别更不行。
故至善者常虚怀，高德之人不骄矜。
贪逐野兽不见山，弹雀不知陷阱深；
杯弓蛇影市有虎，无当有处假作真。
如果事情成这样，则谓妄念控人心！
飞蛾扑火祸有缘，花果相生运有因。
车抢险路鞭马悔，粮山金斗死便空。
花艳风吹雨打谢，竹坚欺霜傲雪贞。
富贵无情祸害重，贫贱有义好处深。
怀王贪图商於地，石崇贪恋金谷春；
皆因一时之显耀，而遭杀戮丧其身；
颜回箪食瓢饮乐，甘于破衣享美名。
鸽恶铃声而振翅，不知敛翅铃息声；
人厌己影急速行，不知荫下影无踪。
愚者只知振翅飞，平地当成苦海同；
智者藏荫敛羽翼，陡岩如同坦途平。
秋虫春鸟皆快活，何必悲秋而喜春；
古树新花蕴生机，此好彼歹又何定。
多栽桃李少荆棘，则辟一条幸福径；
不积诗书攒金玉，则筑一个灾祸根。
世界处处皆有路，非此显达彼贫穷；
万物同在天地间，不必彼此各离分。
世人迷性逐虚妄，坦途设坎筑篱同！
小事糊涂真智者，迷者小事极力明。
细究穷察终糊涂，假装糊涂藏智聪。
伟业深谋悠闲定，做事何必匆忙争；
吉兆洪运集厚者，猥琐鄙俗难做人。
贫寒尚肯济他人，才是本性博爱心；
静心学道热闹处，才显修养功夫深。
人生若被欲字累，如马羁绊鹰犬刑。
心若清淡无贪欲，天地鬼神制不能；
何况微不足道事，更不能够动其心！
贪财虽富心贫瘠，知足常乐贫而丰；
居高外逸内心劳，位低身劳闲精神。
何谓得失或虚实，达者自己去辨分！
常人无不喜顺境，德者寻趣逆境中；
常人忧愁事不顺，德者忧于事称心。
常人忧欢源于情，德者忧欢义理因。
谢豹覆面似知愧，唐鼠吐肠懊悔形。
愧悔去恶迁善路，人无此念咋生存？
珍宝必争持而危，彰显节操人嫉憎。
不如平常敛锋茫，浑沌淳朴享太平。
人之福善不在暗，就在起居处显踪；
灾祸淫邪不在幽，言谈举止间心惊。
人之精气神通天，天威严命心实存；
天人难道相去远？相去不远自思忖！
2019.11.16
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