沱沱河之夜：生死历练

文/吕兴福

（沱沱河）

我自愧没有玄奘大师的德行和意志，也没有大师兄的打斗本领，因此取经西游，没敢走唐长老他们走过的路线，因为害怕那条路上的妖魔鬼怪。而是选择从湟水流域翻越日月山，经青海入藏，虽然没有遇到白骨精什么的，但事关生死的故事还是发生了。

——作者题记

（长江源沱沱河）

进入沱沱河流域时，天色将晚。

上午，我们的小汽车行进于五道梁时，在一段高岗上遇到了堵车。虽然京藏路上车辆并不是很多，但在阻塞二十多个小时后，往来车辆密密麻麻三路甚至四路纵队排列了二十余公里。我们的小汽车也汇入在其间。

看不到交警，几乎没有人出面组织有效的疏导。偶尔看见有性急的驾驶员试图从公路边的草坡和湿地上绕道突围，但都被陷进了污泥之中进退不得。看远处的草地上，至少还有不少于十辆被困的大小车点散其中。本来今年雨水较少，高原草地一片枯荒，车辆行走其上是没有问题的。可历经了昨天的一场特大暴雨，高原湿地才显示出了它应有的本色，车轮动处，当下便成泥潭。

在我们被困两个多小时后，忍不住问跟我们相向而行的大货车驾驶员，这里发生拥堵多长时间了，那人回答说：昨天中午他就在这里了，晚上是在车上过的夜。累和饿也就不待说了，只是那后半夜的寒冷最让人受不了。

好在有修路的民工开始出面组织疏通了。又过了几十分钟，见前面的车辆开始蠕动起来，但行不到三五米，即停下来，然后又是漫长的等待。就这样，我们也跟前面的车辆一起，蠕动，停止，再蠕动，再停止，直到夕阳西下回光返照之时，才告别了拥堵。

我们原计划每天前进六百公里，而今天由于堵车，才行进了二百余公里，为了赶进度，迎着晚霞继续前进。在路径一个小镇时，我们没有停留，而是在暮色苍茫中，又将百余公里的路程扔到了身后。

夜色完全笼罩了大地，又加上阴云密布，除了我们的车灯紧盯着前方的道路之外，周边一片黑暗。正在我们因前不着村后不搭店而忧心之时，隐隐约约看到前方有几处灯光。几乎是同时，我们看到了被车灯所映亮的路边的标识牌，才放下心来，因为前面有灯光的地方，就是沱沱河镇。

沱沱河镇的各个宾馆驿站，客人都比往日多。原因是这里距堵车处的路程加之日近黄昏这个特别时段，使得先行于我们的大部分车辆和人员不得不投宿斯地，故而我们去了几家旅社，都是客人爆满。最后到了一家住宿条件颇为一般的客栈住了下来。

这时，一场阵雨落下，气温骤降，我下意识地裹紧衣服，快步走进客房。驾驶员小罗问我要不要洗洗脚，我说，自己太累了，想早点休息。

我刚坐在床上，顿然间就跟吃了麻醉药似的，倦意袭上全身，神魂酥软一时难以把持，便乘势倒卧床上，身心因太快地放松而自觉惬意，四肢因冷暖相宜而自感舒泰，从未有过的安逸、闲适、宁静和自由簇拥着我的灵魂，其情形难以名状，其感觉只能神会，总之，是美不胜收，妙不可言。甚至在半梦半醒中我还为这份觉受给予了总结：“生灭灭已，寂灭为乐！”

不知过去了多长时间，有嘈杂的声音打破了这份安乐和快意。我听得好像有人说谁得病了，很严重，最好送铁路医院救治，否则会有生命危险。

听到这里，我开始自责，人家都有生命危险了，我还睡得四平八稳，这算什么德性？便使劲睁开眼睛，并翻身坐起。看见人们都围在我的床前，除了我的两位同行者之外，还有一位陌生人，手里拿着听诊器，看样子是一位医生。

我问大家在干什么。听了他们的回答后，令我哭笑不得。原来有生命危险的不是别人，而是我，他们刚才在全力抢救我，还试图给我吸氧气。医生建议要送我去附近的铁路医院，因为那里如果抢救不了的话，可以用小火车转移到格尔木去继续救治，这样才不至于耽误治疗。

我说，请大家回去睡觉吧，我没事的，也没有病，就是刚才睡得太投入了，或许有点高原反应，这会儿已经适应了。我看着那位好心的医生离去后，便对同行者们开玩笑说，幸好我及时醒过来了，不然的话，我会不明不白地被你们送到太平间或者火葬场。

话虽如是说，但毕竟他们对我的异常及时地做出了反应，他们只想送我进医院，丝毫没有送火葬场的意思。开如是玩笑，我只是不想让他们为我担心而已。

他们问我，明天的行程如何安排，是返回呢还是继续前进。我说，到布达拉宫还有一天的路程了，我们为什么要返回呢。再说，我们的目的既是旅游，同时也是修行。

说完，我倒头又睡，很想让那个“寂灭之乐”的情形再度出现，可眼前很快就黑屏了，从此无梦，直至天明。

事后我明白了，一个中暑加感冒的病人，冒然闯进了这几乎是生命禁区的所在，加之长途奔袭的劳累，在这海拔五千米的客栈里出现点状况，其实是情理之中的事。

我是一个试图通过修学奢摩他行、三摩钵提和禅那去历练死亡的人，但十余年的趺跏打坐仍未实现愿望，没想到在青藏高原的腹地、在沱沱河流域的这个小镇驿站里，体会到了死亡的滋味。好像死亡并不可怕，还很受用！

实际上，我还有过一次死亡实践，那是五十多年前的事了，当时只有四岁的我，恐怕是饥饿的原因，某一天吃下了太多的苦杏仁，中毒后昏死了过去。当时长辈们已经请人来处理“尸体”，办法很简单，就是扔到荒郊野外即可。可奶奶说，等会儿再扔吧，至少等娃娃身子冰凉了再扔。就这样，我的“尸体”被放在一个角落里，任其冰凉。可等了一炷香功夫，却发现不但没有冰凉，依稀鼻翼微动，俨然有了气息。奶奶一把将我抱在了怀里，千般呼唤，我最终睁开了眼睛，死而复生。

这两次假死经历的相同之处是，我都能及时地、恰到好处地苏醒过来，有惊无险。所不同的是，第一次假死时年龄尚小，又时隔半个世纪，故而情景都被我忘记了。不像这次，经历清晰而明白。所以，对我而言，这次经历可遇而不可求，更加珍贵。

有死亡的历练，也有生命的感悟。因此，这个如梦如幻的沱沱河之夜，既是我西行途中的驿宿，也会是我生命过程中的重要客栈！

但愿有一天，我正式“圆寂”的时候，也会和沱沱河之夜的梦幻一样，清净不失温暖，安详更兼愉悦，远离热恼，得大自在！

中华诗歌联合会编辑部

本期编辑：梦如诗